礼贤说论语

论语:八佾篇(八) — 管仲器小,音乐功大


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本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。


本期内容提要:

*本集继续讲《八佾篇》的内容。

*上来先对上集讲到的“既往不咎”做了进一步的阐述。然后接着讲下面的内容。

*下一句。子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

*孔子说:“管仲这个人格局不大”有人说:“管仲俭吗?”孔子说:“他有三归之堂,处理政事和用人也不从简,怎么谈得上节俭呢?”那人又问:“那么管仲知礼吗?”孔子回答:“国君大门口设立照壁,管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的垫子,管仲也有。如果说管仲知礼,那么还有谁不知礼呢?”

*下图为讲课中涉及到的“反(扳/返)”字的甲骨文写法及说明。

*下一句。子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”

*孔子和鲁国乐官谈论音乐时说:“乐的道理是可以知道的:开始时,慢慢的展开;继续往下演奏,渐渐变得非常纯正,音阶高低分明达到高潮,然后越来越细越来越长,最后完成。”

*下图为讲课中涉及到的“纯”字的甲骨文写法及说明。

*下图为甲骨文“子曰:乐以发和”

*下图为水墨画配诗。

以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及山水画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)



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礼贤说论语By 王礼贤的国学课堂

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