Nous situons la prière de Louange de Marie à Dieu lors de sa visite à Elisabeth. Marie ne fait pas allusion à la salutation d’Elisabeth, qui est bien proche des convictions de Luc disciple de Paul. Marie remercie Dieu pour la vocation qui est la sienne, qui sera connue de toutes les générations ; elle élargit sa louange à la manière d’agir habituelle de Dieu, qui disperse les superbes, mais élève les humbles. Dans les deux derniers versets, Marie rappelle l’alliance avec Abraham et sa descendance par Jacob-Israël : mais auparavant , elle met en valeur les pauvres et affamés : ce qui annonce déjà les béatitudes énoncées par Jésus (Lc 6) telles que Luc les a comprises. Cette mise en valeur par Dieu des pauvres ou mal traités est mise en premier, puis reliée par Marie à l’alliance.
Marie laisse Zacharie, bientôt, louer Dieu pour la naissance de Jean. Marie après avoir proclamé la louange de Dieu servira Elisabeth pendant 3 mois, ce que souligne Luc, mais aussi notre évêque Norbert Turini dans sa première lettre pastorale.

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