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Livro do Eclesiástico 48,1-4.9-11
Naqueles dias,
[1] o profeta Elias surgiu como um fogo, e sua palavra
queimava como uma tocha.
[2] Fez vir a fome sobre eles e, no seu zelo, reduziu-os
a pouca gente.
[3] Pela palavra do Senhor fechou o céu e de lá fez cair
fogo por três vezes.
[4] Ó Elias, como te tornaste glorioso por teus prodígios!
[9] Tu foste arrebatado num turbilhão de fogo,
num carro de cavalos também de fogo,
[10] tu, nas ameaças para os tempos futuros,
foste designado para acalmar a ira do Senhor antes
do furor, para reconduzir o coração do pai ao filho,
e restabelecer as tribos de Jacó.
[11] Felizes os que te viram, e os que adormeceram
na tua amizade!
REFLEXÃO
O livro do Eclesiástico relê didaticamente a história de
Israel, apresentando uma galeria de ilustres personagens.
Entre esses personagens ressalta a do profeta Elias,
comparado ao fogo, por causa do seu zelo e da sua
paixão pela causa do Deus de Israel.
A sua vida foi, de fato, totalmente votada ao serviço
de Deus, em cuja presença Elias se
mantinha permanentemente.
Além da sua ardente pregação para reconduzir o povo
a Deus, o retrato traçado por Eclesiástico exalta os
seus poderes taumatúrgicos, de acordo com
a sensibilidade popular da época.
Mas o elogio do profeta atinge o auge na consideração
do seu destino especial, o seu arrebatamento pelo fogo,
visto como uma vitória da vida sobre a morte,
alcançada pelo amor de Deus.
Elias é, pois um incentivo à esperança na vida para
além da morte, à bem-aventurança total e definitiva
que espera aqueles que, como Elias,
‘morreram no amor’ .
espera que regresse, a fim de preparar o povo para
a vinda do Messias.
O Novo Testamento recebe esta tradição judaica do
regresso de Elias e vê-a realizada em João Baptista.
By REINALDO ROCHALivro do Eclesiástico 48,1-4.9-11
Naqueles dias,
[1] o profeta Elias surgiu como um fogo, e sua palavra
queimava como uma tocha.
[2] Fez vir a fome sobre eles e, no seu zelo, reduziu-os
a pouca gente.
[3] Pela palavra do Senhor fechou o céu e de lá fez cair
fogo por três vezes.
[4] Ó Elias, como te tornaste glorioso por teus prodígios!
[9] Tu foste arrebatado num turbilhão de fogo,
num carro de cavalos também de fogo,
[10] tu, nas ameaças para os tempos futuros,
foste designado para acalmar a ira do Senhor antes
do furor, para reconduzir o coração do pai ao filho,
e restabelecer as tribos de Jacó.
[11] Felizes os que te viram, e os que adormeceram
na tua amizade!
REFLEXÃO
O livro do Eclesiástico relê didaticamente a história de
Israel, apresentando uma galeria de ilustres personagens.
Entre esses personagens ressalta a do profeta Elias,
comparado ao fogo, por causa do seu zelo e da sua
paixão pela causa do Deus de Israel.
A sua vida foi, de fato, totalmente votada ao serviço
de Deus, em cuja presença Elias se
mantinha permanentemente.
Além da sua ardente pregação para reconduzir o povo
a Deus, o retrato traçado por Eclesiástico exalta os
seus poderes taumatúrgicos, de acordo com
a sensibilidade popular da época.
Mas o elogio do profeta atinge o auge na consideração
do seu destino especial, o seu arrebatamento pelo fogo,
visto como uma vitória da vida sobre a morte,
alcançada pelo amor de Deus.
Elias é, pois um incentivo à esperança na vida para
além da morte, à bem-aventurança total e definitiva
que espera aqueles que, como Elias,
‘morreram no amor’ .
espera que regresse, a fim de preparar o povo para
a vinda do Messias.
O Novo Testamento recebe esta tradição judaica do
regresso de Elias e vê-a realizada em João Baptista.

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