龍門小廳

一個男人，用女人的聲音征服了世界。

一百年前，梅蘭芳帶著一張男兒臉、一身旦角妝，走進好萊塢——那個連中國電影都還沒聽說過的地方。

卓別林為他著迷。報紙爭相報導。觀眾看不懂京劇，卻看懂了他。

明星文化不是今天才有的。只是一百年前，塑造明星的不是演算法，而是一個人全身的才情。

梅蘭芳是怎麼做到的？

對 談：

葉凱蒂 美國波士頓大學現代語言與比較文學系教授

劉維公 東吳大學社會系副教授

川普不相信同盟。他只相信交易。問題是：在他眼中，台灣值多少？而且，每一天的答案都可能不同。

八十年來，美國建立了一套國際秩序，為的是不讓世界再走向大戰。如今，一個政府正在即時拆解它。 這對台灣意味著什麼——對我們所有人又意味著什麼？

這是主流媒體不會播出的對話。現在收看。

對談：

Thomas Berger 波士頓大學全球研究學院國際關係學教授

楊湛華 前天下雜誌記者

藝術能為歷史的謊言帶來真相，也能為歷史的真相帶來謊言。

曾經權傾一時的政治偶像，是怎麼一步步被變成符號、被塑造成「神級偶像」？

在現今「偶像崇拜」與「人設形塑」依然盛行的社會中，我們如何透過解構媒介與符號，看破那些被高度包裝的政治光環？

對 談：

梅嘉樂 海德堡大學漢學系教授

王智明 中研院歐美研究所研究員兼副所長

氣候變遷帶來自然災害，資源減少。缺水、缺糧、缺電時，海水上升國土流失時，衝突加劇往往導向戰爭。

因此，應對氣候變遷不僅是環境問題，更是維護和平的關鍵手段。

對 談：

趙恭岳 國際氣候發展智庫執行長

蘭　萱 資深媒體人

和平只是天真浪漫期盼，虛幻烏托邦，還是艱辛務實的努力，最現實的主張？

一旦失去和平，民主所保障的言論自由、選舉權利等等，還能存在嗎？

對 談：

吳玉山 中央研究院院士

龍應台 作家

只有一片森林，給人還是給熊？

人需要熊嗎？當熊的生態保育與人的狩獵傳統衝突時，有沒有和解的路？

對 談：

蔡惠萍 《聯合報》副總編輯

戴興盛 國立東華大學自然資源與環境學系教授

江湖不僅是歷史的縮影，更是中國社會變遷的重要見證。

隱士、遊俠、幫會的真實面貌是什麼？現代法治社會，又如何面對江湖的存在？

對 談：

野　夫　自由作家

管中閔　國立臺灣大學管理學院講座教授

黃效文被《時代雜誌》譽為亞洲英雄，曾在《國家地理頻道》帶領六個重要的探險，成功地定位長江，湄公河，黃河，薩爾溫江，伊洛瓦底江及雅魯藏布江的源頭。

探險家總會面臨許多極限挑戰，甚至生命危險。黃效文怎麼看「冒險」這件事? 生長在華人社會的他，怎麼面對「犯錯」與「失敗」?

對 談：

黃效文 探險家

王美珍 《50+》總編輯

衝突並非不可避免，但「無力感」變成「認命感」更危險。面對未來，態度將決定局勢。

思蓋曾任美軍駐伊拉克期間指揮官的政治顧問，也參與過以巴和阿富汗的衝突協調及重建。以多年的國際折衝經驗，她將從氣候變遷的角度切入，探討如何轉化戰爭危機的惡性循環為良性擴散。

對 談：

艾瑪‧思蓋 Emma Sky 耶魯大學國際領導中心主任

龍應台 作家

在1949大動盪後出生的嬰兒潮世代，生育了1970-80的去冷戰世代。在和平中長大的這一代人，有了自己的孩子，今天又走到了巨變的關口。

俄烏、以哈戰爭、台海問題、氣候變遷…他們怎麼告訴孩子關於理解、關懷、行動？

對 談：

王智明 中研院歐美研究所研究員

吳怡農 壯闊台灣聯盟理事長