“卢台长”节目录音

母亲流产的孩子在自己身上，小房子写自己的要经者；学佛要坚定信念

男听众：卢台长，您好！我想问一下，我妈妈的孩子在我身上的话，小房子的抬头我应该怎么写？台长答：你妈妈的小孩子在你身上，现在跟她没关系了，就写你名字的要经者。因为这个孩子现在不在你妈妈身上，在你身上，这个业障已经归你了，就是你负责了（好的。卢台长能不能给我开示几句？）该做的事情胆子大一点，不该做的事情胆子小一点。像你这种人该大不大，该小不小，前怕狼后怕虎，不精进努力，经常会懈怠，一会儿怀疑，一会儿坚信，你说你能做成什么事情啊？不要怀疑太多，你就会信心增多，怀疑一多你这个人会没有信心。一个人学佛也是这样，要有坚定的信念。你这种人就是念念这个蛮好，比方说突然之间人家告诉你有个巫婆灵得不得了，你马上又跑到巫婆那里去了（那倒没这么不坚定，性格当中会有一点这样子的感觉，但是好像也没这么……）你还没碰到境界呢，等碰到境界你就“这么”了（其他还有吗？）好好“孝顺”你太太吧，呵呵……（为什么？）你怕老婆啊（那这个好还是不好呢？）怕老婆发财，所以你情愿怕老婆。好好念经学佛，法喜充满，要坚定信念，听得懂吗？（好的，我一定坚定）好。

梦见女儿生两个儿子

男听众：我妈妈梦到她女儿生了两个儿子，她现实当中已经有一个儿子，还有一个是在肚子里，马上要生产了。这个梦有没有意义？台长答：说明她女儿肚子里已经有灵性了（跟这个老人是没有关系的？）没有关系，跟那个女儿有关系（哦，好的，那我知道了）

台长开示“冤冤相报何时了”，有境界的人应该不要人家还债

男听众：卢台长，我还想问您一下，人的命不是注定的吗，那我这一辈子，哪些事情是今世的因，哪些事情是前世的果呢？我怎么去分辨这两个？台长答：你现在受的报就是果，比方说你现在被人家欺负，你一定上辈子欺负过这个人的（对，我如果被别人欺负，这个是果；但是如果他欺负我，我去还手，我也去打他，这个是我今世造的因还是怎么样？）那你在不停地把这个因又造下去了。比方说本来你上辈子欠他的，他这辈子来欺负你了，那你忍耐一下这个冤结就化掉了，听得懂吗？（嗯，我明白是明白，但是……）但是什么？你要是再跟他搞，你又欠他了，那么两个人冤冤相报何时了？举个简单例子，不要说前世今世了，就你跟你老婆，她搞你一下、骂你一下，你再骂她一下，那两个人不是一直骂下去了？她骂你一下，你不还口了，那这个事情不就没了吗？（哦。那我有个事情有疑问，您上次说有一个挑粪的遇到一个书生，在街上把粪泼到那人身上，然后那个人忍了之后，就是说……）化掉了（那个挑粪的回去之后就死掉了？）对啊（如果骂他一句又造了今世的因了吗？）用不着骂的，随随便便骂他，对方就可能气死掉；或者随随便便推他一下，这个挑粪的人马上就会死掉了。因为他是来还他的命的（对。那还他的命，就是推他一下死掉就已经还到了，为什么……）在你还的时候不是又造新业了吗？那么下辈子他再来还你啊，你再去还他啊（但是他既然再来还这个书生的命的，那为什么把粪泼到他身上，如果还一下手就会那个呢？）他欠这个书生的对不对啊？（对，欠书生的）欠书生的，他来还他了，对不对啊？（对）那么现在书生没叫他还，没叫他还这个冤结就化掉了；化掉之后他还是要还这个人的，没还成，那么怎么办？自己回去死了。这是一个。第二个，你的理论就是说那书生就是打他一下，他死了，那么就是还完了。我问你，还完了之后是不是你把他打死了，是不是又欠新的因了？（但是我的意思是他既然来还我的……）人家来还你，你一定要还的？人家来还你，你再去欠他，不是冤冤相报何时了啊？好好念念心经了，一点不开悟。现在的人的毛病就是人家来还我就该的。很多女人喜欢上一个男人，他来还你债，你反正只要人家来找你，你就跟他好。好了最后的结果呢？因为你不知道这个尺度，你不知道这个份量，而且你叫他还了之后，你实际上又欠了他了。这叫冤冤相报，听得懂了吗？（嗯，听得懂）所以人家来还你债并不是一件好事情，你不要人家还，那才叫好事情（就是如果我不要人家还，这件事情就了了，是这个意思吧？）对啊，因为他跟你有缘分，有恶缘，那么他来还，叫你来还，你今天把他打死了，你是不是欠条人命啊？你是不是造了一个新业了？那他上辈子怎么会让你还的呢？就是因为上辈子他把你打死了，这辈子他让你把他打死，那么下辈子是不是他应该又把你打死啊？现在明白了吗？（明白是明白……）你看这种人，你这种人用现在的利益观在跟台长讲话，你的利益观就是：人家还我，我就应该接受。所以现在人就不应该这样。很多人说“我老婆来还我债的”，最后老婆跑掉了还完了，还完了老婆离掉了，走掉了。听得懂了吗？（听得懂）不能叫人家还完的，举个简单例子，一张信用卡，你有钱，你说你拿他的钱了，你是不是欠银行里的钱了？那么银行里叫你还，你还了，对不对？你还了之后你又用了，你是不是又欠银行钱了？欠了之后你用掉了，你又要还，又要用，又要还，不就是“冤冤相报”吗？你如果说我今天还了钱之后，我永远不再去造这个业了，那么这个卡就不用再还了（嗯，明白了）好好念心经吧（哦，就是说我们在接受还债的当中要掌握好这个度，是这个意思吗？如果说掌握不好的话就又欠新债了）对啊，你怎么知道你欠他多少啊？很多男人以为老婆一辈子听他的话，天天欺负她，骂她做事情，“我老婆老实得很，永远不会离开我的”。等到她还完了，就有一个男人来找她了，她一看这个男人比她老公好，不欺负她，对她这么好，“啪”跑了。因为她已经还原来那个男人还完了，债还完了，听得懂了吗？（嗯，听得懂）

捡到的钱包是该自己的吗；不要人家还欠债，那是境界

男听众：我想问一下卢台长，比方说今天我命中注定出门会有一个偏财，然后我出门果然捡到一个钱包，那这个钱包是我该捡到的，我可以受用，还是说我不能用呢？台长答：如果你捡到钱包，命根当中你有这些偏财，那你只要不害人……这个钱包上面如果有名有姓，你应该还给人家，就是你捡到的，那么人家掉了，人家很着急，说不定人家去这个地方找呢？就不要去拿。偏财运是指突然之间比方说发奖金了，给你多发一点，这种叫偏财。你这种捡到的还是有因果的，因为你捡到了人家的因，接下来你用了人家的果，最后人家还是要找你报这个冤仇。就是你还是又欠人家因了，因为你用了人家的财，属于不义之财，那你在命根当中你又欠下新的业障，欠人家新的财运了（既然这个会造新的因，为什么让我捡到这个钱包？命中为什么会有……）这是个缘分，你好好地看看台长《白话佛法》了，你现在用人间的东西在跟台长讲佛法的东西，好好把《白话佛法》看看你就不会有这些问题了。你现在提的问题就是说“我为什么要做好人呢？我为什么要在家里老老实实做好事情？我在家里遵纪守法，我为什么要跑出来帮别人呢？”和你问的问题是一模一样的。今天人家既然欠了你了，你就不应该再叫人家还，你就是好人，要这个道理啊，境界（我现在真明白了）境界不一样，比方说，你为你老婆做了一件事情，你老婆不一定要马上回报你的，对不对啊？（是的）你做了就做了，你说：“啊，我为你做了这件事情，你为什么不回报我啊？”你回报试试看，接下来她跟你说：“你来洗衣服，你来烧饭，你来领孩子……”听得懂了吗？境界！境界！！境界！！！好了，今天给你上幼儿园的课，呵呵……（谢谢台长，感恩台长）再见。

度人要重视数量也要重视质量，如果没有数量一定要讲究质量

男听众：师父，度人是数量重要还是质量重要？有很多网上弘法，比如用漂流瓶等，经过一番了解之后，一转手，请当地共修组同修接手继续度化。第一种情况是，对对方了解不深，导致接手师兄很难找到切合点接手，最后导致弘法失败；第二种情况是，有的师兄缺乏耐心，将法门推荐后让其自学，在其遇到问题无法解决时或其接触到一些负面信息无法判断时，度他的师兄没有及时正确指导，导致对法门丧失信心而停止修学，甚至成为法门的负面抵触者。那么针对这种只注重数量不注重质量，“蜻蜓点水”的度化方法，是否“扶上马送一程”的度化方法更有益于法门的长久发展呢？请师父慈悲开示吧。台长答：这个问题就是境界问题了。应该重视质量还是重视数量？师父明确地告诉你，又要数量又要质量，能有数量又有质量那是最好；如果没有数量，一定要讲究质量。如果你度了半天把人家度不好，你是不是断人慧命？一个医生帮人家开刀开到一半，“哎哟，这个病不行了，我缝针都不帮你缝”，人家就死在手术台上了。这例子虽然举得厉害一点，但是是事实。医生是救人，“我帮你开刀是为你好，一开开之后，哎呀，这个全部扩散了……”但是你至少要帮他缝起来吧？我讲个故事给你听，有个医生帮人家病人开刀，开出来一看，癌症都扩散了，医生帮他缝好。让他回家好吃好喝的，好好保养，跟家族讲他是没办法救了，但是没告诉老先生。这个老先生农村的，他什么都不知道，以为自己开刀全部好了，动过手术了，从此天天开心，“我的病没了”。家里人为了瞒住他，让他好，就跟他说手术开掉了，什么都好了，没什么恶性细胞了。结果这个老先生开心啊，天天吃啊喝啊玩啊，过一段时间去检查，真的没事了。也就是告诉你们，有的时候是靠心来调节你的身的，心是最重要的（明白了，感恩师父慈悲开示）

如何看只注重功德不解决实际问题，做人、学佛要真心帮助别人

男听众：师父讲立佛台的功德很大，所以很多共修组的师兄专门为佛友立佛台，在遇到重病或者有实际问题的师兄时，不引导、不回答或回避，导致延误救度重病师兄或是有问题师兄解决问题的最佳时机，导致几转手后最后接手的师兄无计可施。请师父针对这种只注重功德不解决实际问题的弘法做些开示。台长答：实际上做人也好，做事也好，你只求种因，不知道果，这就是师父为什么说菩萨畏因，众生畏果（是）菩萨是做一件事情要看到果，最后的果；但是人呢，做了再说这件事，好事情，做吧，做到最后果出来了，不好了，着急了。境界不一样，看问题的远近不一样，这是一个很大的问题。所以我们做人、学佛要真心帮助别人，要真心为人家好。你哪怕今天度了一个人，也是一个人啊（是）念经，哪怕这么多的经你都会念，你也不如念一句阿弥陀佛；过去有一个人就会念“嗡嘛呢呗咪吽”，而且这个字还不会念“嗡嘛呢呗咪牛”，人家最后上天了（是）就这个道理。所以你学佛学得这么多，什么法都学，什么经都念，你到最后一事无成，你没有一样学得好的，“十八般武艺，样样稀松”。

放生要注意方式，要用心爱护；不用心所做善事不能成为功德

男听众：有师兄冰上放生时滑倒摔死了一条红鱼后，马上被附体，大哭告知大家他的头被摔得很疼，后来向参加放生的三位师兄索要小房子才走。有共修组从很陡的斜坡上放生，重心作用，鱼从帆布上翻滚几个跟头后扎到水里，没有等前面放的鱼游走，后面的一堆鱼扎过来；倒鱼的过程中倒得过猛，有的鱼直接从滑道飞出来落到了岸边，导致鱼受伤。所以放生回来后义工师兄受到处罚，头疼几个小时都没有好。还有的师兄在桥上高空抛鱼放生。现在修学的人越来越多了，放生的数量也越来越大了，很多共修组为方便大家，采用滑道或者是帆布进行放生。请师父针对放生时如何爱护这些众生做些开示吧。台长答：首先你要了解放生是为了什么，放生是为了慈悲，为了救度众生。它也是有情众生，有的鱼的确灵性很大的，它知道你要放它了，它特别开心；有些鱼你放下去它真的可以投生，它知道你做好事的。你到时候把它“嘣”一下摔死了，它的灵性马上跳到你身上它怪你啊，是你把它弄死的，它就当然找你了，这是一个。第二个，本身放生就是应该爱护，爱护这种有情众生，不管有情众生、无情众生，它都是众生，你都必须要好好地去放，用心去放，这个是对得起菩萨。什么抛鱼啊都不可以的，这种抛鱼的话，你在玩乐，你非但没功德，你还缺德。最好的方法：用帆布拉成一个直的，然后由上面滑下去。所有拉帆布的人都有放鱼的功德，人家在放，你拉着你都有功德（明白了）而且大家看着这些鱼解脱了、自由了，你在边上还法喜充满（是的，师父）开什么玩笑，还抛鱼，还扔鱼呢，还这么倒，你是为了完成作业还是完成工程啊？不用心做的所有善事不可能成为功德。

放生要如理如法，经济不好可以只放少量大鱼

男听众：有一个关于专门挑小鱼放生的问题。师父建议大家随缘买放，功德才大。因为经济上原因，一些同修只挑小鱼放，现在出现这样的现象：共修组负责师兄为了让更多师兄参加放生，便让鱼老板采购市场上小鱼；由于放生人众多，数量大，为满足师兄们的要求，鱼老板只能从鱼塘里专门打捞小鱼卖给同修。此时便有师兄接到了龙王的信息对此很不满意，因为打鱼时大鱼要一同被打出来，不仅不能被放，还被折腾一番；第二，小鱼生命力弱，原本在池塘里还能生存一段时间，但因为师兄们的要求，被打出来之后还要经历两次称重才能被放在大河里，而有一些鱼根本无法在大河里生存。请问师父，师兄接到这个信息是否属实？也请师父针对这种情况给大家开示一下。台长答：龙王有很多，有西海龙王、东海龙王、南海龙王、北海龙王，而且分很多区域的，应该说地府管这些事情的。我告诉你一个事情：有一个人坐船到普陀山，这个人是有点道行的，他吃了一个罐头，往水里一扔，结果晚上做梦被夜叉拖下去了。从这个事情就知道了，你这些放生问题到底是不如理不如法的。经济原因，你可以放一条大鱼啊，放一条鱼好了，你放10条小鱼还不如放一条大鱼呢。就是说你小房子里面的经文100遍念得不好的话，你情愿一遍念好，当然念得对的一遍胜过100遍不对的。这个道理你还不明白？（是，明白了，感恩师父慈悲开示）

虎牙一般会影响运程，通过念经可以遇到好医生帮忙

男听众：师父，您说过有虎牙不好，但是师父原来跟我讲，说我念经的话，可以把虎牙念回去。师父，这是因人而异吗？台长答：虎牙一般长到一定的时候是影响运程的。这个虎牙念回去不可能的，师父跟你开玩笑的。只有念经，念到一定的时候会碰到一个很好的医生，帮你整一下，或者帮你拔掉。否则你一辈子这样，一个虎牙在外面会影响你的运程的。人的长相和人各方面必须如理如法，你如理如法，你的事业就如理如法；你看看很多长相怪怪的人，他做出来的事情就不如理不如法，他的运程就不如理不如法。有的人长相很怪，但是他很有钱，也是一个道理。反正根据他的长相，根据他的所作所为，能够得到不同的因果报应。

重症获救的外国女孩感谢台长、菩萨救命之恩

男听众：师父，上次那个重症小姑娘想跟师父说话，请师父跟她讲几句，她非常感恩师父[女听众]您好，卢台长。谢谢您上次救了我的命，真的很感激您的帮助。感恩！台长答：谢谢。我希望你多念经，我们会帮助你的。很好，你是个好孩子，要多感恩，每天祈求（是的，我会的。非常感谢）[听众姐姐]（您好，卢台长。我是安卓拉的姐姐，我想说：感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩卢台长师父救了我妹妹的命，真的非常感恩您）她说菩萨救了她的命，她非常感谢，非常开心，非常好，她们谢谢观世音菩萨。这个女孩子的命是菩萨救的。

用不信佛的家人给的钱做功德，有功德，可消业

男听众：师父，您好！公公婆婆不信佛，从事养殖，常给儿女钱，儿女常背业。如果儿女把一部分钱拿出来给自己做功德，如放生、印书等，会减少背业吗？有没有功德？台长答：有的。虽然他给你的钱是有业障的，但是你做的是善事，做的是功德，你甚至还能帮婆婆和公公消业。所以你有钱，给错人了，虽然是做善事，但是你还是作孽要看给谁的。你给了一个坏人，他买把枪去杀人了，你就是作孽，他吸毒了，就是作孽；就算这个钱是他养殖赚来的，但是你去救度众生，帮助别人，你还是在帮他消业障。

父母信其他宗教，可以用自己的钱为他们做功德

男听众：父母信基督教，儿女修心灵法门，能拿自己的钱为他们做功德吗？台长答：可以，没问题（如印书、放生，怎样更如理呢？）跟菩萨讲，不要跟爸爸妈妈讲。因为如果爸爸妈妈反对佛教，那你只能跟观世音菩萨讲，就可以了。

夫妻修不同法门如何和谐相处，如何向菩萨祈求

男听众：夫妻都学佛，一人修心灵法门，一人杂修，心灵法门同修怎样做，才能让两人学佛和谐相处，互不干扰？台长答：这是一个很大的问题，因为门派之中，虽然我们彼此尊重，但是还是有一些区别的。同样是学佛，也是有的人走这条路，有的人走那条路，因为八万四千法门嘛。如果能够一起学这个法门是最好，因为法门跟法门之间也有好的师父教导。有的人一看你学其他的，他就开始谤佛了，开始说“你的法门不行，要学我的法门”怎么怎么……就开始造成很多的问题，矛盾、问题都出来了。所以能够让他开悟，大家一起学是最好；如果不能开悟，那就没办法。你最好的方法就是求南京菩萨，跟南京菩萨天天求。我们有个佛友为了让孩子能够学佛念经，求了三四年，孩子才念经（心灵法门同修为另一人念解结咒和心经时，怎么样说更如理呢？）“求观世音菩萨保佑我先生某某某或者我太太某某某，能够皈依观世音菩萨，皈依心灵法门，能够跟我一起共修。希望我们在同一条法船上修得更好。”你这个是正法，不要怕，直接跟菩萨讲，没问题的。

对别人法布施随喜赞叹，是功德

男听众：网络上师兄们法布施，其他师兄发随喜赞叹的图片或文字。发图片或文字有两种：一种是真心、发自内心的图片；另一种是随着别人发，没有真正感觉随喜赞叹，就是“大家都发我也发”的心态。这样算不算妄语呢？台长答：这个不算。你发我发大家发，都好，都是做功德。随喜赞叹，实际上就是发，就是把你自己的心态，把你那种好的佛性让更多人知道，这本身就是一种功德，没问题的。

未经同意拿父母的钱为他们做功德，是否如理如法

男听众：同修的父母身体不好，把存折放同修那里，同修定期给父母取钱送过去。取钱时会拿父母一小部分钱给父母放生或助印经书。父母不信佛，也不知道拿钱做功德之事，这样如理吗？台长答：如果父母不反对，应该告诉父母，除非父母反对他学佛修心。父母亲不知道你拿了这个钱，那你就已经不正了，已经不如理不如法了，因为是他们的钱。这个在五戒里面已经犯偷盗罪了。他不知道，你就算拿了他的钱去放生，还是属于偷盗，因为别人不知道是他的钱，就不可以，除非爸爸妈妈反对。而且如果你拿出来钱，一定要跟观世音菩萨讲“我今天拿了爸爸妈妈多少钱替他放生”。如果他一直不讲，就是犯偷盗罪，这个是很大的问题了，接下来要出事的。最好的方法就是跟爸爸妈妈讲：“爸爸妈妈，如果帮你们拿钱的时候，我拿你们一点钱出来放生，为你们养养老，为你们延延寿，你们同意吗？”如果他们两个说不同意，你就偷偷地跟观世音菩萨说，但是一分钱都不能多拿作为自己用，明白了吗？（明白）说“我假装替爸爸妈妈拿一点出来，我也是替他们放生啊”，比方说拿出来100块钱，“我拿50块给他放生”，还有50块钱自己拿，那就是大偷盗了。

为什么一个人有劫，家人也不顺利

男听众：一个人劫来的时候，家人也在前后几天很不顺利，这是怎么回事？台长答：很简单，因为所有的缘分跟家里人都有关系，所有的“家里”都是连在一起的，都是你们上辈子的缘分。一个人不顺利，全家都不顺利。我问你，老婆生病，你难过吗？孩子难过吗？三个人都拖累你上班上不好，孩子上课上不好，家务没人做。如果你生病，你老婆难过不难过？压力更大。小孩子生病，你们两个更难过。所有的事情全部有牵连的，家里一个人倒霉，全家都会倒霉（气场相通）对，因为你们生活在一起，是同一个气场。

住的楼层越高越好吗

男听众：住的楼层高一些更好吗？能看到天，视野开阔，阳光足，可以这么说吗？台长答：应该是这样。越高，当然阳光足，视野开阔，那心态就开心，这个道理是对的。但是有时候像摩天大楼，的确是有点害怕，太高了。

没有缘分的人度不了，可以和观世音菩萨祈求

男听众：很多同修遇到亲戚不好度，以至活着的时候不信，往生后要经。是否在其活着的时候就要尽快尽力地度他们，包括朋友？台长答：这个里面第一个字，要“缘”，没有缘分，你快也快不了。不管你的爸爸妈妈，不管你的兄弟姐妹，连你的老婆都是这样，没缘分你度不了的。这个只有求菩萨给他缘分：“观世音菩萨，我要度他，这辈子我们的缘分……请观世音菩萨大慈大悲。”观世音菩萨大慈大悲，你求什么他都同意你的，观世音菩萨就是这么爱我们的。

点香、集中注意力念经效果好；会背诵经文最好也常对照经书念

男听众：即使不点香念经、念小房子，注意力集中也比点香而不集中念效果好，可以这样说吗？台长答：是的，应该是这样。当然你点香更好（对，点香就直接跟菩萨接气了）接气了。你接气之后就算有一点点思想不集中，那也不会成大问题的，因为菩萨看到你了。如果你今天思想很集中，你不点香，菩萨不来怎么办？你很集中也不行，你还是要请菩萨来的，否则点什么香？（是的。注意力集中与否，主要和念的经文有关系，对吗？）不一定的，你喜欢这个经文，你念起来思想会集中一点；这个经文念得熟了，你不当回事了，思想就会不集中。你们看，实际上背得出大经文的人并不是一件好事，要么漏，要么嘴巴里“呜啦呜啦”这么念，还不如看着书这么念。念一遍算一遍多舒服，而且不会念错，这样你一遍就是一遍。否则很多人念礼佛大忏悔文，背得出来的背到后来都错了（是，大的经文最好还是时常对照看一下）对，你至少眼睛要看一下。

境界提高后行夫妻之事会倒霉

男听众：一个人一跟异性接触，比如比较亲密的身体接触，就会倒霉，之后不是发烧或者重感冒，就是身体受伤或者闯红灯，这是为什么？台长答：这个很简单，你的境界高到一定时候，护法神就不允许你做男女之事了。而且会倒大霉的，不停地倒霉，每一次都会倒霉，形式不一样的。在澳大利亚，有的人只要一做夫妻之事，社会福利部给他的津贴马上就扣掉，一会儿给他麻烦，一会儿来封信，一会儿怎么样……倒霉倒得够呛（那对方也倒霉吗？）一个人倒霉，两个人都倒霉。为什么？你已经是菩萨境界了，怎么还可以做畜生事情？（护法神很多的，就在他的身边）没有办法，护法神太多了。因为你已经到了菩萨的境界，已经修得很好了，你不可以做，一做马上就惩罚。这个现世报的惩罚还好，惩罚完就消掉了，有的帮你记住了，当时不惩罚你就完了。很多男人死之前，眼睛里一幕幕一个个女人都出现，过去死掉的、没死掉的，她就会在你眼睛里出现。实际上已经是在给你看功德本，你已经害了多少人了。你想到她、想到她，就会觉得“我对不起她、对不起她……”最后自责而死。自责而死就直接翻下去了（真的很可怕）非常可怕。而且这要看穿了，这肉体有什么意思……其实这种快乐从眼睛里也能得到，看到人家喜欢……就像妈妈爸爸看见孩子喜欢，也是一种爱，不一定非要跑过去搂搂抱抱，没有意思的。你喜欢的，眼睛就能散发出爱的光芒。你到天上的时候，握个手，眼睛看一看，已经像在人间爱得很厉害了，心里很满足了。到了天上没有这种事情的，因为天界没有做畜生事情的。

心里承诺给亡人念的小房子，也要念完

男听众：亡人托梦要经，即使生前没有欠这个亡人的，迟迟没念也会倒霉吗？台长答：会，你答应人家的钱不还，人家是不是问你要？（这个当时没有承诺过）“没承诺过”，你心里承诺过了他就知道，他不是用嘴巴跟你讲的，他跟你用心在讲话（可能梦中没有说话，但是一直到他家）对了，因为嘴巴没承诺，你只要脑子里一想“哎呀，我会给你念这么多经的”，他就知道了。很多人说：“我不学佛，我不知道，我不知道，我反而不难过。”那你不知道，最后做错事情不是照样进监狱？很多人进监狱，到了法庭说“我不知道这是犯法的”，有用吗？现在师父告诉你们，你们当然早点知道好。

台长年初的预言很准

男听众：师父，2016年又到年终岁尾了，师父或者菩萨如果有新的开示，可以随时告诉我们吗？台长答：可以，这个没问题的。一般地，之前菩萨每次都是在我悉尼法会上告诉我，因为我每年在悉尼开一次法会，过年之前。你看我去年在法会上讲的有大火灾，经济突然之间会奔溃，股票会严重下跌，你去查我去年讲的东西，上面全有。我说大火，你看多大的火（嗯。期待师父在年终岁尾的时候再为我们开示）

关于是否要孩子的问题；末法时期孩子多是讨债的

男听众：师父，孩子都是缘分来的，可能是恶缘，可能是善缘，可能讨债的、还债的。我们不想要孩子的理由就是，以后我们学佛有事做，而且总是闲不住，每天要做功课，念小房子，念经还债，忏悔还债，到晚年也要攒小房子。以后我们有菩萨、有师父……世界那么脏、那么邪恶，自己可能都照顾不过来，两个人能活好就不错了，感觉以后上有老、下有小，压力非常大，而且父母还得帮着照看孩子，感觉有了孩子很没安全感。两个人可以不要吗？台长答：我问你，我们是不是要学习人家好的榜样？要学佛吗？学释迦牟尼佛吗？太子不做，修心出家。出家人有孩子吗？没了。什么叫法师？法师就是我们的榜样，法师不要孩子，那你为什么不能学他们呢？（那更有信心了）法师就相当于“律师”，他告诉人家佛法的法律佛法，那个是法律的律师，其实道理都一样。法师为什么这么重要？他们要以身作则，他们不如理不如法就等于知法犯法，所以“地狱门前僧伽多”就这个道理（身边好多人也是这么想的）孩子生出来干吗？当然我们不能提倡人家不生，你是人，当然应该生；你学佛了，那你就可以考虑了。如果你已经脱离境界了，你就变法师了，根本不能再有孩子了（是的。那怎样和菩萨说才恰到好处呢？）用不着说的，做就可以了（有的时候就是怕意外有孩子，可不可以跟菩萨提前说一下？）那不要说的。这种东西不要去说，自己做就可以了，守戒。万一意外有孩子就生下来了，那就是你命根当中应该有的，要么讨债，要么还债；你要是这辈子没有，你就是上辈子没有债主子，不讨债，不还债。你这辈子要生，生出来不是讨债就是还债的（对，好像现在是讨债的多一些）几乎没有还债的，因为业障累生累世积累下来，到了最后越来越多业障积累，就爆了（况且还是在末法时期）很厉害的。

夫妻相遇全是缘分；小事是偶然发生的吗

男听众：夫妻有没有偶然相遇在一起的？一般都是前世缘分，这一世逃都逃不掉吗？台长答：对，没有偶然的。那是歌曲里面“第一次偶然相遇，第二次偶然相遇……”什么偶然相遇？全是缘分，哪有偶然的（逃都逃不掉的。人生大的方向是注定的、既定好的，小事多数都是偶然的，可以这么说吗？）一些很小事情的应该也是你根据意识去做的，意识行为意识形态里的行为让你去做很多事情。小的呢，有的是你根据自己的意识去做了，那么产生不同的效果。

家里养的小动物和主人有缘分吗

男听众：师父，偶然救下来或者买下的，或者别人送的小动物，比如猫、狗、家禽等等，是有缘分的，还是偶然的？被救下的小动物是有些功德才被救的，还是比较偶然的？台长答：全部都有。很多在你家里养的小动物都是跟你有缘分的，逃都逃不掉的。

鼻孔大的人漏财

男听众：听节目中台长说，鼻孔大的人会影响运程，是这样吗？台长答：鼻孔大的漏财，鼻孔大的人钱漏得厉害（那就是不要经常去抠、去动）对对对。鼻孔大的人真的漏财，不聚财（也不好看）不好看的。你看看，对面还没看见你了，两个鼻孔已经看见了。下雨天怎么办？刮风下雨直接吹进去了，呵呵（是，漏气）

今世的财运是上辈子的布施，求不到的

男听众：今世求财运，来世才能有财运吗？如果想求今世财运如何做？可以说今世的财运改变不了，都跟上一世有关系吗？台长答：有，全部都有关系的。财运是求不到的，财运全部都是上辈子的。而且财运应该是40年、50年之后才会现报，比方说你10岁做善事，10岁的时候布施，你50岁之后才会有财运（要好长时间）好长时间，而且财运是求不到的。你什么都可以求，但是财运求不到，财运是上辈子的缘分（上辈子的布施）你上辈子不布施，你根本不可能有财运的，很厉害的。

念解结咒时持红绳有何作用

男听众：师父，念解结咒持红绳能更灵验一些，是吗？台长答：不是。念解结咒持红绳，它只不过帮助你能够在念经的时候心很定，不停地在关注解掉这个冤结。所以一根红绳子，你打了很多结，你慢慢地一个个解，一边念一边解的话，是帮助你念解结咒，增加你的信心力，是让你思想集中。你手在做的时候，十指就跟你的心连在一起了，是这个概念（正常来说，如果想持红绳，就是读一遍，解开一个结？）嗯，你一边读一边解，解了之后再扎起来，扎起来自己再解。就是在念解结咒的时候，“齿令金匝金匝胜金匝……”你手一直在解，这个时候你的思想跟你嘴巴里念的就合二为一，都在你的手上了，是这个概念。这是帮助初学的人，现在大家都已经学得很好了，就不需要这个做法，开始的时候思想不集中就这么做（好的，明白）

名字中带“俊”字不好；台长开示起名字的讲究

男听众：男同修名字当中带“俊”好不好？台长答：不是太好。你去看有哪一个带“俊”的特别有名的？（嗯）站不住。边上是一个人被顶着的，飘在上面的，单立人就是一个人字飘在上面，顶着的；你看接下来，这“俊”就是歪歪斜斜的一个像吆喝的“吆”一样；两点，是眼睛在哭，眼泪；两个脚还叉在那里。你看是什么形象？这人能好吗？（嗯）所以在过去旧社会，中国传统文化当中有测字，测字也是很有道理的，这里面太有讲究了（师父，如果不好，已经改名了，那该怎么办呢？）没有关系，因为这个字有两种改法，一种是你没有按照生辰八字改的，那这种没关系的，你把它改回来，再去改；如果你是按照相生的阴阳五行调和，这样你就不要去改了，因为有笔画的。所以起名字很不容易的，又要音好听，又要笔画是相生的，阴阳五行调和（又要这个人喜欢）又要他喜欢。所以很多人名字一起，他就很喜欢；有的人名字一起，不喜欢的。

临终前可戴观世音菩萨吊坠；骨灰盒里不能放菩萨像，可放黄布或佛珠

男听众：如果给快过世的人戴观世音菩萨吊坠，让他想着菩萨，会起到积极的作用吗？台长答：会，很好（那这个吊坠戴到何时呢？）戴到走了都没关系。就是到走了，要火化的时候拿出来，等放到骨灰盒里的时候就拿出来，不要放在骨灰盒里。骨灰盒最好不要直接放形象，只能放一些黄的布或者佛珠，这些都可以。不能把菩萨像放在里面。

礼佛大忏悔文的数量没有固定模式，根据情况来判断

男听众：针对一种孽障念礼佛大忏悔文，如果这个问题还没有解决，是不是因为礼佛大忏悔文还不够？一般，比如说前世大的孽障需要多少遍礼佛大忏悔文，某个部位转为健康需要多少遍，结下的大冤结需要多少遍礼佛大忏悔文？台长答：这都是根据你当时现场的情况来判断的，并不是有一个固定的模式。你上辈子结的冤大，你就念得多；你上辈子结得冤小，你就可以念得少。

担心香长期吸到肺里对身体不好，怎么办

男听众：每天上香，担心香里边的物质对身体有害，这个怎么办？因为担心这个香长期吸到肺里边对身体不好，有的香不知道什么化学成分。台长答：这个很简单，你把窗户开着就好了。如果你不适合开窗户，你先烧，磕头的时候关着，心比较静，等到油灯关了，你把窗户打开不就得了吗？（好的）

身体经常抽动是何因

男听众：有的时候全身经常动，经常抽动，不知道是怎么一回事，分不清是肌肉还是哪里。台长答：经常抽动分成两种：一种是自然抽动，还有一种是神经性的抽动。自然抽动，它是血液循环到某一个位置的时候，属于气血不调和。中医上说，气血不调和会产生痉挛性的抽动，就是自然地“波波”跳几下，这种没有关系的。神经性的跳动你要当心了，就是大脑缺血了，心里压力太大了，会造成某一个地方供血不足，接下来这个地方就经常跳动，很容易得小中风。

巴西龟、鳄鱼龟、蛇蝎等凶猛的动物不宜放生，会有业障

男听众：师父，您好！有同修参加了放生大量巴西龟的活动以后，他梦到弥勒佛和龙王菩萨说“这样放生会有业障”。几日后，梦中龙王菩萨又把该同修带到了另外一个城市，那边同修放了很多鳄鱼龟，有些鳄鱼龟已经长得跟鳄鱼差不多大了，把很多其他鱼类都吃了，眼看就要在水里称王称霸。龙王菩萨非常气愤地告诉同修：“看看你们师兄们放的都是些什么东西！把水里的鱼都吃了，破坏了生态环境。”想请问师父，这种外来生物巴西龟、鳄鱼龟，这种凶猛的动物，还有蛇蝎之类的，是不是不宜放生？放得多，反而会遭到记罪和惩罚呢？台长答：你家里放个老虎、放个狼好了，豺狼虎豹都放在你家里，你把它放了，你“救”它嘛。没有智慧。为什么叫你们放鱼？去放这种东西干吗？当然有业障，把其他的小动物吃了，你是不是放的东西有业障？（因为有的同修听师父说放生乌龟延寿，然后那个巴西龟……）延寿也不能放这种乌龟啊！放人是好的，你放食人族，他就专门出来吃人的，你把他放了？放这种小鳖就好了。

护生是否算放生

男听众：同修家附近的河流因为施工断流、干枯，导致水里很多的生物比如鱼、泥鳅、河蚌裸露在河床上被晒死。他们把水里的生物救出来放到其他有水的地方，这样护生算不算放生，有没有功德？台长答：一样的，那是好事情。只是这个是没有本钱的放生，也叫放生。

放生时挑选大小把鱼翻来翻去，造成死伤，会背业

男听众：有同修跟鱼老板订鱼，多订了很多。鱼老板把鱼拉过来以后，同修为了多放条数，就专挑里面的小鱼放，剩下的大鱼再让鱼老板拉回去，挑的过程当中也有一些死伤。想问师父，这样的放生会不会背业、功德有漏？台长答：会的。你没钱少放一点，一条总放得起吧？放十条小鱼，好了，你把人家鱼翻来翻去、翻来翻去的。

如何对待有佛缘却没有精进力的人

男听众：师父上个星期说，有佛缘的人，他未必会有精进力。想请问一下师父，在我们度人的时候碰到特别有佛缘的人，但是感觉他好像不精进，那怎么样让他能够产生精进力呢？台长答：很简单，一个是启发他的悟性，启发不了，那么就是时候未到，属于无缘众生。无缘众生度不了的，没办法的。所以有些人你跟他谈，他根本是贡高我慢，根本不理你的，你千万不要再去跟他谈了，没有什么好讲的。但是无缘众生并不等于永远无缘，他哪一天吃苦头了，他开悟了，他就叫有缘众生了。

有关点香时碰到的问题

男听众：师父，有时候我们请的香放在盒子里面，可能前面会断掉一小截，这样的香还能不能用？台长答：可以（在点香的时候，有时候不小心把后面的香插到了前面已经烧过的香上面，然后从底下烧断了。应该怎么处理比较如理如法？）拿出来，把它灭掉，另外再点一支。

结缘给别人供果能够增加别人的佛缘

男听众：师父，结缘给别人供果是不是能够增加别人的佛缘？台长答：我们不说其他的，你给别人供果，他下次没水果，就想到你观音堂了。他下次再来，你是不是给他一个增加佛缘的机会？（对的）他哪怕为吃水果来，那也是佛缘呢。他一没水果就想到你这里来，他开始是占便宜；等到后来开悟了，他就自己请供果过来了（结缘给他供果的时候要不要跟他说一声“这是供过菩萨的水果，你吃很好的。”）要讲，你就说“菩萨保佑你”好了。

学佛人能否吸电子烟

男听众：现在流行一种电子烟，想问师父，如果学佛人抽这种电子烟是不是也等于抽烟，不是太好？台长答：那我问你，吸毒的人，不管什么毒品，海洛因也好，大麻也好，都是毒品，你说有什么好处？你不吸烟嘛，你当然什么都不能吸啊。我今天不偷你衣服了，我偷你家具，那不叫偷东西啊？

台长曾提醒追求神通会变精神病，长期追求感应现已得病

男听众：师父，有一位弟子经常能够梦到师父和观世音菩萨，有时候菩萨还会给他开示，他对这方面也是比较追求。两年前，有同修在节目里分享了游龙宫的经历后，就有同修梦到他特别想去看龙宫是什么样子，导致魂魄出去以后就回不来，变成神经病了，当时也找师父开示过（看见了吗？我早就跟你们说了，自己乱看，看到后来神经病）是。师父说，他再这样执著神通和感应，以后肯定变成神经病。今年下半年，这位同修就开始陆续产生各种各样的精神问题，他怕生，忧郁，幻听、幻视，晚上睡不着，白天睡不醒，甚至想要自杀，明年一月份又恰巧是他29岁的关劫。想问一下师父，这个问题是因为临近关劫，还是因为他长时间比较追求这方面感应？台长答：你说呢？不就是长时间追求吗？这种东西不能追求的。这么容易的？像他这种人，不看一点，他不知道师父的苦啊。你看看，师父帮你们看，我要承受多大的能力把自己纠正啊，就是自己能够不去看有些不应该看的东西，这个全部要有毅力的！像他这种人没有毅力的。我告诉你，神经病了，已经忧郁症了，肯定有鬼在身上，否则怎么会自杀？（他现在这个问题比较严重，他要放生多少，念多少小房子？）要念礼佛大忏悔文1000遍。小房子有得念了，念到他神经病好。忧郁症，他现在严重忧郁症（对）再看，再去看啊？骨头轻了，人家围住你了“哎哟，多好啊”，有面子呢，神经病了（对的，对的）马上被人家打，被人家踢，被人家吐痰，都没感觉了，“嘿嘿嘿”的，现在明白了吗？（对的。因为他之前有一些这样的梦境或者怎么样，跟同修说，很多同修就恭维他……）看见吗？“哎哟，我怎么样怎么样，我看到了……”你以为这么容易的？！通灵的很多都是巫婆、巫术，而且通灵人到了一定的时候不修正的，很快就被下面拉下去，你去看通灵人有几个活得长的？开玩笑，明白了吗？（明白了。像他这种放生要放多少呢？）有得放了，5000条（感恩师父开示）

如何正确面对修行的感应和梦境

男听众：现在很多同修随着修行时间越来越长，梦境感应和得到点化的这种感觉也越来越多。请师父开示一下，关于同修有这方面的感应，应该用什么样的心态去面对？台长答：梦见、感应，有的真的是菩萨在提醒你，有的是护法神，就是看你怎么样来对待。要正确的心态来对待有则改之，无则加勉。不管做什么事情，“我无所谓，菩萨提醒我，我当心就可以了。我没有特别法喜，也没有什么特别堪忧”，如如不动。

台长透露2017年新加坡法会的殊胜场面；参加法会的殊胜意义

男听众：师父，您明年2月份将要在新加坡国家体育场举办法会，我听了李师兄的广告，师父还帮他配音了。我听到会场很大很大，可以容纳6万多人，就想想师父您举办这样一次法会真的不容易，但是我觉得众生能够有幸遇到这样一次超大、殊胜无比的法会更不容易。因为我看佛经上说，佛陀当年下到我们这个娑婆世界弘法度人，都是因为大事因缘才能成就如此殊胜法缘的（对对）百千万劫都难能值遇。当年我们没有这样殊胜的福报因缘能够亲临佛陀座下听法，已经追悔莫及，今世一定要好好把握住师父开法会弘扬佛法的机会，因为这样超大型的法会一定会有无量无边的诸佛菩萨、龙天护法到场（不得了的！我告诉你，不知道都来多少菩萨。天上都已经知道，连龙天护法都忙得不得了，在助缘啊）当年佛陀开法会时有无量无边的众生来参加，佛陀每次开示完，就会有许多众生破迷开悟，证得各种果位，欢喜信受，依教奉行。弟子觉得其实像每一次大型的法会，就等于一种集中的加持点化，每个人都会在自身境界的瓶颈口得到一个提升和突破，如果单靠平时自己修是很难达到这样一个效果的。今世有幸承蒙诸佛菩萨的佛力加持，才更容易一世修成、往生极乐。如果错过这样的机会，以后真的又不知道要轮回多少世才能碰到。很多弟子觉得法会年年有，每次内容和形式都差不多，就把法会作为一种旅游、一次和家人朋友聚会的机会，有的碍于钱财要用在人间的吃喝玩乐上，有的碍于时间要用于俗事的追求上，所以对参加法会不够重视。我们不曾想到，法会举办的次数是有限制的，但是轮回是无尽的，师父每一场法会其实是给我们创造一次难得的暂时回一次天的机会。就好像一个孩子虽然背井离乡，但是经常回家看看，回家的路他就不容易忘记，家人就会记得他。每一次回家，家人也会给予他生活上的帮助，解决他碰到的各种烦恼，以后告老还乡的时候也不会忘记回家的路，父老乡亲也会迎接他的到来。而如果你总是不回家，沉迷于远方的生活中，等到真正要回家的这一天，就很难再找到回家的路了。所以，弟子真心希望有更多的有缘人能够参加2月份的新加坡法会，珍惜这次千万劫难遇的机会以后无法用人间任何东西可以买到的机会，不要再像当年错过佛陀开示一样，等将来世中后悔当初没有珍惜这样的机会，当年别人都证果、上天、超脱六道，而今自己还在红尘中跌宕起伏，苦不堪言，后悔莫及啊！台长答：讲得很好，你这个已经在做功德了，因为真的，你讲的都是对的。因为有时候我们失去了就没有了，所以中国古代文化当中讲，“过了这个村就没这个店了”。要即时，即时就是你现在要正时，正信、正念、正时，就是正好是这个机缘，很重要的。有时候想一想，老忘记回家的路，真的，很多人以后回不去了（是的。因为弟子也觉得很可惜，有的同修可能一开始三分钟热度，到后面就不是太当回事，觉得在家里念念经、修修心，也差不多）你看有多少孩子……昨天晚上我刚刚知道，上次到香港去，有个妈妈把孩子带过来，她的孩子过去哑巴，不会讲话的，开完法会之后回去会讲了。你看看，不可能的事情为什么可能？观世音菩萨大慈大悲啊！我们6万人的法会，你知道在天上是什么概念？菩萨法喜充满！你们知道吗？新加坡当地有多少人连这个会场都没进去过，就像悉尼歌剧院，很多人参观都要钱的。国家体育馆漂亮得不得了，整个像鹅蛋型，上面这个顶盖可以开、可以盖，整个会场里边的设施全是世界一流的，漂亮得不得了。而且我们还会有童声朗诵，全部是整整齐齐的孩子。在印度尼西亚一个学校有4000个孩子，整个学校里4000个孩子全部念大悲咒、心经，所以这次挑出来最好的100多个孩子来朗诵给大家听。小孩子念经的时候，上面还要显化观世音菩萨的法相，观世音菩萨三十二化身。在前面还有唱佛歌，非常精彩的。上面的LED大屏幕全部展现观世音菩萨的莲花，观世音菩萨当年的一些景象。大制作，非常厉害的！所以吸引新加坡很多不学佛的人先来看看会场，然后他们一看，“哇，佛教这么好”，是这个概念，这样度人的用现代化。现在我们用电脑度人、网上度人，已经很法喜了，我们感恩观世音菩萨给我们现在这么好的度人方法！还要专门找天籁之音的歌星唱佛歌，到时候整个会场里边都是有回音的，就是整个在山脉当中一样。观世音菩萨的像显化出来是七彩的，整个会场里大屏幕全部……不是一块块方的大屏幕，它是圆的，在整个会场上面都有的，厉害吧（哇，太殊胜了！）我们现在还在弄。他们叫我不要讲的，我现在憋不住又讲出来了，哈哈……（师父剧透了）我这个人就是这样，要让大家一起法喜。就有点像奥运会的开幕式，非常殊胜，因为主要是吸引那些还不学佛的人（在这样的摄受力下面，哪怕他不信的，在这么震撼的场面下，不信也得信了）对啊。这些孩子一念经，那些歌星最后唱观世音菩萨的经文《心经》，还有人可能还要唱“嗡嘛呢呗咪吽”，整个会场里都是“嗡嘛呢呗咪吽”，或者是大家一起讲“感谢观世音菩萨”……整个6万人，这殊胜的场面不得了！（这种法音到时候应该是能够响彻天地的，一直到很高很高的天）绝对的，天上全知道，非常好非常好，非常殊胜。实际上这个会场，你去参观都没有机会进去，所以要用妙法度众，就是妙法（感恩师父开示）

梦见台长做节目时有女声一起回答问题；多想着菩萨和师父，困难就会化解

女听众：师父您好！同修梦见小李师兄打通师父电话问问题时，看到师父的法身在回复李师兄的问题，同时也听见了一个女子的声音跟师父一起回答问题。请问师父，那个声音是不是观世音菩萨的声音呢？因为那个声音很柔和，很好听。台长答：我不知道，你想一想就知道了（因为有另外一位同修说，有时候听录音也会听见很轻的女子的声音，这跟同修做梦的情况差不多一样，我们就觉得……因为师父开示过听录音会得到菩萨的加持嘛）哎，有些事情我不能讲，因为天机不可泄漏，你们自己想一想就知道了。你们自己知道，我就没泄露。师父在回答问题、在讲话的时候，至少会得到观世音菩萨加持，对不对？（对）好了，其他我不讲了（这样我们知道了，因为师父您做节目，龙天护法跟观世音菩萨都在帮着师父）对的（感恩师父，您辛苦了！因为在梦里，您做节目回答李师兄回答到一半就睡着了。那个女子的声音原本是要继续回答下去，因为您睡着了，她就停止了）呵呵（师父太累了，虽然是睡着了，但是口里喃喃自语，还在继续回答着）你是表扬我，还是在批评我啊？哈哈……（不是批评，就是太心疼您了）观世音菩萨为什么心疼我？就是这个道理（对。因为做梦的时候就感觉突然间她停止，但是她带着一种很心疼的感觉，做梦的同修也同时感受到了）对，观世音菩萨经常心疼我的（太心疼您了）那当然了，好孩子整天不要命地在度人，菩萨怎么不爱你？就像台长一样的，你们很多弟子不要命地在度人，师父也心疼你们的，一样道理（是的。所以我们一定要跟师父好好学习，虽然我们做得太少了）多做一点（好的。我们会跟着师父，遇到什么问题和困难，想着师父，很多问题和困难都会慢慢化解，会想通，这是真的）对，想着菩萨，困难就没有了，一点困难都没了（是的，师父，您太不简单了。不能懈怠，想着师父就不会懈怠，这是肯定的）

软糖是否含有动物成分，吃素者能否食用

女听众：师父，同修想问一下，软糖是不是由动物的成分制成的？我们吃素、念经的人是否可以食用呢？台长答：不一定的（除非它注明有动物成分，那么我们就不要吃了，对吧？）对，没有的没关系。

能否吃含有鱼胶原蛋白的奶粉

女听众：我们吃素都在喝奶粉补钙，最近才发现有一些比较出名、补钙很好的奶粉含有鱼的胶原蛋白成分，同修就有一点懊恼，是否还可以继续吃？台长答：这个应该没有多大问题，就是它有一点点，其实也是少得可怜。吃奶粉，主料是奶粉。过去有的人说不吃三净肉，这道理是一样的。它如果变成了一种营养品，变成一种药物了，其实它本身这种质就变化了，没了。这种东西，菩萨、护法神应该不会管得很紧，到时只要你心里有菩萨，应该没有什么大问题（明白，可能它化学成分很少？）化学成分没有什么大问题，还有很多人问台长改基因的问题，都是这个问题。你想想济公活佛，他吃的东西到了嘴巴里马上就化成没有了，他做给你们看，模仿那些不好的情况给你们看，其实济公活佛就是这个目的，你以为济公活佛他是真吃？那种荤的东西，狗肉、鸡肉，到了他喉咙里就没了。化掉之后他就帮人家超脱，帮人家背，就一样道理，狗的亡魂就被他超度了。师父看电影的时候就看得很清楚，我就看见济公活佛把狗肉、狗腿一咬，到了喉咙里就没了，过一会儿一个小狗的灵性从他的头上跑出去，拍电影都有的，你想想看了（但是吃肉的时候能够化掉，变成没有……）那是菩萨，是佛（这个要很高的境界，一般我们都做不到。因为也有很多人会拿来说“哎呀，因为我学过济公菩萨，我吃肉，我不吃什么……”但是他就大口大口地吃肉，那个就……）这种人叫愚痴，他只看得见表面，只见其一、不见其二。唉，这种人不要跟他讲（好。应该是慈悲心很重要）像这种“酒肉穿肠过，佛祖心中留”都是自己编出来，有好几句，真的是瞎搞，抽两句出来讲讲，开玩笑了！（我们不会学这个的）你想想看怎么可以吃？今天你信佛的人连动物的肉都要吃，你还有什么慈悲心？观世音菩萨大慈大悲，你怎么吃肉、吃海鲜？你还修什么心？到天上吃动物？你在人间修修修，修得“这么好”，还吃荤的，你能上去？开什么玩笑！（谢谢师父的开示）

身体虚弱无法念经就是报应，要趁身体好时好好念

女听众：有些癌症病人因为身体虚弱，很难有精神念大量的经文，心有余而力不足。像这种情况该怎么向观世音菩萨祈求，让他们有能量为自己念小房子呢？台长答：不可能的，这种就已经是业障爆发了。业障爆发了你再说“我身体不好了，不能求”，你身体好的时候为什么不好好念？你说你现在身体不好不能念了，问题就是在于你好的时候没好好念，所以你现在才会身体不好。你有报应的时候当然念不了了，念不了又是一种报应。所以你只能忍受，只能忍耐（受报？）嗯，受报了。

烧小房子前祈求时，小房子应正对自己

女听众：过去我们初学者刚刚烧送小房子的时候，都是将小房子微举过头，小房子是向着观世音菩萨的，然后跟菩萨祈求要烧送小房子。这样做对吗？台长答：小房子当然对着自己，怎么对着观世音菩萨？（哦，我们之前都做错了）没有智慧。小房子上面一个小的顶是对着菩萨，就是你给菩萨，对着你是正的；你不要自己手上拿着“房顶”，不是这样的。你是拿着小房子的两个底端，下面，然后这么恭敬地……（明白了。将小房子放在佛台上，小房子也是要正向自己的，对吗？）对。

读《白话佛法》时得加持，两眉中间冒黄光

女听众：师父好！同修有一次在观音堂读《白话佛法》的时候，另外一个同修看见他两眉中间冒出来黄光，就像一个手电筒，那是什么意思？台长答：哎哟，这个好啊！我早就跟你们说，读《白话佛法》不知道得到多少加持呢！（这是他得到的加持，不是他自身的能量吧？）嗯，加持力已经从他身上穿透，从这里出来了。

乘愿再来的菩萨，享受人天福报，不努力修，会走得早

女听众：同修有一次弘法回来，梦见他升到天上，观世音菩萨在他面前，他看到另外一个自己有一个很大的光环，一个很大的光圈，光圈中有一个黑点是他有一些错误，当时菩萨给他指出来了。他现在想问，那个光圈那么大，他现在其实生活中也蛮不顺的……台长答：这不叫光圈，叫光环，说明他在天上是菩萨，他看到他的原身了（哇，这么好！）这个原身看到了在人间的吃喝玩乐，过去做的那些烂事，他不要受报的？你是菩萨，你跑到人间来可以做畜生事情的？（绝对受报）脏得……（那是他原身是吗？）对啊，原身是菩萨，下来的时候都是乘愿的，跑到人间来做这种烂事，你说菩萨在天上看了多难受啊！（是。他有一次梦见一个声音跟他说他是大护法）知道就好了。大护法跑到人间来做这种乱七八糟的事情？为名为利，天天为了生存而生存。你是菩萨，你到人间是为什么？为了救人来的（嗯，我会跟他说。有一次另外一个同修梦见我们好像在弘法，突然这个有光环的同修走过来不太开心，他说他要走了，要离开了。做梦的同修也不知道他“走了”是什么意思。他的亲戚在旁边很无奈地看着他，后来他又折回来跟我说话，又留下来了）你记住一句话，凡是天上的菩萨乘愿再来的，如果在人间不好好度人，享受人天福报，我告诉你，全部都早走的。这就是为什么过去人家都流传的，如果你真的是菩萨到人间来的，只要知道自己是菩萨了……因为你一旦知道自己是菩萨，实际上你就吃喝玩乐了，接受人家供养了，然后人家把你当菩萨一样供着，很快你就被收走了。所以很多人说你是真菩萨的话，很快地，一知道是菩萨就收走了。你问问佛陀多长时间涅槃的？佛陀不是佛？观世音菩萨短命的？全部都长命的。所以这种东西根本不对的，说“一旦你知道你是菩萨，马上就……”那是小菩萨，听得懂了吗？（嗯）因为他们再不走，他们回不去了，现在明白了吗？（对，他现在修心确实挺有魔障的）你在人间，你是菩萨，当然有魔障。你就是一个人，再好的一个人，你跑到监狱里去，怎么不受磨难呢？（对，就让他好好坚强，好好地修，现在有困难一定要好好地克服，现在是有魔障。有一次梦里师父好像对我讲“对他好一点，多照顾他”）他不好好修要走得早的。所以师父叫你好好照顾他，让他在人间留个好印象吧（小孩子蛮精进的，反正最近魔障挺多的，我会跟他讲的）你要叫他好好努力的，不努力早收走，肯定的（好的，明白）

连续梦见过去认识的人；念经的人头上有光，有缘分的人过世后会来求助

女听众：从六月份开始，我到现在连续梦到四次一个大学的同学，男的，我怀疑他可能已经不在了。第一个梦，我梦见他在找我……台长答：肯定的，因为任何跟你有缘分的人，只要他死了，他就会马上知道。凡是我们念小房子、念经的人，头上都有光的。他会在他的亲戚朋友当中找到有光的，来求助于你。就像一个人很穷的时候，他就拼命发觉自己朋友当中谁有钱，有钱的他就会来问你借，道理一模一样（师父，那我能直接写他的名字吗？我已经给他念过要经者，给他第一次念了21张。后来第二次梦到他站在我后面拜菩萨，第三个梦就是他在海边蛮开心的，第四个梦就是我们两个说话了，因为我们都很多很多年没见了。他说：“你怎么变成这个样子了？”就说好像老了，老很多）你给他念了吗？（我念了，但是我没有写他的名字，因为我不知道他是不是还在世，现在我是不是要写他的名字再念？）写，百分之两百死了（行）

台长开示“死要面子活受罪”

男听众：师父好！有一句话说“死要面子活受罪”，师父，您解释一下吧。台长答：你说说看，要的是人的面子，受的是人的罪。比方说是畜生的面子，狗跟狗，狗咬狗，它不也是为了面子？最近不是有动物为了一个母狮打起来了？也是要面子。你想想看，要面子不就叫作动物吗？讲得好听点叫动物，讲得不好听，不叫畜生吗？人也是的，要面子，最后死在这个面子上。我们人就要放下，菩萨叫我们培养自己的平等心，为什么要我们托钵乞食，敲人家门？就是你今天出家了，不管过去你是谁，你现在都是平等心，你就去叫人家施舍给你，求人家布施给你，就是让你放下，平等心啊。不是说法师没有钱，不是说法师没有供养，他们自己也种菜做饭。要什么面子！（师父，这个面子可以理解成我执吗？面子其实就是我执）对，就是我执，越要面子的人越有我执。“我没有面子了，哎呀，我丢脸了，我就认为这件事情是对的”最后更没面子，就这样。

如何理解“别人帮你是幸运，不帮你是命运”

男听众：师父，您当时说过一句话：别人帮你是你的幸运，别人不帮你是你的命运。怎么去理解呢？台长答：别人帮你就是因为你前世有缘分，你有善缘，你自己要感恩；别人不帮你，你就要走自己的命。因为你上辈子没有帮别人，所以这辈子没人帮你，你不是自己在走命吗？（是的。师父说的那句话很对，我们说的“助人为乐”，其实从佛法角度来讲就是广结善缘，是这样吗？）对。你不帮助别人，人家怎么会帮助你？（对对对）

上台分享的注意事项

男听众：师父，上次节目里有位佛友因为现身说法夸张了而被护法神交给地府惩罚了。请问我们在上台分享的时候，应以什么样的心态，注意哪些方面呢？台长答：首先你上台，你就不要夸张，一就一，二就二，因为护法神都在边上。你想想看，爸爸妈妈看着自己的孩子在吹牛，不管你说这件事情是好事坏事，你吹牛已经是妄语了。叫你上来给人家现身说法，不是叫你上来吹牛的，吹什么牛啊？你今天说“感恩菩萨”，你还要夸大事实，菩萨又不喜欢你吹牛拍马的，菩萨是最公正的（对对对。除了吹牛，还有其他哪些注意的吗？）其他都没问题，拿腔拿调都没关系，这不算什么毛病。太嗲了不大好。上来讲话要让人家接受，有时候口号式的也不好，跑上去“哎呀，怎么怎么……哎呀，我怎么怎么……”把自己说得像仙人一样，说得完全是个悟者一样。你把自己说成跟人家一样。我们这次就有一个人上去发言的时候，“哎呀，怎么怎么……我怎么怎么……”讲一句停一停，讲一句停一停，很讨厌的，人家不会接受你的（他在分享的过程中，如果分享得如理如法，菩萨和护法神会这样加持他吗？）大加持！为什么有的人上台反而没加持，反而不好？夸张了，吹牛撒谎了。用一种功利心在做这些功德，那已经不行了。叫你上去要面子的？叫你上去是好好地度人的。所以有些人为什么上去一发言，马上菩萨加持，家里马上就好起来了，癌症都好了；为什么有些人上去吹，吹了之后反而不好，现在明白了吗？（师父，一个同修是海外共修组的，他在素食分享交流会的时候，大家热得不得了，肯定是他们做得非常如理如法，佛菩萨、护法神都在加持他们，是这样吗？）是啊。你不要告诉我在38℃的情况下热得不得了也是加持，那是不一样的。他要是很冷的时候变得很热，就叫加持了（当时您在录音中开示，上台分享夸张过头，下面的女孩子盯着他看，他吸人家的阴气了。现实中我们学佛人大部分都是女师兄，我们如何避免接受别人的阴气呢？）你夸张、吹，你在台上发言的时候有意识地卖弄，让女孩子都看着你，觉得你修得很好，你已经是贡高我慢，已经不如理不如法，你已经是功德有漏了。开什么玩笑！你跑上去之后让人家眼睛都盯着你看，好像觉得你讲得很好，怎么样怎么样，已经有漏了。做人多难啊，修行多难啊！难得不得了。让人家看着你，骨头轻了，你已经有漏了，听得懂吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

修得不好的人不要在群里读《白话佛法》

男听众：有些师兄有这么个疑惑，好多群里在组织共修恩师的《白话佛法》，在群里每天由一个师兄读一篇，轮班读。但是有的师兄反映，修得好的师兄读，气场好，听着舒服，有的修得不好的师兄读，气场不好，有的师兄听了头疼恶心。师父曾经说过，法布施功德无量，大家要抢着做功德，那么修心不好、境界不高的师兄在群里读《白话佛法》，如理如法吗？这个问题怎么去把握呢？台长答：如果大家都觉得他读得不好，叫他不要读，在家里练练好再读。如果大家都觉得他阴气很重、很讨厌，叫他在家里好好念经，不要再影响人家气场。那师父开法会，为什么我讲话大家都愿意听？弄一个不要听的上去，谁来法会？（谢谢师父的慈悲开示）

明心见性的境界在哪一层天；超脱六道后是否还有业障

男听众：师父说过一个人明心见性就到天上了。请问师父，明心见性一般的境界会在哪一层天？台长答：“明心见性”已经超脱六道，在菩萨道了，很厉害的；而且菩萨很高的，应该至少上等上品了，非常高（师父，他如果真的在人间明心见性了，是不是还有业障呢？）还有业障，只要在人间你就会有业障（他明心见性了但还有业障，这样也能超脱六道吗？）能，这个就叫带业往生。为什么明心见性？明心见性是你完全明白了道理，但是你在人间，过去没有明心见性之前，你还有很多业障，并不代表你过去就消掉了（师父，您说他带业往生之后超脱六道了，如果是乘愿再来的，他带业往生的那部分业是不是乘愿再来到人间再报呢？）没了。带业往生带上去，他到七宝池、八功德水里面一洗就没了。

如何理解“跟菩萨相应”

男听众：师父，我们常说的“跟菩萨相应”，这个相应是什么样的原理？是不是菩萨在天上的时候我们就可以跟菩萨相应，不一定非要菩萨来才相应呢？台长答：相应有好几种：一种叫智慧式的相应，一种叫意念式的相应，还有一种叫语言式的相应。举个简单例子，夫妻两个人，你讲一句话对方马上同意，叫语言式的相应；老公要去做一件事情，太太支持你，不讲话眼睛冲你一看，两个人出去了，这叫意念式的相应；你今天不讲话，什么都不讲，你今天做这件事情是好的、是对的，太太马上跟着你跑，跟着你一起去做，不但跟你跑还要帮助你一起去做，叫智慧式的相应；今天我们求菩萨也是这样，因为你善良，你已经是菩萨的善良，是观世音菩萨的慈悲了，你当然能够在天上了。你今天在人间像菩萨一样的身体，像菩萨一样的干净，像菩萨一样的语言，像菩萨一样的思维，像菩萨一样的行为，那你在人间不是已经跟菩萨相应了吗？怎么不能相应？人家都说你“哎哟，你就是一个菩萨啊”，你说说看，你是不是跟菩萨相应了？不相应，人家怎么会说你是菩萨？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

祈求时，菩萨来得越多加持力越大，不同菩萨加持，求的效果有区别

男听众：师父，观世音菩萨与其他菩萨来的时候，加持力和求事情的效果有区别吗？台长答：要看的，菩萨越多，加持力越大。菩萨来跟不来，当然有区别了。其他菩萨都来，有两种：一种是观世音菩萨请来的，还有一种就是其他菩萨跟你有缘分。如果其他菩萨都来，说明你跟其他菩萨缘分很深（明白了。那如果他们都来，求事情的效果也是有区别？）嗯。

业障在10%以内和证得果位有何区别；佛法是最坚强的，因果不虚

男听众：师父，业障在10%以内和证得果位有区别吗？台长答：当然有了，业障越少证得的果位越大。就是你这个人的缺点越少，你越是个好人；你没有缺点，你是个大好人（师父，如果在人间已经证得果位，是不是已经证得漏尽通呢？）应该是已经有漏尽通了，只是量的问题了（师父，那证得漏尽通还会在人间造业而回不去吗？）会。所以佛法是最坚强的，不管你是谁，做得对，因果不虚；做得不对，还是报应。就是这样。

祖上造的新业，子孙还会受报吗

男听众：人们说“祖上造业，子孙受报”，孩子因为过去有这方面的业障才会投胎到这个家里。请问师父，如果孩子出生后，他在这方面的业障已经担业超过了他本身应有的这方面的业障，或者念经做功德消完了这方面的业，祖上新造的杀业或别的方面的业障，孩子还会担业吗？台长答：会。只要你是他的后裔，是他的后代，祖上还在造业，你就还是在担业（哎哟，那样太倒霉了）是啊，谁叫你生在他家的？把你判到他家就意味着你一辈子要跟他家有缘分，要受苦（是啊，除非度了他家人信佛念经，否则没有办法）对，彻底改变。

在怎样的情况下会导致“灵力残废”，发愿也没用

男听众：师父，在您问答中，有位听众梦到有人说他“现在灵力残废，发愿已经没有用了”。请问师父，一个人在什么样的情况下，他灵魂的力量残废，发愿也没有用呢？台长答：“灵力残废”，就是他的业障满盈、恶业满盈了，这已经不行了。就是说他已经没有任何一点好的地方了，他的业障已经到负了，就是全部了（那这样不就是白修了吗？）完了，白修了。比方说，你修得很好，很长时间了，最后你做一件事情是一个大业，你整个前面就白修了。你一辈子是三好学生，最后打人，把人家打死了，把人家小孩子打残废了，是不是所有的三好学生都没用了？（没用了。明白了，谢谢师父的慈悲开示）

开光的山水画可辟邪；有佛台和无佛台，贴山水画的效果不一样

男听众：师父，您开光的山水画与佛台之间有什么密切的联系吗？台长答：山水画辟邪，趋吉避凶。家里没有邪的东西，没有凶杀的东西，是不是变成风水宝地了？有菩萨的地方应该有好山、好水、好太阳。对不对？（对对。师父，如果家里没有佛台贴着山水画，和家里有佛台贴着山水画效果一样吗？）不一样，一个水是活的，一个水是死的。有菩萨有仙气、有灵气（那效果差百分之多少？）大概30%吧，不多。

有关网上购物

男听众：师父，现在中年女性比较喜欢网上购物，请问网上购物能招灵性吗？台长答：一般不会，网上购物不会招灵性，招什么灵性？无稽之谈。网购也就是买东西，买东西招什么灵性？（他们说网上有的打折嘛，有的女性晚上十点多或者半夜里去网上购物，担心……）这种没什么大问题的。

什么情况下可以给亡人放生

男听众：11月22日一个图腾，师父看到一个听众的母亲在地府受苦，让听众给她63张小房子，还要放生500条鱼。师父，什么样的情况下要给亡人放生？台长答：就是他的业债没还，还在地府，他要活着的人帮他把这些债还掉（师父，这是个共性还是个性？只要是在地府可以给他放生？）比方说，你要是梦到他或者确定他在地府，经常回来的，你放点生、念点小房子，都有用的。