Neus Colomer, psicóloga clínica, logopeda, y profesora asociada de la Universidad Autónoma de Bellaterra en Barcelona, Francisco Recio, parapsicólogo e investigador, Pedro Alcaraz, hipnólogo y experto en regresiones, y María José Pérez, vicepresidenta de la Sociedad Española de amigos del misterio y la parapsicología. La meditación es una práctica que en los últimos 30 años ha encontrado miles adeptos en Occidente. Asimismo, el término meditación se refiere a un amplio espectro de prácticas que incluyen técnicas diseñadas para promover la relajación, construir energía interna o fuerza de vida y desarrollar compasión, amor, paciencia, generosidad y perdón.

Ramiro Calle, maestro de Yoga, pionero en la divulgación de la espiritualidad oriental en Occidente y escritor. Tal y como apunta nuestro invitado, “toda la enseñanza de Jesús es una guía para el despertar de la consciencia y completar la evolución interna, estableciéndose así en la naturaleza real”.

José Raúl Calderón Peragón, doctor en Derecho, magistrado y miembro de la Sociedad Española de Psiquiatría Forense. El proceso a Jesús de Nazaret fue un juicio que podríamos denominar como el más importante de la Historia, por cuanto su protagonista marcó un antes y un después en la Historia de la Humanidad.

Felipe Alonso, escritor e investigador. Se considera que en la simbología cristiana primitiva, s. II y III d. C., el signo, por ejemplo, del ancla o “áncora” sería una forma velada de hacer referencia a la cruz de Cristo, esto, con la intención de ocultar su fe en tiempos de persecución, como la desatada en los días del emperador Dioclesiano.

Jaume Llenas, pastor de la iglesia evangélica de Premia de Mar, licenciado en Derecho y Secretario General de la Alianza evangélica Española, y José de Alberto García, egiptólogo e investigador. De acuerdo con lo que aparece en la Biblia, son cinco las características necesarias para ser llamado “apóstol”: -Haber conocido personalmente a Jesús de Nazaret, -Haber sido escogidos y enviados por Jesús, -Haber sido testigos de Jesucristo resucitado, -Dar la vida por Dios y por el evangelio, y -Seguir a Jesucristo.

El equipo de “Luces en la Oscuridad” y los actores de la plataforma Radio Arte presentan “Estampas de la Pasión”, un Radioteatro que recoge alguno de los momentos de la Pasión de Jesucristo. El cuadro de intérpretes que intervienen, dirigidos por Juan José Moscoso, son: Pedro Riba, Javier Jaso, Rita Mulet, Juan Miguel Díez, Baltasar Silvestre, Juan José Moscoso, Jordi Fortià, Alfonso Miró, Maria de los Ángeles Martín, y Tonia Torrubia.

Antonio Piñero, catedrático de Filología Griega de la Universidad Complutense de Madrid, especializado en lengua y literatura del cristianismo primitivo, y escritor. La existencia secreta de Jesús estaría enmarcada en el período que va desde su nacimiento hasta el momento de su primera aparición pública en Galilea, poco después del año décimo quinto del reinado del emperador Tiberio.

Gaspar Mora, teólogo y profesor de Teología Moral de la Facultad de Teología de Catalunya. El viacrucis o vía crucis hace referencia a las diferentes etapas o momentos vividos por Jesucristo desde el momento en que fue aprehendido hasta su crucifixión y sepultura.

Monseñor Jaume González-Agàpito, Doctor en Teología, en Derecho, en Filosofía y en Letras, y Delegado de Ecumenismo y Relaciones Interreligiosas del Arzobispado de Barcelona, Carlos Alberto Mermelada, licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación, profesor, conferenciante y escritor, Antoni Matabosch, director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Barcelona y Presidente de la Fundación Joan Maragall, y Lluís Pifarré, catedrático y doctor en Filosofía. Los interrogatorios a que Jesús fue sometido tanto por el Sanedrín como por el gobernador romano Poncio Pilatos, y Herodes Antipas, se convirtieron en oportunidades para que Jesús confundiera a sus jueces, al tiempo que planteó puntos centrales del mensaje evangélico a través de sus enigmáticas respuestas. Asimismo, la posterior condena a muerte de Cristo se cumplió con su crucifixión, tras ser conducido, cargando la cruz, hasta el monte Calvario o Gólgota, un lugar que se encontraba cerca del exterior de las murallas de Jerusalén.

Joan Bada Elías, sacerdote de la diócesis de Barcelona y profesor emérito de historia de la Facultad de Teología de Catalunya y en la facultad de Geografía e Historia de Barcelona, Jaime Castro, teólogo y responsable de la comunidad de Sant’Egidio de Barcelona, y Josep Maria Martí i Bonet, sacerdote y Doctor en Historia Eclesiástica por la Universidad Gregoriana de Roma. De acuerdo a los evangelios canónicos la Entrada a Jerusalén describe el momento en que Jesús de Nazaret entró triunfalmente a Jerusalén, en medio de una multitud que lo aclamaba. Antes de entrar a Jerusalén, Jesús se detuvo en Betania y Betfagé, y el Evangelio de Juan añade que cenó con Lázaro y sus hermanas María y Martha. Ahí, se describe que Jesús envió a dos discípulos a la aldea cercana, con órdenes de recuperar un burrito que había sido atado, pero nunca montado y dijo “Si os preguntan, decid que el Señor necesita el burrito, y que les será devuelto luego”. Los Evangelios describen cómo Jesús entró a Jerusalén y cómo la gente alfombraba su camino y también cómo dejaba a un lado pequeñas ramas de árbol. La gente también cantaba una parte del Libro de los Salmos, específicamente los versículos 25-26 del capítulo 118. …”Bendito es el que viene en el nombre del Señor. Bendito es el enviado del Reino de Nuestro Padre”… El lugar de esta entrada no está especificado, pero se supone que tuvo lugar en la Puerta Dorada, desde donde se creía que el Mesías entraría a Jerusalén, otros estudiosos piensan que el lugar fue hacia el sur, pues tenía entrada directa hacia el templo.