劉素雲老師：阿難在佛涅槃前夢見的七件事就是未來佛教的徵兆！

下面，給大家講一個關於阿難的故事：

阿難尊者是佛陀十大比丘弟子中的多聞第一。

阿難尊者在當時的僧團中年齡最輕，相貌非常莊嚴，聰明而多聞，佛陀很喜歡他。

佛陀常常向阿難說教，教阿難對三寶要有堅定的信仰，告訴阿難，不壞信仰比嚴持戒律更要緊。有一次，阿難遵照佛陀的指示，禮拜西方極樂世界阿彌陀佛，曾見阿彌陀佛大放慈光，他真是幸運的寵兒，他比別人更易受到佛光的庇護。

阿難是佛陀的侍者，他常常親侍在佛陀左右，當時大家請他來侍奉佛陀時，他曾提出三個希望，要目犍連轉呈佛陀。他的三個希望是：

第一，佛陀的衣服，無論新舊，他絕不要穿著。

第二，如有信眾恭請佛陀到家中供養，他不能侍奉前去。

第三，不是見佛陀的時候，他不去見。

目犍連尊者把阿難的希望轉呈給佛陀，佛陀很歡喜的讚歎道：

「阿難真是很有品位的比丘，他所提出的要求，都是避免譏嫌的預防。因為阿難是怕比丘們批評說，阿難是為了穿衣方侍奉佛陀的，他知道預防，才有這樣的要求。信眾來見佛陀的時候，佛陀說法機緣是否成熟，阿難都能夠知道，他實在是一個很聰明賢能的人。」

阿難做了佛陀的侍者以後，他就經常跟隨在佛陀的身後到各地弘化，以這樣的因緣，如大海似的佛法，完全流入阿難的心中。

佛陀的年齡漸漸地老了，有一天在佈教途中，佛陀坐在一棵樹下休息，對阿難說道：

「阿難，為了挽救沉淪在苦海中眾生的慧命，佈教家是什麼辛苦都不應該推辭的。你和我常在各地行化，你已經養成信心、慧心、慈悲心。我現在渴得很，想喝一點水，你把我的缽拿出來，到那邊的河流中盛一點水來給我喝。」

阿難走到河邊，過一會兒，空著缽回來，稟告佛陀道：

「佛陀！我到那邊的河流看過，河水很混濁不清，我聽人說，今天有很多車馬在上流渡過，所以河流中的水，盛來洗腳是可以，但絕不能夠吃，拘孫河離這裡並不遠，到那邊的地方再喝水、洗浴也可以。」

佛陀又再次威嚴地吩咐道:

「阿難！拿水來！不要緊，你就把那樣的水拿來！」

阿難沒有辦法，只得再去取水。不可思議的，這時候的河水澄清得如明鏡一般。阿難一見大喜，他很為佛陀的威德神力感動。

有一天，阿難在一夜之中夢見七項稀奇古怪的事情。

心中很驚慌，他走到佛陀座前，照實地稟告道：

「佛陀！我的心中有疑難的事要想請佛陀開示。昨天夜裡，我做了一個夢，我們本不必為夢計較，但我昨夜夢見的七件事情，都是很奇怪的，所以，現在要懇請佛陀慈悲為我解說。我所夢見的七件事情是：

第一，我夢見大江河海，都給烈火焚燒起來。

第二，我夢見太陽將沒，娑婆世界一片黑暗，我吃力地頭頂著須彌山峰。

第三，我夢見比丘不依佛制，披搭袈裟。

第四，我夢見比丘法衣不全，躑躅在荊棘之中。

第五，我夢見繁茂的旃檀大樹，有很多山豬在爬掘樹根。

第六，我夢見年幼的象仔，不聽信大象之言，踐踏青青的綠草，攪濁清清的河流，大象無法，只得避而遠去，獨自來到清水美草之處。象仔無知，等到水草乏絕的時候，都因饑渴而死。

第七，我夢見百獸之王獅子死去，飛蟲鳥獸不敢接近侵食，但從獅子的身內，自有蟲出，還食獅之肉。

佛陀！這都是一些奇怪的夢，我真不明白，怎麼會做這樣的怪夢呢？」

佛陀聽完阿難所講的夢中七件事情，像有很多憂愁的樣子，不勝感慨地回答道：

「阿難！夢境由心造，但有時夢境確實是未來事情好壞的徵兆。你夢中的七件事情，早就在我的意料之中，我現在分別為你解說：

第一，你夢見大海江河都為烈火焚燒，這是象徵著未來僧團中的比丘，違犯佛教，取得供養，復起鬥爭。

第二，你夢見太陽將沒，娑婆世界一片黑暗，你吃力地頭頂著須彌山峰，這是說佛陀九十日之後當入涅槃，大眾比丘，諸天人民，將來你來為他們啟受經教。

第三，你夢見比丘不依佛制披搭袈裟，這是說佛陀涅槃之後，未來比丘開演說經大會，持著佛陀深法，口頭宣講而不奉行。

第四，你夢見比丘法衣不全，躑躅在荊棘之中，這是佛陀涅槃以後，未來世中，有很多比丘沒有法衣，穿著俗人的服裝，棄戒樂俗，養育妻子。

第五，你夢見繁茂的旃檀大樹，有很多山豬爬掘樹根，這是佛陀涅槃之後，未來比丘不發心宣揚佛陀正法，只顧為自己的生活打算，販賣如來，以經懺佛事為主。

第六，你夢見幼象仔不聽信大象之言，踐踏青草，攪濁河流，最後饑渴而死。這是說佛陀涅槃之後，未來僧團中有持戒長老，明經比丘，教誡年少後學，講說罪福，追人如影，但年少後學之人不肯信受奉行，死後墮入地獄。

第七，你夢見百獸之王的獅子死去，飛蟲鳥獸不敢接近侵食，後為獅王的肉身之內，自有蟲出，還食獅王身上的肉，這是說佛陀住世廣說甚多經法。佛陀涅槃以後，沒有外道能壞佛陀正法，但由我的在家出家弟子七眾弟子，自壞我法。

阿難！你夢中的七件事情就是未來佛教的徵兆。」

佛陀說完之後，那佛陀之光好像都要黯然的樣子。

多聞的阿難，聽佛陀敘說未來聖教的前途，心中很難過。

恭選自劉素雲老師無量壽經第二次講解第6集