Por Keith Peterson

Dentro da maioria dos ramos do judaísmo e do cristianismo ocidentais, a pessoa de Enoque é um mistério. O que se sabe sobre esse personagem bíblico vem de Gênesis 5-21-24, que enfatiza a velhice de Enoque e principalmente sua proximidade com o Divino: “E todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos: E Enoque andava com Deus: e já não existia, porque Deus o tomou" (Gênesis 5- 23-24).

Existem, no entanto, outros livros antigos sobre Enoque, nomeadamente o Livro de Enoque (também conhecido como 1 Enoque), bem como 2 Enoque e 3 Enoque. Além disso, existem vários livros associados, incluindo o Livro dos Gigantes, o Livro de Jasher e o Livro dos Jubileus. Neste artigo, investigaremos o antigo Livro de Enoch (1 Enoch) e as conexões da tradição Enochiana com a Maçonaria. Como veremos, o Livro de Enoque tem correspondências com o Terceiro Grau Maçônico, bem como com outras porções do ritual maçônico.

Uma primeira olhada no Livro de Enoque levanta mais perguntas do que respostas. Histórias fantásticas de gigantes e semi-anjos, assim como a estrutura nada convencional da obra montada a partir de uma variedade de fontes anteriores, resultaram na exclusão do livro da maioria dos cânones das escrituras como apócrifo, embora seja considerado bíblico em alguns ramos do cristianismo etíope (e eritreu) e Judaísmo. De fato, por vários séculos, o mundo ocidental pensou que o Livro de Enoque havia sido perdido. Foi redescoberto na Etiópia no início de 1800 enquanto o livro não é algo ouvido na maioria das igrejas ou sinagogas hoje, o Livro de Enoque é interessante, pois oferece alguns paralelos intrigantes com a Maçonaria.

Nós saímos de onde todo Maçom fez, na Loja Azul. Embora as menções de Enoque no contexto da Loja Maçônica Azul sejam esparsas, as correspondências de nosso ritual com O Livro de Enoque são palpáveis, principalmente em Enoque 10-19, "Uma árvore desejável será plantada nela, e eles plantarão vinhas nela, e a vinha que eles plantarem nela dará vinho em abundância, e quanto a toda a semente que for semeada nela, cada medida dará mil, e cada medida de azeitonas renderá dez lagares de óleo Mesmo os mais novos Companheiros podem ver a ligação entre este capítulo/versículo e os salários que receberam na forma de milho, azeite e vinho. No entanto, para notar a primeira alusão ao Companheirismo no Livro de Enoque, deve-se ir quase ao início e ler Enoque 2-1: “Observai tudo o que acontece no céu, eles não mudam suas órbitas, e o luminares que estão no céu, como todos eles se erguem e se põem em ordem, cada um em sua estação, e não transgridam a ordem estabelecida”. Esta lição astronômica é facilmente perceptível na palestra da escada do Companheiro e, pode-se argumentar, uma representação fundamental da rotação de oficiais em uma loja.

No Livro de Enoque, também notamos vários paralelos notáveis com o Terceiro Grau Maçônico. O capítulo 12 em sua totalidade pode ser interpretado como a narrativa de Hiram. O capítulo 12 começa, "Antes dessas coisas Enoque foi escondido, nenhum dos filhos dos homens sabia onde ele estava escondido, e onde ele morava, e o que havia acontecido com ele", o que pode trazer à mente a sepultura escondida de Hiram Abiff para Mestres Maçons. O final do capítulo 12, "O assassinato de seus entes queridos eles verão, e sobre a destruição de seus filhos eles lamentarão, e farão súplicas até a eternidade, mas misericórdia e paz não alcançareis" pode também lembrar o Maçom da exumação do Filho da Viúva, e a falta de obtenção daquilo que foi perdido para uma geração futura. Capítulo 13-3-4, "Então fui e falei a todos juntos, e todos ficaram com medo, e medo e tremor se apoderaram deles. E eles me imploraram para redigir uma petição na presença do Senhor do céu" tem semelhança com os doze companheiros condenados acusados de assassinar Hiram Abiff.

Além disso, O Livro de Enoque expressa sutilmente o mais fundamental dos princípios maçônicos, o da Luz, pois três parábolas ineren