por RWBro. K. Gopalswami, P.Dy.GM,

Gandhi era um maçom? a pergunta pode parecer engraçada e para alguns até profana mas, a questão é relevante e importante para a Maçonaria.

Para o observador superficial, a resposta à pergunta acima é "Não". Ao contrário de Pandit Motilal Nehru e Rajaji, ambos maçons, Gandhi não era membro de nossa Ordem, mas era em todos os sentidos do termo um verdadeiro maçom. Alguém poderia apenas desejar que os maçons de todo o mundo, especialmente na Índia, levassem uma vida tão piedosa e pura como ele levou a cada momento de sua existência.

Não houve expoente maior dos princípios básicos da Arte - amor fraterno, alívio e verdade - e poucos os praticaram em suas vidas como ele. De piedade, ele foi o exemplo mais notável de nossos tempos e, de fato, de todas as épocas. Admiradores e críticos o aclamaram como um sucessor legítimo na longa linhagem de videntes e santos = avataras, os Rishis e Buda, Cristo, mahomed, Zoroastro e os Sikh Gurus.

Sua atitude era de completa fé e entrega total a Deus. Um candidato à Maçonaria é informado no início de sua carreira que "Onde o nome de Deus é invocado, nós confiamos que nenhum perigo pode garantir". Quando seu filho mais velho, Manilal, estava gravemente doente e ele estava dando-lhe apenas tratamento naturopático, Gandhi simplesmente se resignou ao Senhor e orou: "Minha honra está em Tuas mãos, ó Deus, nesta hora de perigo". Em pouco tempo, Manilal dobrou a esquina e estava no caminho da recuperação. É com tal espírito que os maçons são exortados a se renderem à vontade do Grande Arquiteto do Universo. Como o Senhor Krishna diz no Bhagavad Gita (Capítulo 7 Shloka 19), "Ao final de muitos nascimentos, o homem sábio vem a mim percebendo que tudo isso é Vaasudeva (o Ser mais íntimo);

Gandhi era a personificação da fé imorredoura no Deus Vivo e Verdadeiro Altíssimo, pois ele disse: Religião para mim é uma fé viva na Força Suprema Invisível." Ele nunca se preocupou com os resultados de suas ações; em vez disso, concentrou-se em os meios- "Quando estou seguro da pureza dos meios, basta a fé para me guiar".

O lema maçónico de amor fraterno, alívio e verdade foi o credo de Gandhi na vida, que ele não apenas pregou, mas praticou infalivelmente. Um crente firme na Paternidade de Deus e na Fraternidade do homem, o serviço Parian, o serviço de vidas, era para ele o único gion. "A humanidade", disse ele, "está dividida em compartimentos estanques. Os homens podem ocupar mil quartos, mas todos estão relacionados entre si". Como o Papa João, Gandhi acreditava que o importante é continuar a amar uns aos outros, agarrar-se ao que une os homens, deixando de lado aquelas pequenas coisas que colocam os homens uns contra os outros. Como foi dito de Jesus Cristo, ao falar com as pessoas sobre problemas individuais, Gandhi sempre aplicava a elas o princípio do amor;

Ele sempre derramou uma lágrima de solidariedade sobre as reclamações dos outros e derramou o bálsamo curador da consolação no seio dos aflitos. A caridade, no sentido mais amplo do termo - respeito pela consciência alheia, consideração pelos sentimentos alheios, simpatia compreensiva - era a regra da sua vida. Certa vez, ele comentou: "Por natureza, sou tão moldado que toda calamidade me comove, independentemente das pessoas que ela possa atingir."

E, quanto à verdade, quem não conhece a fidelidade inabalável de Gandhi à verdade? Sua verdade não era meramente honestidade ou unidade de pensamento, palavra e ação. Tinha uma compreensão mais ampla: "Tudo o que aparece e acontece ao nosso redor é incerto, transitório", disse ele; "mas há um Ser Supremo oculto nela como uma certeza. A busca por essa Verdade é o Summum bonum da vida". Novamente, "Eu quero ver Deus face a face. Deus eu sei que é a Verdade. Para mim, o único meio certo de conhecer Deus é a não-violência e a verdade".

Os maçons são informados sobre as 24 horas do dia e como devem ser gastas. Gandhi passou todos eles em oração a Deus Todo-Poderoso, durante suas horas