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Quando dunque Gesù seppe che i farisei avevano udito che egli faceva e battezzava più discepoli di Giovanni (sebbene non fosse Gesù che battezzava, ma i suoi discepoli), lasciò la Giudea e se ne andò di nuovo in Galilea.

Ora doveva passare per la Samaria. Giunse dunque a una città della Samaria, chiamata Sicar, vicina al podere che Giacobbe aveva dato a suo figlio Giuseppe; e là c’era il pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del cammino, stava così a sedere presso il pozzo. Era circa l’ora sesta.

Una Samaritana venne ad attingere l’acqua. Gesù le disse: «Dammi da bere».

(Infatti i suoi discepoli erano andati in città a comprare da mangiare.) La Samaritana allora gli disse: «Come mai tu che sei Giudeo chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana?»

Infatti i Giudei non hanno relazioni con i Samaritani.

Gesù le rispose: «Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è che ti dice: “Dammi da bere”,

tu stessa gliene avresti chiesto, ed egli ti avrebbe dato dell’acqua viva».

La donna gli disse: «Signore, tu non hai nulla per attingere, e il pozzo è profondo;

da dove avresti dunque quest’acqua viva?

Sei tu più grande di Giacobbe, nostro padre, che ci diede questo pozzo

e ne bevve egli stesso con i suoi figli e il suo bestiame?»

Gesù le rispose: «Chiunque beve di quest’acqua avrà sete di nuovo;

ma chi beve dell’acqua che io gli darò, non avrà mai più sete;

anzi, l’acqua che io gli darò diventerà in lui una fonte d’acqua che scaturisce in vita eterna».

La donna gli disse: «Signore, dammi di quest’acqua, affinché io non abbia più sete

e non venga più fin qui ad attingere».

—

(Giovanni 4:1-15 – La Bibbia)

Gesù non volendo attirare l’attenzione dei farisei sul suo successo (non era ancora il momento perché la sua ora non era ancora venuta) si spostò dalla Giudea alla Galilea.

In questo famoso brano abbiamo la conferma della duplice natura di Gesù che, nonostante la natura divina, era anche perfetto uomo e, come uomo, era stanco e aveva bisogno di acqua come tutti gli altri uomini. Eppure, dal punto di vista spirituale, egli stesso era la sorgente della vera acqua!

Il brano mette proprio in evidenza questa apparente dicotomia. Gesù come uomo chiede acqua alla samaritana ma, allo stesso tempo, è la Samaritana che dovrebbe chiedere acqua a lui! Gesù approfitta di questa apparente contraddizione per attirare l’attenzione della donna. Ella infatti si trovò davanti un giudeo, che normalmente non aveva relazione con i Samaritani, il quale le stava chiedendo dell’acqua e allo stesso tempo le stava dicendo di avere lui stesso dell’acqua viva (ovvero acqua che scorre, non stagnante) da darle.

Era l’ora sesta, quindi mezzogiorno. Attingere l’acqua al pozzo,