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Livro do Gênesis 4,1-15.25 (com reflexão)
Livro do Gênesis 4,1-15.25
[1] Adão conheceu Eva, sua mulher, e ela concebeu e
deu à luz Caim, dizendo: "Gerei um homem
com a ajuda do Senhor".
[2] E deu também à luz Abel, irmão de Caim.
Abel foi pastor de ovelhas e Caim, agricultor.
[3] Aconteceu, tempos depois, que Caim ofereceu
frutos da terra como sacrifício ao Senhor,
[4] e Abel ofereceu primogênitos do seu rebanho,
com sua gordura.
O Senhor olhou para Abel e sua oferenda,
[5] mas para Caim e sua oferenda não olhou.
Caim encheu-se de cólera e seu rosto tornou-se abatido.
[6] Então o Senhor perguntou a Caim:
"Por que estás cheio de cólera e andas
com o rosto abatido?
[7] É verdade que, se fizeres o bem, andarás de cabeça
erguida; mas se fizeres o mal, o pecado estará à porta,
espreitando-te.
Tu, porém, poderás dominá-lo".
[8] Caim disse a seu irmão Abel: "Vamos ao campo".
Logo que chegaram ao campo, Caim atirou-se sobre o
seu irmão Abel e matou-o.
[9] E o Senhor perguntou a Caim:
"Onde está o teu irmão Abel?"
Ele respondeu:
"Não sei.
Acaso sou o guarda do meu irmão?"
[10] O Senhor lhe disse:
"Que fizeste?
A voz do sangue do teu irmão está clamando por mim,
da terra.
[11] Agora, pois, serás amaldiçoado pela terra que abriu
a boca para receber das tuas mãos o
sangue do teu irmão!
[12] Quando tu a cultivares, ela te negará seus frutos.
E serás um fugitivo, vagando sobre a terra".
[13] Caim disse ao Senhor:
"Meu castigo é grande demais para que eu
o possa suportar.
[14] Se, hoje, me expulsas desta terra, devo
esconder-me de ti, tornando-me um fugitivo a vaguear
sobre a terra; qualquer um que me encontrar,
me matará".
[15] E o Senhor lhe disse: "Não! mas aquele que matar
Caim, será punido sete vezes!"
O Senhor pôs, então, um sinal em Caim, para que
ninguém, ao encontrá-lo, o matasse.
[25] Adão conheceu de novo sua mulher.
Ela deu à luz um filho, a quem chamou Set, dizendo:
"O Senhor deu-me um outro descendente no lugar de
Abel, que Caim matou".
Palavra do Senhor.
REFLEXÃO
Porque terá Deus ficado agradado com a oferenda de
Abel e não com a de Caim?
Não sabemos.
Caim era o irmão mais velho.
Abel, o mais novo.
Geralmente a Sagrada Escritura revela preferência
pelo irmão mais novo, mais fraco, menos avantajado.
Basta pensar em Isaac, em Jacob, em José,
em Benjamim.
Caim era agricultor, enquanto Abel era pastor.
O nosso texto pode também refletir o conflito entre
agricultores e pastores.
Na verdade, o texto nada diz sobre as razões do agrado
ou do desagrado de Deus, nem sobre as razões do
conflito entre os dois irmãos.
O que fica claro é que Deus pode ter preferências,
pode escolher um e não outro.
O amor, por vezes, faz mesmo opções que não
é fácil motivar.
O conflito entre os dois irmãos, que leva ao primeiro
homicídio da história, quer explicar o ódio fratricida
como efeito do ciúme e da inveja motivados por uma
predileção de Deus.
Serão também o ciúme e a inveja que hão-de levar à
venda de José pelos irmãos.
Jesus será entregue a Pilatos por causa da inveja
dos chefes dos judeus.
Não é, pois, fácil descobrir os motivos da
predileção divina.
As escolhas divinas são gratuitas e incontestáveis.
Mas é fácil dar-nos conta das motivações da aversão
por este ou por aquele irmão ou irmã.
Muitas vezes é o ciúme motivado pelos dons que
descobrimos nos outros e não vemos em nós,
o que nos parece injusto.
A história do fratricídio tem um valor paradigmático.
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By REINALDO ROCHALivro do Gênesis 4,1-15.25
[1] Adão conheceu Eva, sua mulher, e ela concebeu e
deu à luz Caim, dizendo: "Gerei um homem
com a ajuda do Senhor".
[2] E deu também à luz Abel, irmão de Caim.
Abel foi pastor de ovelhas e Caim, agricultor.
[3] Aconteceu, tempos depois, que Caim ofereceu
frutos da terra como sacrifício ao Senhor,
[4] e Abel ofereceu primogênitos do seu rebanho,
com sua gordura.
O Senhor olhou para Abel e sua oferenda,
[5] mas para Caim e sua oferenda não olhou.
Caim encheu-se de cólera e seu rosto tornou-se abatido.
[6] Então o Senhor perguntou a Caim:
"Por que estás cheio de cólera e andas
com o rosto abatido?
[7] É verdade que, se fizeres o bem, andarás de cabeça
erguida; mas se fizeres o mal, o pecado estará à porta,
espreitando-te.
Tu, porém, poderás dominá-lo".
[8] Caim disse a seu irmão Abel: "Vamos ao campo".
Logo que chegaram ao campo, Caim atirou-se sobre o
seu irmão Abel e matou-o.
[9] E o Senhor perguntou a Caim:
"Onde está o teu irmão Abel?"
Ele respondeu:
"Não sei.
Acaso sou o guarda do meu irmão?"
[10] O Senhor lhe disse:
"Que fizeste?
A voz do sangue do teu irmão está clamando por mim,
da terra.
[11] Agora, pois, serás amaldiçoado pela terra que abriu
a boca para receber das tuas mãos o
sangue do teu irmão!
[12] Quando tu a cultivares, ela te negará seus frutos.
E serás um fugitivo, vagando sobre a terra".
[13] Caim disse ao Senhor:
"Meu castigo é grande demais para que eu
o possa suportar.
[14] Se, hoje, me expulsas desta terra, devo
esconder-me de ti, tornando-me um fugitivo a vaguear
sobre a terra; qualquer um que me encontrar,
me matará".
[15] E o Senhor lhe disse: "Não! mas aquele que matar
Caim, será punido sete vezes!"
O Senhor pôs, então, um sinal em Caim, para que
ninguém, ao encontrá-lo, o matasse.
[25] Adão conheceu de novo sua mulher.
Ela deu à luz um filho, a quem chamou Set, dizendo:
"O Senhor deu-me um outro descendente no lugar de
Abel, que Caim matou".
Palavra do Senhor.
REFLEXÃO
Porque terá Deus ficado agradado com a oferenda de
Abel e não com a de Caim?
Não sabemos.
Caim era o irmão mais velho.
Abel, o mais novo.
Geralmente a Sagrada Escritura revela preferência
pelo irmão mais novo, mais fraco, menos avantajado.
Basta pensar em Isaac, em Jacob, em José,
em Benjamim.
Caim era agricultor, enquanto Abel era pastor.
O nosso texto pode também refletir o conflito entre
agricultores e pastores.
Na verdade, o texto nada diz sobre as razões do agrado
ou do desagrado de Deus, nem sobre as razões do
conflito entre os dois irmãos.
O que fica claro é que Deus pode ter preferências,
pode escolher um e não outro.
O amor, por vezes, faz mesmo opções que não
é fácil motivar.
O conflito entre os dois irmãos, que leva ao primeiro
homicídio da história, quer explicar o ódio fratricida
como efeito do ciúme e da inveja motivados por uma
predileção de Deus.
Serão também o ciúme e a inveja que hão-de levar à
venda de José pelos irmãos.
Jesus será entregue a Pilatos por causa da inveja
dos chefes dos judeus.
Não é, pois, fácil descobrir os motivos da
predileção divina.
As escolhas divinas são gratuitas e incontestáveis.
Mas é fácil dar-nos conta das motivações da aversão
por este ou por aquele irmão ou irmã.
Muitas vezes é o ciúme motivado pelos dons que
descobrimos nos outros e não vemos em nós,
o que nos parece injusto.
A história do fratricídio tem um valor paradigmático.
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