我不是一個自私的人。我曾經苦過、難過、病過、痛不欲生過，我不能滿足我自己離苦得樂，我要讓我的同修們不要走我過去走過的那條痛苦之路，想給你們一條走向幸福、美滿、快樂的捷徑之路，這樣，大家會少走很多彎路。這就是我這麼多年一直在和大家說呀說的初衷。我想，解脫一個是一個，解脫十個是十個，當然，我期望解脫的人愈多愈好。我看學佛的同修們，有的學雜了，有的學偏了，有的學邪了，有的學著魔了，有的學成了思想言行都不正常的精神病，有的學得神經兮兮的，整天神呀、仙呀、鬼呀的，沒完沒了，有的今天被附體，明天被附體，苦不堪言。看到這種情況，我真的痛心疾首，欲哭無淚。學成這個樣子，是經典的過失嗎？不是。是佛菩薩的過失嗎？不是。誰的過失？自己的過失。是我們自己糊裡糊塗亂學一通，得到這樣的結果是非常可怕的，也是非常可悲的。

有一部經，叫《阿難問事佛吉凶經》，這是一部入佛門非常重要的經典。佛第一句話教我們，要依靠「明師」。這個「明」不是名氣很大的「名」，是心地光明的「明」。名氣大沒有用，現代人很會製造知名度，華而不實，騙人的鬼把戲。所以知名度高並不代表他有修有學，往往真正有修有學的人，反而沒有人知道，這是真正的修行人，這是真正的善知識。找一位真正有修、有學、有正知正見的老師給你指路，你就不會走錯路了。你找到這位老師，必須真聽話才行。不聽話，對老師還有懷疑，懷疑老師修學教導的方法。這樣的態度，是自己菩提道上最大的障礙，結果什麼也學不到。什麼叫老師？所謂「師」就是他過去走過的路，吃了好多虧，上過很多當，他現在將他修學歷程的種種經驗傳授給你，把他的教訓也說給你聽，使你在修學過程中不再犯同樣的過失，這就叫做「師」。這些年，我聽有人這樣說，劉素雲不會講佛法，就會家長里短的嘮家常。聽了這話，我毫不介意，人家說的沒錯！因為我的經驗也好，教訓也好，都是這些家長里短，不說這些，光說好些大理論，說那些官話、套話、假話，不解決實際問題。還是來點實在的，不管講的是不是佛法，能用得上就好。

後人記住前人的教訓，不犯前人的過失，後人比前人更高明。這樣的學生一定超過老師，所謂「青出於藍而勝於藍」，這是「師道」。但是切記切記，如果有一天你青了，千萬別忘了那個藍，沒有那個藍，哪來的你這個青？尊師要用真誠心，不是口頭上喊，形式上的尊師，背後搞背師叛道的醜惡勾當。現代人福薄，不懂得事師之道。所謂事師之道，是記取老師過去走過的冤枉路，我不走，這就是事師之道。如果老師走過的冤枉路，我還要再去走走，這是迷惑顛倒，是真正的愚笨。回憶我這二十年走過的學佛之路，基本上接近老法師說的事師之道。感恩十方三世一切諸佛如來的慈悲加持，讓我開始學佛就聞到了正法，遇到了明師，走上了正確的學佛之路。我真的好幸運，遇到了這麼好的緣。老法師講過這樣一件事情，有一天，有人問他：「法師，你是怎麼學的，能不能把你的經歷告訴我？」這個人想跟老法師學。老法師告訴他，我學佛三十八年（這是指當時說的），我摸索這條路，走的好辛苦。你要聽我的話，我教你這條路，你就省了三十八年；你要是照我的路去走，三十八年未必有我的成就。

這段話聽懂了沒有？老法師用三十八年的實踐，終於找到了正確的學佛之路，你走哪條路？兩條路：一條路是把老法師三十八年走過的路，你再從頭走一遍，自己去摸索；一條路是老法師摸索出來的現成的正確之路。老法師告訴我們，佛陀經過無量阿僧祇劫，路走得太辛苦、太冤枉了，吃了很多苦頭，到最後找到一條成佛之路。他找到了，把這條路指示給我們，我們不相信，還要走釋迦牟尼佛那個老路子，還要無量阿僧祇劫還找不到，你說這多愚笨、多可憐。一切諸佛成佛之道是什麼？就是一句「阿彌陀佛」。釋迦牟尼佛在無量劫之後，找到的成佛之路也是這句「阿彌陀佛」，佛佛道同。我們如果能夠接受，就稱之為師承、師道。我們的本師釋迦牟尼佛，經過無量劫才發現的，我們當下就接受了，立刻就成功，就跟他的地位平等。他成佛，我們也成佛了，而且是成的平等佛。難信！真的難信。有多少人懷疑，能是真的嗎？哪有那麼便宜的好事？真有這樣的好事，什麼原理？它的原理就是用念佛的方法修清淨心。經云：「信心清淨，則生實相。」佛所說無量無邊的經典，全部是清淨心裡自然流露出來的。我們心清淨了，跟佛心是一樣的，一切經典就像從我們自性裡流露出來的一樣，怎麼會不懂，怎麼會不明暸？所以古人講「一經通，一切經通」。老法師說過這樣一段話：「一經通，就是死心塌地學一部經。我今天在全世界講經，就講這部《無量壽經》，其餘的經，我都不講了。為什麼？其餘的都是二流、三流、四流的。我今天講一流的。過去講很多經是因為沒有發現，不識貨，沒找到。現在找到了，才曉得連《華嚴》、《法華》都是二流的，其他三流、四流的，我不要了。此經確實是諸佛如來自度化他的第一經」。

這段話你聽懂了嗎？你聽懂了你就會體會到，你學習這部經典，就是「住真實慧」，你所得到的是「真實之利」。圓滿、直捷、究竟的利益，你就會感覺到了。「一超直入，最極圓頓」，這八個字的含義極深極廣。我們要仔細體會才能得到真正的受用。「一超」，不但是超，還是「直入」，不拐彎的。《華嚴》、《法華》都拐彎，唯獨這個法門是直接進去的。這是一切諸佛成佛的不二法門，當然也是我們成佛的不二法門。老法師曾經說過，第一等人就念一部經，這是上上根人，一切諸佛都向他致敬，因為太難得了。一生念一部經即是專精。第二等人，念兩、三部經。第三等人念五、六部經。念得越多，等級越往下降。老法師這樣勸導大家：「如果你是第一等人，一生就受持一部經，《無量壽經》或者《阿彌陀經》。若是第二等人，就勸你受持《淨土五經》。若是三等人，再加上《淨土十要》、《印光大師文鈔》。如果還覺得不夠，那我就不說了，因為你這一生不一定能往生。」老法師還說：「如果我教你們再走我從前的老路，我對不起你們。將來你要是真正覺悟了，會罵我，會覺得我太可惡，明明有一條近路不教你，還教你走好多迂迴路。你會恨透我，是我對不起你。就像一切諸佛把成佛的路子找到了，他今天告訴我們，我們要是立刻就接受，諸佛菩薩都佩服我們的善根、福德、因緣太好！他要用無量劫，我們卻不費功夫立刻就有成就，成果立刻就跟他相等，佛菩薩也佩服，的確是不可思議。」老法師慈悲至極，老人家把話都說到家了，我們要是再也聽不懂，仍然無動於衷，那可真的是一闡提了。阿彌陀佛也只能望君生嘆了。

恭選自劉素雲老師2020年11月21日第二次覆講無量壽經 第一集