Mehran Tavakoli Keshe: specialist in vrije energie, senior consultant in ruimtevaarttechnologie en Messias. Hij studeerde af als nucleaire ingenieur in Engeland, werd veroordeeld voor oplichting en onwettige medische praktijken in België.

Naast religieus geïnspireerde alternatieve geneeskunde, kent Iran ook heel wat oosterse, pseudo-oosterse en westerse kwakzalverij.

Bedenkingen bij de termen 'islamitische geneeskunde', 'traditionele geneeskunde' en bij de manier waarop religieus fundamentalisten en nationalisten dit aanpakken.

De laatste decennia promoten verschillende leden van de Iraanse clerus de traditionele Islamitische geneeskunde, maar dan in een nieuw jasje. De altmed-moellahs claimen dat hun versie teruggaat op het werk van de grote Perzische medische denkers uit de Gouden Periode. In de praktijk blijken ze ordinaire kwakzalvers te zijn met banale producten en steun de Iraanse machtshebbers.

Vierhonderd jaar na Johannes Gorpius Becanus dragen twee hedendaagse volgelingen nog steeds zijn voorwetenschappelijke, schijnetymologische ideeën uit. De ene een Duizenddichter, de andere een voormalige academisch opgeleide neerlandica.

In de Antwerpse folklore krijgt Johannes Goropius Becanus vaak een ereplaats. Hij zou in de 16de eeuw geschreven hebben dat Adam en Eva Antwerps spraken en dat het Aards Paradijs aan de Schelde zou liggen. Ik dook in de boeiende wereld en boeken van deze beroemde taalkundige, filosoof en arts.

Homeopathie blijft, op zijn zachtst gezegd, controversieel. In dit tweede deel over deze al dan niet vermeende geneeswijze, kijk ik naar de reacties en onderzoeken vanuit wetenschappelijke en filosofisch-ethische hoek.

Binnen enkele dagen begint de week van de homeopathie. Een reden om er hier en nu iets over te vertellen. In het eerste leg ik aan de hand van een product uit wat homeopathie wel en wat het niet inhoudt.

Deze aflevering gaat over een merkwaardige taaltheorie die de Turkse president Kemal Atatürk in het midden van de jaren dertig promootte: de zogeheten Zonnetaaltheorie. Ik wil praten over de context waarin die ontstond en over de hedendaagse aanhangers van deze ultranationalistische, ultrapseudowetenschappelijke theorie.

In het laatste deel maak ik een korte omweg langs chronologiecritici Heribert Illig en Fomenko. Die laatste vormt mijn brug naar de duistere ideologische achtergronden van de online mythe van Tartaria.