M. Fethullah Gülen

Bu serimizde M. Fethullah Gülen Hocaefendi'nin dinlediği ve dinlemeyi tavsiye ettiği hafızların kıraatlerini sizlerle buluşturmak istiyoruz.

Okuyan: Mustafa İsmail

Bakara Suresi 285-286 (Amenerrasûlü)

ᴇʟ-Kᴜʟᴜ̂ʙᴜ'ᴅ-Dᴀ̂ʀɪᴀ (Yᴀᴋᴀʀᴀɴ Gᴏ̈ɴᴜ̈ʟʟᴇʀ)

𝐂𝐄𝐕𝐒̧𝐄𝐍 𝟒𝟏-𝟓𝟎

Cevşen Hakkında Açıklama:

Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e, Cebrail Aleyhisselâm’ın vahiy ile getirdiği ve “zırhı çıkar, bunu oku.” dediği, gayet yüksek ve çok kıymettar bir münacât-ı Peygamberidir ki, Zeynülabidin radiyallahu anh’den tevatürle rivayet edilmiştir.

İbadetleri Niçin İstediğimiz Şekilde Yapamıyoruz? l Tereddütlere Cevaplar by Çınar Medya

𝗚𝗘𝗟𝗜̇𝗥𝗞𝗘𝗡 𝗬𝗢𝗟𝗗𝗔𝗡 𝗗𝗢̈𝗡𝗘𝗡𝗟𝗘𝗥...

İsrailiyattan olmakla beraber, derin bir hakikati ders vermesi bakımından haiz-i ehemmiyettir: Seyyidina Hazreti Musa müşahedesinden kaçmayan bazı şeyler oluyor. Yıllarca gelip Tevrat dinleyen kimseler, yıllarca peygamberin arkasından koşan kimseler bakıyor ki sonra geriye dönüyorlar, dağılıyorlar. Dünya, dünyaya ait şeyler, yani faniyât-ı zâilât onları kandırıyor, kendi sinesine cezbediyor ve bağrında eritiyor, görüyor ve dilgîr oluyor bundan. Her gün yığın yığın insanın gittikleri yoldan geriye döndüklerini görüyor. Bu inkisarını biraz da ifsar mahiyetinde Cenab-ı Haktan mahiyetini öğrenme mahiyetinde soruyor “Ya Rabbi“ diyor “Nasıl şey, bir insan seni bilirsen öğrenir de sonra geriye döner?“ Diyor ki ya Musa onlar gerçekten beni bilenler değil, gelirken yoldan dönenlerdir.

ᴇʟ-Kᴜʟᴜ̂ʙᴜ'ᴅ-Dᴀ̂ʀɪᴀ (Yᴀᴋᴀʀᴀɴ Gᴏ̈ɴᴜ̈ʟʟᴇʀ)

𝐂𝐄𝐕𝐒̧𝐄𝐍 𝟑𝟏-𝟒𝟎

Cevşen Hakkında Açıklama:

Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e, Cebrail Aleyhisselâm’ın vahiy ile getirdiği ve “zırhı çıkar, bunu oku.” dediği, gayet yüksek ve çok kıymettar bir münacât-ı Peygamberidir ki, Zeynülabidin radiyallahu anh’den tevatürle rivayet edilmiştir.

𝗖𝗔𝗡𝗟𝗜 𝗞𝗔𝗟𝗠𝗔𝗞 𝗜̇𝗖̧𝗜̇𝗡...

Günümüzde de tabii eğer bizim kafamız yetse, duygularımız bu işe kafi gelse, arkadaşlarımızı hep canlı tutabilsek. Herkese kamet-i kıymetine, kapasitesine göre iş bulabilsek. Düşünsek taşınsak herkes ne iş yapar desek, tespit etsek ve sonra da onu teklif etsek kendisine. İnsanımız canlı kalır ve canlı olan insanlar birbirine düşmezler. Atıl kalan insanlar birbirlerini yerler. Yani dışa karşı kavga ve gürültü durunca içte kavga ve gürültü başlar. Günümüzde de insanları belli yönlere böyle tevcih imkanı doğsa, bana öyle geliyor ki bir kısım sürtüşmeler durur, bir kısım içten kokuşmalar, delik deşik olmalar durur. Hizmet etmeyen insanlar oturup güft ü gû yapıyorlar. Hizmet eden insanlar hizmet yapacaklardır ve biz sahneye sürüldüğümüz bu dönemde bize ait oyunu bu sahnede oynayıp aşağı inmemiz lazım. Ve arkadan gelenlere iyi bırakmamız lazım, onlar sonra devam ettirsin bu işi diyecek, yapacak edecek, ondan sonra ayrılıp gidecektir. Ama bunun için nasıl olacak yani? biz o şevki nasıl kazanacağız?

Cevşen 21-30 l El-Kulûbu'd - Dâria (Yakaran Gönüller) by Çınar Medya

𝗛𝗔𝗞 𝗔𝗥𝗔𝗠𝗔 𝗠𝗨̈𝗖𝗔𝗗𝗘𝗟𝗘𝗦𝗜̇

Haksızlığı hak zanneden bir adamdan hak dava etmek bir nevi haksızlıktır. Bu kaideyi nasıl anlamalıyız?

𝐂𝐄𝐕𝐒̧𝐄𝐍 𝟏𝟏-𝟐𝟎

Cevşen Hakkında Açıklama:

Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e, Cebrail Aleyhisselâm’ın vahiy ile getirdiği ve “zırhı çıkar, bunu oku.” dediği, gayet yüksek ve çok kıymettar bir münacât-ı Peygamberidir ki, Zeynülabidin radiyallahu anh’den tevatürle rivayet edilmiştir.

ZALİMLERİN VAY HALİNE

Zulüm bir tecavüzdür, bir haksızlıktır. Ve çok defa kâinatın hukukundan, inanan insanların hukukuna, fertlerin hukukuna kadar, zulümde tecavüz bahis mevzuu olduğundan, Allah onlar namına intikam alır zalimi iflah etmez. Yalnız zâlimin zulmünün Arş’a kadar varması, Arş’ı ihtizaza getirmesi, Arş’ın Sahibini o mevzuda, O’nun şefkatini tahrik etmesi, mazlumun imdadına koşturması durumu var bir taraftan, bir taraftan da zulüm gören kimselerin bir imtihanda olma durumu vardır. Bu her iki durumun da çok iyi anlaşılması iktiza eder.