Alles Polis, oder was? Heute krieg ich eins drauf... und zwar von den Althistorikern. Es sind aber nicht alles meine Gedanken, ich denke sie nur laut nach... und zwar:

Ceci n'est pas une pipe.

Was wir lange Zeit hierzulande als Wissenschaft bezeichneten, ist schon sehr eurozentristisch.

(Das ist Kapitel 2.2. in meiner Arbeit)

Was wir von der Natur denken, wirkt sich auf unsere Moralvorstellungen aus. 

Dieser Zusammenhang von Natur- und Moralbegriff lässt sich philosophiehistorisch skizzieren. Mal ganz platt gesagt: 

Früher waren die Menschen sehr eingebunden in ihren Stamm, die Religion, sie stellten sich keine moralischen Fragen - Gut und Böse war für sie vordefiniert und - jetzt kommts - Verstöße gegen soziale Normen waren tödlich. Da denkt man nicht weiter über den Opfertellerrand hinaus. Können wir uns gar nicht mehr vorstellen, heute. Auch nicht, dass es rituelle Menschenopfer gab in archaischen Kulturen. - Übrigens, von "primitiv" kann hier keine Rede sein! Aber ja, leider hatte Heidegger nun mal diesen eurozentristischen Blick drauf. Gut, wenn man sich über seinen Standpunkt Rechenschaft abgeben kann und um die eigenen kulturellen Filter weiß.

Viel Spaß!

Heute geht es um eine Klärung der Begriffe. Woher kommt das Wort Ökologie?

Und letztlich - auf alles anwendbar. In diesem Kapitel lernt ihr ein Grundgerüst zur Analyse jeglicher Probleme kennen. Vielleicht ist das auch schon die Lehre von Systemen und systemische Philosophie, aber nehmt euch die Zeit und hört selbst. 

Warum sollen wir eigentlich die Welt retten?

Begründungen für das eigene Handeln zu finden, ist schwierig. Simon Sinek hat ein Business um diese Frage gebaut. Und er wird zurecht nicht der Letzte sein. Die meisten von uns wissen nicht warum, oder sind fremdbestimmt, was den oben genannten Gründen gemein ist. Früher war alles anders. Da gab es noch Religion. Das hat gereicht. Keiner stellte Fragen. Hat Gott so gewollt, also wird Gutes getan. Ungefähr nach dem Programm:

if { Gutes tun } then: Himmel

*****NEWSFLASH*****

Also Ethik muss her, und zwar gestern. Welt brennt. Krieg wütet. Angst regiert. Wir brauchen neue Maßstäbe und zwar jetzt nicht so eurozentristische, wie letztens, wo wir in den letzten Jahrhunderten anderen aufgedrängt haben, zu wem sie zu beten, wie sie zu sprechen, zu leben haben, sondern universelle - und ja, auch nicht solche, die von technologischer Machbarkeit definiert sind. Technologie ist ein ganz übler Ratgeber, wenn es darum geht, was wir tun sollen. Sie zeigt nur, was geht. Und es geht einiges - jetzt aber bitte in den richtigen Bahnen. Ich habe schon mal ein paar gute Gedanken dazu gedacht und entdecke zwischen ökologischer Krise und sozialer Krise (wie z.B. in The Social Dilemma angedeutet) viele Parallelen, nein sogar Kongruenzen. Aus reiner Lust am Ertrag eines geisteswissenschaftlichen Studiums hier also eine Lesung eines meiner früheren Werke. ***!Disclaimer!!*** Achtung, es wird intellektuell, also fühlt euch nicht verpflichtet #noblesseoblige, eure kognitiven Kapazitäten hier aufzubrauchen. Ich kann nur sagen - mich hat diese intellektuelle Reise bereichert, ich verstehe anders und möchte euch mitnehmen.

- So Maggie, you said you are working with Jackpots, like in a lottery 🤑🤑🤑?

- It's chatbots! The robots that can talk and chat with you 🤖🤖🤖.

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This is one of the tough situations I am in when I need to explain what I do outside of the voice industry. And I'm happy people ask! The more we talk, question and share interdisciplinary knowledge the more we can come to terms and build good software. It is not enough to build software that does things good. Today it is crucial to build software that does good things. 

Listen, get in touch and : have a say. 

Don't drown in consuming media - we need your brain.

This is a song I made with my friend. You will hear 1 Denise Abstand ( Abstand is German and  means distance) - coz guess what - she is 1,50 m tall. You can either stretch your muscles to the tune here or on https://www.youtube.com/watch?v=v-aFXy-5QSY we visualized the dizziness of the disorienting times in a video along with the tunes. You better sit when watching it...

With this composition, we are representing through sound how we feel about the situation. You will hear - A-a-a-a-abstand, a-a-a-a lot, which is one of the ways you can express distance via onomatopeitic sounds, if you listen with headphones you will hear the panning, the circling around which you sometimes need to do when people get too close to you.

We had a lot of fun telling the story of 1,50 distance in this artistic piece of music and hope you will enjoy it as much as we do :-)

Wishing you love and a healthy Abstand!

D&M