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El resumen se basa en un comentario sobre el Libro del Apocalipsis escrito por David Chilton, con un prefacio de Gary North. La fuente principal, The Days of Vengeance, presenta una interpretación preterista del Apocalipsis, argumentando que sus profecías se cumplieron principalmente con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., y no en un futuro lejano. El autor desafía las escatologías tradicionales, como el dispensacionalismo y el amilenialismo, y promueve la teología del dominio y el postmilenialismo, enfocándose en el triunfo histórico del evangelio y la Iglesia como el verdadero Israel y la Nueva Jerusalén. Gran parte de la discusión se centra en la estructura pactual (Covenant) del libro, el simbolismo levítico y la identificación de la Gran Ramera (Babilonia) con la Israel apóstata y la persecución de los cristianos.
By Andrew CaseEl resumen se basa en un comentario sobre el Libro del Apocalipsis escrito por David Chilton, con un prefacio de Gary North. La fuente principal, The Days of Vengeance, presenta una interpretación preterista del Apocalipsis, argumentando que sus profecías se cumplieron principalmente con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., y no en un futuro lejano. El autor desafía las escatologías tradicionales, como el dispensacionalismo y el amilenialismo, y promueve la teología del dominio y el postmilenialismo, enfocándose en el triunfo histórico del evangelio y la Iglesia como el verdadero Israel y la Nueva Jerusalén. Gran parte de la discusión se centra en la estructura pactual (Covenant) del libro, el simbolismo levítico y la identificación de la Gran Ramera (Babilonia) con la Israel apóstata y la persecución de los cristianos.