لا تقل: فعلوا ذلك خدمةً للصالح العام!

وقل: فعلوا ذلك خدمةً للمصلحة العامة

(الصالح) اسم فاعل من (صَلَحَ). يقال: صَلَح الشيءُ فهو صالح.

وجاء في (المعجم الوسيط). «صَلَحَ الشيءُ: أزال عنه الفساد؛ كان نافعاً أو مناسباً.

لا تقل: سوف لن أذهب

وقل: لن أذهب

سوف حرف يفيد الاستقبال وهو يقتضي معنى المماطلة والتأخير، وأكثر ما يستعمل في الوعيد، وقد يستعمل في الوعد.

لا تَقُلْ: سافر أخي بالأمْس إلى مكة المكرمة

وقُلْ: سافر أخي أمْس إلى مكة المكرمةِ

لا تقل: رقي الفريق أول خالد

وقل: رقي الفريق الأول خالد

تنص قواعد النحو على وجوب أن يطابق النعت الحقيقي منعوته...

قل ولاتقل

لا تقل: انْشِغَال آباءَ كثيرين يؤدي إلى ضياع أبنائهم

وقُلُ: اِنْشِغَالُ آبَاءٍ كَثِيرِينَ يُؤَدِّي إلى ضَيَاعِ أَبْنَائِهِم

لا تقلْ: إنَّ هكَذَا أشياءَ غيرُ مقبولةٍ

وقل: مِثلُ هذِهِ الأشياءِ غيرُ مقبولةٍ

لا تقل: آذان الفجر

وقل: أذان الفجر

استخدام (آذان)، للنداء إلى الصلاة، لم ترد بهذه الصورة، وهي مد الهمزة....

قول على قول:

لا تقل: أَخذ حمامًا ساخنًا

وقل: استحم بماء ساخن

للفعل (أخذ) معانٍ واسعة ومختلفة بحسب تركيب الجملة الذي يرد فيه.

لا تقل: اعتذر فلان عن الحضور،

وقُلْ: اعتذرَ فلانٌ عنْ عدمِ الحضورِ

لأنَّ عدمَ الحضورِ أوِ الغيابِ هوَ المُعْتَذَرُ عنهُ، لا الحضورُ.

قل: في الحديقة وَرْدٌ كثير

ولا تقل: في الحديقة وُرُودٌ كثيرة

شاع من قديم جمع «وردة» على «ورود» وقد غرَّ هذا الجمع كثيراً من الشعراء والأدباء حتى اكتفوا به وتركوا «ورداً» و»وردات» والعرب لم تستعمل هذا الجمع قط.....