当教育普及成为共识，尼采却说这是错的；

当我们追求平等，他却说人生而不平等；

当我们关注每个个体，他却只在乎那1%的天才。

这位19世纪的狂人哲学家，用他振聋发聩的批判，逼问我们：教育究竟是什么？

本期节目，我们深入尼采的《教育何为？》，试图理解一个与当代价值观完全相悖的教育体系。

在这场思想碰撞中，我们经历了震惊、困惑、抗拒，最终发现：真正的阅读，不是寻求认同，而是在异质的思想中，重新审视我们习以为常的一切。

功利主义的陷阱

• 19世纪德国的教育沦为"职业技能培训"
• 学历成为装饰品，满足虚荣心而非求知欲
• "有教养的市侩"：表面文化人，内在空洞

普及教育的悖论

• 教育普及 = 标准降低
• 泛化教育会扼杀天才
• "末人社会"：所有人都一样的社会是糟透了的

金字塔结构

• 塔尖：1%的天才，创造人类文明
• 中层：学者，连接天才与大众
• 底层：99%的"废人"，追随天才

教育的三大使命

1. 为天才服务，准备创造的土壤
2. 建造有活力和创造性的文化
3. 培养守护知识的学者

实现路径

• 伟大的导师（孔子、苏格拉底级别）
• 艰苦卓绝的学习（像苦行僧般深入）
• 强烈的内在求知欲（天然驱动，无需激发）
• 古典传统的积淀（哲学、艺术、文学）

00:00 开场：读尼采的"惊掉下巴"体验
02:54 尼采的两大批判：功利化 + 普及化
05:33 震撼观点：金字塔社会 vs 末人社会
07:19 "有教养的市侩" vs "精致的利己主义者"
11:37 尼采不关心普通人，只关心天才
13:13 为什么读尼采会不舒服？
15:21 教育的三大使命：为天才服务
18:14 99%的人都是废人？
20:05 我们都活在主流意识形态之下
25:23 尼采预见了现代社会的病根
28:13 他的振臂高呼，只是螳臂当车？
30:00 尼采的解决方案：伟大导师、艰苦学习
34:14 为什么要回归古典传统？
37:46 悖论时刻：认同尼采就不该讨论教育
40:04 我们能学到什么：不要成为"有教养的市侩"
42:38 没有连接，反而是一种连接
44:28 体验：与意识形态不同的人对话
45:37 尼采的孤独：一个孤岛的昂扬

本期书籍

• 《教育何为？》尼采
• 原名：《论我们教育机构的未来》

对比阅读

• 《什么是教育》雅斯贝尔斯（人本视角）
• 《理想国》柏拉图（精英治理）

延伸话题

• 多尔多的儿童精神分析（独立主体观）
• 叔本华的悲观哲学 vs 尼采的超人哲学

音乐：《狂人》

• 词：Claude sonnet 4.5；曲：Suno；制作：Suno

主播： 刘璐、糖橙
剪辑： 糖橙
文案： 糖橙

朋友们，

这是迟到大约1年的更新。

这一年里，我失去了表达的兴趣，因为我重新进入了新一轮失去自己身份的阶段，”我是谁“、”我相信什么“，”因此我应该做一些什么“。

如果这些问题，没有答案，我不知道我该说些什么，为什么由我来说。

这种迷茫是痛苦的，也是好的。

只有当我们知道自己不知道什么时，才会有机会知道一些什么。关于自己是谁也是。

我在穿越一些困难的时间。

过去几年的自我探索和成长，无法避免我一次又一次进入困难的时期，但好像会给我武器，在穿越这些困难时更加自如、镇定和坚强。

鹿鹿，也进入了一个新的阶段。她重新开始在机构里工作，不同于以往金融分析的工作，这是崭新的领域，是关于孩子的领域，和教育的领域。

十一假期，我们在上海见面。鹿鹿说，要不然我们继续录点播客吧，我感觉可以。

对她来说，这是一个鼓励自己持续学习关于”心理“和”教育“的方法，也是一个避免自己被淹没在工作角色里的方式；

对我来说，这个时间点，”我是谁“，也许还没有最终答案，但也稍微清晰了一点。我认识到，至少我的骨子里是一个”倾听者“，是一个”接待者“。

如果鹿鹿通过讲述和输出来学习，那我可以倾听和提问。

所以这是接下来一段时间，我们要做的事情，我们会阅读一些关于心理、教育、自我探索和成长的书籍，鹿鹿读过，但我不读，她来介绍，我来倾听和提问，并把这个交流的过程也分享给平台上的各位陌生的朋友。

我们约定大约保持2周更新一次的频率，来运作这件事情。

最近换季，正在经历很严重的鼻炎，加上录音设备没有选上，我的声音质量堪忧，请各位朋友见谅哈，下期改善改善。

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第一期， 我们一起来学习和讨论的是认知心理学家丹尼尔·威林厄姆的经典著作《为什么学生不喜欢上学》

为什么学生不喜欢上学？这个问题，很扎眼。

但是这一次讨论，我们并不会指向教育体制，而是从大脑如何学习的角度来理解。

• 正在头疼孩子学习问题的家长
• 想提升教学效果的教育工作者
• 对学习方法感兴趣的终身学习者
• 希望理解自己学习困境的成年人

00:00 - 01:34 开场:为什么用对谈的方式分享这本书?
01:34 - 04:29 核心问题:孩子为什么不想上学?
04:29 - 09:22 第一个洞察:大脑是懒惰的,它会避免思考
09:22 - 17:43 第二个洞察:记忆是思考的残留

• 为什么孩子能记住所有动画片角色,却记不住课堂上的知识?
• StoryBots动画片与"八卦教育法"的启示

17:43 - 28:12 第三个洞察:理解是伪装的记忆

• 如何理解抽象概念?
• 为什么体验式学习如此重要?
• 高考137分的语文学霸，首次分享她的语文学习秘诀

28:12 - 34:30 反复练习的价值:从短期记忆到长期记忆
34:30 - 40:11 关于比较与期待:如何平衡过程与结果?
40:11 - 47:53 快问快答:打破三个教育迷思

• 孩子能像专家那样思考吗？市场上，那些“小小科学奖”、“小小外交官”的教育产品真的有用吗？
• “因材施教”，真的可以做到吗？
• 批判思维、理解力、逻辑思维，可以直接教授给孩子吗？

47:53 - 52:47 总结与感受

• 《为什么学生不喜欢上学》丹尼尔·威林厄姆 著
• 《思考,快与慢》丹尼尔·卡尼曼 著
• 费曼学习法 - 通过输出倒逼输入
• 福格行为模型 - 用微习惯改变行为
• 刻意练习 - 成为专家的一万小时理论
• StoryBots动画片 - 艾美奖获奖的科学教育动画
• 八卦教育法 - 用故事的方式"不经意"教育孩子

主播：鹿鹿/糖橙

剪辑：糖橙

制作：糖橙

• 点个赞,让更多人看到
• 分享给正在为孩子学习烦恼的朋友
• 在评论区聊聊你的学习经验

我们下期再见!

听众朋友，

大家好，

我是糖橙，好久不见

最近通过我们的播客链接一位新朋友，Jessie 王珺，

在这期播客中，我们和王珺一起深入探索，她正投身其中的一家不同寻常的投资机构REAPRA，——它的投资决策标准不是传统的产品、团队或经验，而是创业者的“心智成长”。

REAPRA相信创业不仅是业务发展，更是个人心智的拓展过程，透过这个过程去感受、学习、突破内在模式，才是他们的投资核心。

REAPRA的投资不仅是在财务上的支持，而是帮助创业者发掘和实现个人成长的机会。创业在这里成为一种“内在探险”，每一步都连接到更深的自我觉察。

他们也因此将自己的事业定义为“未来商业领袖的教育者”，并与这些真正具有长期主义视角，秉承长远愿景与使命的创业者一道，催生真正解决社会长期系统问题的解决方案，共同开创一个更美好的未来。

你是否好奇，他们为何会有这样的理念？

他们又是如何陪伴创业者心智成长的呢？

欢迎你收听这期节目。更欢迎你链接我们，一起探讨！

关于REAPRA

REAPRA是一家颠覆传统的创投机构，不以产品或服务为优先，而是将焦点放在培养具备潜力的创业者。我们深信，唯有通过发掘、培养并强化创业者自身的特质与能力，才能为他们奠定坚实的基础，进而催生出真正能够解决长期系统性问题，并塑造未来产业的创新方案。我们不追求短期的市场炒作，而是与创业者以及社会大众并肩前行，共同开创一个更美好的未来。

官方网站

reapra.com

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时间线

00:57 | REAPRA的“非典型”投资逻辑

REAPRA是一家反常规的股权投资机构：他们甚至会投资那些没有团队、没有产品，甚至没有注册公司的创业者。那他们到底看中什么？

03:05  | “学习”成为投资的核心

为什么“学习”在REAPRA的投资哲学中占据了中心地位？

06:21  | 唯一的标准：创业者的心智拓展能力

REAPRA投资时关注的核心是创业者是否具有不断拓展自己心智的能力。

07:38  | 从感受与情绪出发的学习

在REAPRA，学习的起点是感受和情绪——为何他们认为这是至关重要的？

17:08  | 痛苦中的创业者勇敢直面自己

许多创业者在经历极度痛苦时，才会选择“纵身一跃”，直面并突破自己的内在模式。

19:55  | 停下来，才能看清方向

大多数创业者在停下来的时候，首先会意识到问题在于“方向”。

22:23  | 一口一口吃掉鲸鱼：渐进改变

通过“逐步改变”的方式应对自身惯性，而非期待一夜转变。

26:53  | 改变的两种动力：恐惧与生命力

人的改变有两种动力——恐惧和压力驱动的改变，通常痛苦且有限；而生命力驱动的改变则是一种无尽的滋养。

28:48  | 使命和愿景：接入生命之根

创业者的使命和愿景如同生命之根，连接到土壤，持续赋予生命力以支持创造。

32:01  | Learning by Doing：心智成长的螺旋

透过行动学习的循环，创业者在反复的自我认知中拓展心智。

37:36  | 社群的支持：突破中的安全感

REAPRA还通过社群提供支持，为创业者构建一种“底层安全感”，帮助他们在突破中获得支撑。

40:24  | 心智成长的螺旋上升

心智成长是一个螺旋上升的过程，认识到这一点能够缓解挫败感。

45:20  | 欢迎与我们建立联系

欢迎所有希望通过“创业”来探索“自我”的人链接REAPRA，开始属于你的心智成长之路。

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节目制作

主持：糖橙

嘉宾：Jessie 王珺

节目剪辑：糖橙

文案：糖橙

——

节目中提及的书籍和音乐

书籍：《对生命说是》by 奥兰多

片头： 十万个自己 by 何佳乐

片尾：十万个自己 by 何佳乐

听众朋友，大家好：

今年年初，鹿鹿从证券分析师的岗位裸辞，很多人很诧异，在今年这个市场环境下，她为什么依然要做这个选择。

同时，到今年5月份，糖橙从裸辞出发，也已经两周年了，到现在，我依然没有，且不打算回归主流的职场。

在22年11月，我们曾有过一期节目讨论“裸辞”，那时候裸辞的生活，对我来说，更多的是充满期待的未来和可能性，但一切模模糊糊的。

这两年，我在完全自由和为自己负责的裸辞生活中，浸泡。这条路的模样，在我的心中越来越清晰。

于是，乘鹿鹿裸辞的时机，我们想要再讨论一次“裸辞”，涉及以下话题：

- 真正的裸辞体验是什么样的？它和我们出发前一样吗？

- 裸辞只是开始，难的是如何重新建构自己的职业和生活？我们有什么经验？

- 裸辞的终极问题逃不开赚钱，做喜欢的事，赚该赚的钱，我们有什么想分享的？

- 还有更多烟火气的问题，裸辞时面对的房产、现金、与父母的张力等问题，我们有什么经验？

如果裸辞这个话题，也在你的生活里出现，这期节目应该与你有共鸣，对你有帮助！

Timeline

裸辞2年了，真正的裸辞体验是什么样的？

02:27 真正的裸辞生活，和我们裸辞前想象的一样吗？

03:24 鹿鹿：裸辞后，真正的挑战，不在于外在，而是内心的战争

06:56 在裸辞时，我们对自己理想化、英雄化的倾向

09:40 糖橙：我讨厌说我在浪费时间的亲戚，裸辞这两年，是我成长最多的两年，没有之一

10:02 不要假设裸辞后，你的发展道路，和你出发时预想的一样，这很危险

11:43 裸辞后的人生，没有外在给我的目标了，我只能在大方向的指引下，以内心与世界的共鸣作为讯号

13:12 裸辞的生活是这样一种意向，从大家都在挤的道路 走到 旷野，再从旷野，到自己的那条道路

13:55:裸辞生活最根本的变化就是，生活的责任与自由，同时交给了你，你摆脱了依凭，也摆脱了压制

15:33 看起来我们向往自由，实际上，我们逃避自由

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16:45 裸辞只是开始，如何找到你具体可以做的事情？

17:59 方法1：听内心的声音

19:55 方法2: 连点成线

22:54 每个人真的有自己的天赋吗？

25:54 方法3: 1个朋友、1个家人、1个同事

27:02 前提：真的去做

28:43 给自己时间孕育新的自我，同时又有勇气纵身一跃

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33:01 裸辞的终极问题是，如何做你喜欢的事情，同时持续的赚钱

33:55 回到最根本，你能为谁解决什么问题？问题导向，会让你的发展有抓手

39:50 找到这个问题，就像为了你的自由人生设计了一个简单的架构图一样

——————

40:41 裸辞与房产、现金、保险等问题

42:16 鹿鹿裸辞时纠结房产的问题，后来发现根本问题在于另有其他

45:23 同学们前方高能：裸辞的所有问题绕不开，赚钱、赚钱、赚钱！

46:54 还是赚钱，那我裸辞有什么意义：以前是想象赚钱后再去生活，现在赚钱是生活的一个面向

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本期主播：糖橙/鹿鹿

本期剪辑：糖橙

本期文案：糖橙

本期BGM：自己 BY 许钧

在电视剧《我的阿勒泰》中，“阿勒泰”成为一种美好的彼岸，那里的生活彷佛成为值得向往的未来，

我们不禁要问：那个美丽的、异构的“阿勒泰”，真的有我们想象中的人生答案吗？

真实的草原生活、游牧文化，究竟是什么样的？它对于生存于都市社会、商业文明的我们意义何在？

我们邀请一位真正成长于游牧文化的草原原住民 — 秋美，来与大家一同讨论。

她同时也是浙大人类学方向的博士，在北京与杭州生活十余年，这个身份与经历也使得她对我们要讨论的话题，具有格外洞见。

秋美说，人们对游牧民族的想象往往会向两个极端，一端是淳朴、善良，诗和远方；一端是野蛮、落后、不文明和未开化。

但真实的草原生活和草原人民并不属于任何一端。

欢迎收听。

本期时间轴：

02:07 本期嘉宾秋美：来自草原的人类学博士

03:39 八年没看剧的秋美一晚上刷完《我的阿勒泰》，有什么感受？

08:23 在草原上信任如此重要：“薄薄一张纸上的几个字就能紧紧缚住一个人的一生”

13:03 为什么“人”在草原上是最重要的？

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18:50 草原上的教育：“如果我想念我的小绵羊，老师会给我放两周假”

23:12 学一箩筐教育理念不如回草原待一阵：在草原上学习对生命本真的尊重

25:11 从游牧文化反思，什么是真正的教育？

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32:41 开启研学，是想带大家看到不同的文化下不同的生活

40:21 在内蒙的研学体验：如何进入游牧文明的核心

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45:24 当商业文明也席卷进草原时：人与物的关系在发生改变

58:27 看到游牧文化的另一面，看到真实具体的生活

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本期主播：

鹿鹿/秋美

本期剪辑/文案：

鹿鹿

🎵本期BGM：

《月光》by于适

清明时节雨纷纷，又到了大家扫墓、祭祖、怀念逝去亲人的时候。而清明节也是中华传统文化里少有的，大家有机会聊关于死亡的时候。

我们的文化其实是不习惯直接聊死亡的。儒家文化教导我们“未知生，焉知死？”，比起谈论死亡，我们更愿意谈论如何积极生活。

“死有什么好聊的？活都没活明白呢…”

“聊死太晦气，小心越聊越倒霉！”

也因此，和死亡相关的一切，被有意无意地掩埋在我们意识的深海当中：

我们关于失去他人的悲伤；

我们关于自身生命将消逝的难以接受；

还有我们对于人生的无意义感…

死亡焦虑、死亡恐惧其实以各种形式出现在我们的人生当中，但我们往往都不去直视它。

而真正去面对人必有一死的事实，的确可以改变我们的生活方式。

借着清明节的来临，本期播客，鹿鹿邀请到从2021年开始持续带领死亡咖啡馆活动的成熟带领人羊绒一起分享：

大家来死亡咖啡馆聊死亡，都聊些什么？

聊死亡，都有哪些有趣的碰撞和转化？

为什么我们对谈论死亡充满热情？

持续谈论死亡，给我们的生活带来什么变化？

我们一边咀嚼死亡带来的恐惧与焦虑，一边探索生活的真谛与轻重。一层层剥开的不仅是死亡洋葱，更是我们对存在的各种困惑和渴望。如果你也有共鸣，欢迎留言，欢迎讨论！

本期时间轴：

01:40  我为什么想要探索死亡？羊绒的死亡洋葱

04:43  死亡探索之——设计我的葬礼

12:50 死亡探索之——丧亲之痛如何疗愈与转化

17:00 死亡探索之——人的死亡观念如何互相碰撞与启发

19:40 死亡探索之——死亡如何剥开矫饰，揭露真实

23:08 谈论死亡，是给生命种下一颗种子

24:00 死亡探索之——关于死亡的思想实验如何改变我们

26:26 了解自己，扩大自己，减轻死亡焦虑

28:00 死咖如何教给我谦卑？

31:42 死亡也会成为我们欺骗自己的“避难所”

35:30 我对谈论死亡充满热情，因为真的让我的生活变得更好

本期嘉宾：

死亡咖啡馆中国带领人 羊绒

死亡咖啡馆中国带领人 鹿鹿

本期文案@鹿鹿

本期剪辑@鹿鹿

本期BGM：

Ludovico 《Le Onde》

王菲/那英 《生命之河》

*********

【死亡咖啡馆是什么？】

死亡咖啡馆旨在增加对死亡的意识，以帮助人们充分地把握他们（有限）的生命。 

「死亡咖啡馆」是一个没有议程、结论或导向的死亡教育小组活动。需要有至少一位活动带领人。在带领人的主持引导下，创设一个坦诚开放、真实安全的场域，通过人人参与、人人分享的方式，让人们可以自由表达自己对死亡的经历见闻感受，并无意图引导参与者形成任何结论、接受任何产品或采取任何行动。

2014年，手牵手王莹女士在上海发起了第一场死亡咖啡馆活动，并持续进行死亡咖啡馆全国带领人的培训及认证，举办活动场次上千，参与人数上万。

了解更多死亡咖啡馆的线下活动，可关注公众号：【上海手牵手生命关爱发展中心】。

当你听到“告别”这个词的时候，你想起了什么？脑海中浮现出什么画面？

在我们更年轻的时候，总喜欢一句话“人生中，每个人只能陪你走一段路”，

但就像节目中鹿鹿所说，那个时候，我们只是从道理上知道它，

现在，我们正在学会与“告别”伴随的“失去”、“哀伤”真正地开始照面了，不是吗？

人生的这一段路，真的有好多好多我们珍惜的，渐行渐远

TA也许你是幼时的伙伴，成长后的爱人，是逝去的亲人，

也许是你的工作，你生活的城市，是你曾经为自己奋斗的时光。

面对人生中那么多的渐行渐远，我们应当如何面对呢？

欢迎收听这一期的罗里八索。在这一集节目中，我们将谈到

• 为什么与那些亲密的伙伴，我们有那么多的不告而别？

• 成年人的友情，需要坐下来好聚好散的结束吗？

• 为什么职场上的告别，反而可以体面而温情？

• 告别，真的是与对方告别吗？还是与自己的过去告别？与自己的悲伤告别？

• 心理学和临终关怀的实践，教会我们如何好好地告别

• 为什么我们说，学会告别，就是成长

• 在录制本期播客的时候，我们和孟孟一起完成了一次对她来说，重要的告别

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Show notes

02:00 我们三个关于“告别”的爆笑故事

03:25 为什么面对告别如此悲伤：人生的这一段路，真的不可避免，有很多的好朋友会越走越远

05:45 孟孟的故事：与曾经以为一生的挚友渐行渐远，不告而别。这一切是怎么发生的？

11:45 人生的渐行渐远是个常态，ok，我能理解；

14:48 但是亲密朋友间总是不告而别，又是怎么回事？

19:15 荒诞的是，为什么职场里的告别反而可以体面而温情？

24:55 对告别的新理解：真正的告别，似乎总和我们内心一种很深刻的哀伤感受有关系

27:10 真正的告别，不一定是温情脉脉，有的时候告别甚至是以一种愤怒的形式

29:58 如何真正的告别？心理学中教我们学会“哀悼”

33:15 临终关怀里，面临生死的离别，又如何告别呢？

36:02 从过去停留的时刻出来，我们依然带着勇气继续往前。这大概就是告别的真实含义。学会告别，就在成长！

40:24 原来，告别，从来都是向过去的自己告别

41:20 在录制本期播客的时候，我们和孟孟一起完成了一次对她来说，重要的告别

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编辑

主播：糖橙/鹿鹿/孟孟

剪辑：糖橙

文案：糖橙

音乐：See you Again

写这期文案时突然想到一个古早哲思笑话。

一个人告诉智者：我决定为民除害，去杀一个恶人。

智者说：你杀了一个恶人，又多了一个恶人，恶并没有减少。

那人问：那我杀两个呢？

影片《周处除三害》就讲述了一个恶人杀恶人的故事。主角陈桂林得知肺癌晚期死期将至，于是决定模仿“周处除三害”的典故，杀掉警局通缉榜的榜一和榜二然后自首，成就自己最后的生命时光。

今天这期播客，我们想聊聊这部电影中最有趣的部分，即陈桂林在杀“二害”时在一所名为“新心灵舍”的灵修中心经历的精神洗礼与惊天骗局。

在物质生活已经不再极度匮乏的当下，人的精神需求和内在成长的渴望突显出来。人们寻求更高的智慧，更深刻的信仰，更超越的存在。但这条道路陷阱遍布，为了获得超越物质生活里痛苦的机会，一不留神或许就被魔音洗脑，精神控制。电影中灵修中心的剧情似乎就在映照这种现实。因此这期播客我们借着影片的内容来聊聊，如何去发现与摆脱身心灵的精神控制，识别出真正有益于我们内在成长的内容。

这期播客你将听到：

如何识别和摆脱“身心灵”的精神控制？

【被洗脑】与【有信仰】的区别？

智慧与道理如何真正与我们的生活勾稽？

死亡恐惧如何为人生创造力量？

【高亮：本期内容含电影剧情剧透，慎重收听！】

本期时间轴：

1:48 电影概要&第三幕“灵修中心”剧情回顾

07:26 灵修中心的剧情设计“绝”在哪里？

10:43 著名身心灵博主“学霸猫”的逻辑是如何运转的？

16:27 如何区分真正健康的心灵成长内容VS邪术骗局？

28:17 识别/预防/摆脱精神控制的成熟建议

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41:02我们生活在一个更大的精神控制里吗？

44:00 如何区分精神控制与个体信仰？

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52:40 《周处除三害》电影主角的底层动机：死亡焦虑

55:12 死亡焦虑如何成为积极性的人生力量？

本期主播：

糖橙/鹿鹿

本期剪辑/文案：

鹿鹿

相关推荐：

📚罗宾·斯特恩，《煤气灯效应-如何认清并摆脱隐性控制》

📚欧文·亚隆，《直视骄阳》

🎦《与我同行》

🎦《孤注一掷》

🎦《热辣滚烫》

🎦《圣诞颂歌》

BGM：

🎵新造的人by 郑宜农

各位罗里八索的听众朋友们大家好！

本期不糊弄的嘉宾周艳是一位大学老师。在自己36岁、上有老下有小、正值充满人生可能性的青壮年时期，查出来患上乳腺癌。今年的周老师43岁，是已然经历过和死神的搏斗，重新生长出来的她。她也以自己的经历为蓝本，出版了小说《有生之年》。

本期播客里你会听到：

面对癌症时，最痛苦与最艰难的部分是什么？

我们如何才能恰如其分地支持在痛苦当中的人？

疾病与死亡对生命产生的意义；

乳腺癌与女性主义、女性情谊；

…

我们不歌颂痛苦。但当痛苦来临、不得不面对时，或许也会发现，这份痛苦也有可能被转化为一份强大的力量和资源，伴随我们面对接下来的人生。周老师的故事和感悟，可能是大多数人自己永远没有机会体验和知道的。但我们想，如果有缘听到了这个分享，或许就能带去多一分的影响和力量。

本期时间轴：

01:39 当一个人将自己的生命和癌症联系起来时，最艰难的部分是什么？

08:36 如何才能真正支持到在痛苦当中的人？

15:39痛苦的意义：癌症不改变我的人格本身，但重塑了我的欲望

24:39 乳腺癌带来的性别挑战：当女性的性被阉割后…

39:12 那些女孩教我的事：女性情谊带来的支持性力量

48:07 经历灾难后的我，现在如何看待死亡？

57:40 To四十不惑的中年女性，想做什么就去做吧！

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本期嘉宾：

周艳

本期主播：

鹿鹿

本期节目制作：

鹿鹿

PS，周老师的小说《有生之年》讲述了一个单亲妈妈在对抗癌症的过程中回顾、反思、治愈与生长的故事，购买阅读可至当当或京东等读书平台：https://product.dangdang.com/29621536.html

春节要来了，你准备回家吗？

春节对中国人的特殊意味，与年轻一代人的实际体验，正在相去甚远，

然而对于很多人来讲，那股神秘的东方力量似乎依然存在，无论你身处世界的哪个角落，临近春节，你的肉身都将重新传回你出生的那个经纬坐标。

孟孟提出一个重要的问题：难道春节回家，不应该是一个可以选择的选项吗？

可以选择，首先意味着，在这个做这个决定时，我可以有意识地优先考虑我自己的需求；

也意味着，当我说春节不回家时，我不需要任何正当或不正当的理由，正如那些选择回家的人，不需要任何理由一样。

我们经由此，想起了那些人生中诸多的 “主流”、“非主流”间的抉择。

成为一个好学生、找一份好工作、做一个好员工、结婚、养育孩子...我们每个人的一生，都在这些社会的主流与个体的生命欲望之间，拉扯权衡。

这对每个人来说，都是一个重要且恒长的人生命题。

选择靠近主流多一点，意味着什么？选择远离主流多一点，又会带来什么？

于是，我们有个这场对话。

欢迎你来收听，和加入我们的讨论。

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主播：糖橙/鹿鹿/孟孟

剪辑：糖橙

文案：糖橙

音乐：自由自在 by 田震