Margot Loyola nació en Linares en 1918 y en el pueblo de San Antonio, escuchó por primera vez a unas cantoras campesinas, durante una navidad. Desde entonces la música de su tierra estaré presente siempre en sus caminos. Recorrerá muchos lugares, pero varias veces volverá al Maule. Y en cada momento de su historia siempre la música de easa zona aparecerá en su discos, sus libros y sus conciertos. Ese es el camino que recorre esoe episodio.

Si bien recorrió diversos países y continentes, los viajes por Chile siempre fueron una prioridad para la folclorista. Y el quinto episodio de “Los caminos de Margot” es el que más justicia hace al nombre de nuestro programa, porque en este capítulo seguimos su pista desde norte a sur.

El recorrido parte en Putre, Pica, Matilla, Iquique, La Tirana y el cachimbo tarapaqueño, para avanzar luego hacia Chillán y Concepción en Ñuble y Biobío, y para llegar a Chiloé y su repertorio de periconas, sirillas, zambas refalosas y costillares recopilados por Margot Loyola en Mocopulli, Curaco de Vélez, Castro y otros rumbos de la isla.

Si bien recorrió diversos países y continentes, los viajes por Chile siempre fueron una prioridad para la folclorista. Y el quinto episodio de “Los caminos de Margot” es el que más justicia hace al nombre de nuestro programa, porque en este capítulo seguimos su pista desde norte a sur.

El recorrido parte en Putre, Pica, Matilla, Iquique, La Tirana y el cachimbo tarapaqueño, para avanzar luego hacia Chillán y Concepción en Ñuble y Biobío, y para llegar a Chiloé y su repertorio de periconas, sirillas, zambas refalosas y costillares recopilados por Margot Loyola en Mocopulli, Curaco de Vélez, Castro y otros rumbos de la isla.

Las culturas Mapuche y Rapa Nui Todos en los circuitos académicos se les ha denominado “Pueblo originarios”, t tienen cada uno sus propias y poderosas historias musicales. Muy diversas , y a veces también con el riesgo de desaparecer.

En el siglo XX recién estas músicas comenzaron a ser conocidas por los chilenos.

Margot Loyola fue una protagonista de ese acercamiento, y son algunos de esos caminos los que recorre este programa: Los lugares que visitó, las canciones que grabó y los ritmos que difundió de los pueblos Mapuche y Rapa Nui

Las culturas Mapuche y Rapa Nui Todos en los circuitos académicos se les ha denominado “Pueblo originarios”, t tienen cada uno sus propias y poderosas historias musicales. Muy diversas , y a veces también con el riesgo de desaparecer.

En el siglo XX recién estas músicas comenzaron a ser conocidas por los chilenos.

Margot Loyola fue una protagonista de ese acercamiento, y son algunos de esos caminos los que recorre este programa: Los lugares que visitó, las canciones que grabó y los ritmos que difundió de los pueblos Mapuche y Rapa Nui

Las chinganas y los salones fueron los escenarios musicales sobre todo del siglo XIX, pero en el XX aparecieron las casas de canto, que eran espacios, tal vez, menos desordenados que las chinganas. En 1966 Margot grabó un disco con ese repertrio, acompañado por Ismael Cartes, uno de los últimos regentes de una casa de canto en Santiago.

A mediados de los años 60 Margot Loyola gtrabó dos discos donde dejó un testimonio único de un repertorio un poco perdido en la música chilena: Los salones y chinganas del soglo XIX y las casas de canto del siglo XX. La música que se esc uchaba en esos espacios urbanos ella lo puso en dos discos. Y ese es el tema de este tercer episodio de Los Caminos de Margot.

Segunda parte del episodio de la cueca en Los caminos de Margot. Conducido por Elvira López y producido por Jorge Leiva y David Ponce. Toda la información en loscaminosdemargot.cl/cueca.

Los Canminos de Margot es el programa del centenario de Margot Loyola

La cueca es el segundo episodio del programa Los Caminos de Margot, donde recorremos las músicas de margot Loyola. la conducción es de Elvira López y la producción y libretos de Jorge Leiva y David Ponce.

Toda la información en loscaminosdemargot.cl/cueca

El viaje por los caminos que recorrió Margot Loyola no podia comenzar de otra manera. : Lo que Margot llamaba “el género más representativo del cancionero popular de Chile”. De tonadas, de cantoras y de amor habla este programa.