Majalis al Hikma - Syedna Taher Fakhruddin TUS

In the 62nd Majlis, Syedna TUS explains the Sulaymani faction which followed the false claim of Sulayman bin Hasan, the grandson of the 24th Dai. When the 26th Dai Syedna Dawood bin Ajabshah RA passed away, Sulayman initially gave Misaaq (the Oath of Allegiance) to the 27th Dai Syedna Dawood bin Qutubshah RA. Three years later he claimed the Daiship for himself. This was based on a fabricated letter of Nass by the scribe of the 26th Dai. The sons of the 26th Dai also colluded with Sulayman and enticed the ruler of Ahmedabad to support them. The dissension and fitnat of Dawat’s enemies grew so powerful that 27th Dai was forced into concealment.

What were the circumstances that arose within Dawat due to which people within the Dai’s home and family supported Sulayman? Who conspired with the scribe of the 26th Dai? Why did the ruler of Ahmedabad support Sulayman?

Why are we known as Dawoodi Bohras? What is the greatest proof of Syedna Dawood bin Qutubshah RA’s truthfulness?

What are the echoes of Sulayman’s fitnat in our day and age?

Syedna TUS answers these questions in this Majlis, the 62nd in the Majalis al Hikma series. He will expand further on this in the next Majlis inshaallah.

In Majlis 47-49, Syedna Fakhruddin TUS explained the cause of the Sunni Shi’a split (and the split of the Zaydis in time of Mohammed al-Baqir SA (Majlis 50). He then addressed the split of the Isna-Ashari (Twelver Shi’a) faction following Imam Ja’far al-Sadiq SA (Majlis 51-52) and the Nizari split after al-Mustansir billah SA (Majlis 56). Syedna then discussed the split of the Majeedi faction after the 20th Imam al-Aamir bi-ahkaamillah SA (Majlis 60). In this Majlis Syedna discusses the split of the Sulaymani faction in the time of the 27th Dai al-Mutlaq Syedna Dawood bin Qutubshah Burhanuddin RA.

Watch short video in *Dawat ni Zabaan*:

https://youtu.be/zL9UHkkVFUY

Watch short video in *English*:

https://youtu.be/Xcvw_IfVpxI

Watch short video in *Arabic*:

https://youtu.be/82e5_Grfak4

Listen to audio podcast:

https://anchor.fm/fatemidawat

Questions can be asked by email to [email protected]

سليماني فرقة حق سي كيم الگ تهيو؟

سليماني فرقة ٢٤ ما داعي نو  پوٹو سليمان بن حسن نے داعي مانوا لاگي گيا، جيوارے ٢٦ ما داعي سيدنا داؤد بن عجبشاه وفاة تهيا، سليمان يه ٢٧ ما داعي سيدنا داؤد بن قطبشاه نے آپنا والي نا هاته پر يمن ما ميثاق آپو، انے تين سال بعد جهوتو دعؤو كيدو، ٢٦ ما داعي نو كاتب يه كهوٹو كاغز بنايو انے سليمان نے موكلو، انے ٢٦ نا داعي نا فرزندو بهي سليمان نا ساتهے تهئي گيا، انے احمداباد نا حاكم يه لوگو نا ساتهے تهئي گيا، تاكه فتنة اتني زيادة تهئي كه ٢٧ ما داعي نے پرده تهئي جاؤو پرهو، 

دعوة ما سوں أمور بنا جه نا سبب داعي نا گهر نا لوگو يه مدعي سليمان نے ساتهـ ديدو بلكه آگے كيدا؟ ٢٦ ما داعي نا كاتب نے كون يه چرهايو؟ احمداباد نا حاكم سكام ٢٧ ما داعي نا خلاف تهئي گيو؟ آ زمان ما حدود فضلاء يه سوں شان سي خدمة كيدي؟ 

اپني پهچان داؤدي بهره قوم سكام چهے؟ سيدنا داؤد بن قطبشاه حق نا داعي چهے اهني مهوتا ما مهوتي دليل سوں چهے؟ 

آج نا زمان نا فتنة نا لوگو نو عمل سليمان ني فتنة مثل كيم چهے؟ 

مجالس الحكمة ني ٦٢مي مجلس ما سيدنا فخر الدين طع آ سؤالو نو جواب فرماوے چهے، انے يه سليمان ني فتنة نو باقي بيان آؤتي مجلس ما فرماؤسے انشاء الله تعالىٰ، 

پيشتر مجلسو ما ذكر تهئي كه شيعة سُنّي نو فرقه كيم پرهو (مجلس ٤٧-٤٩)، زيدي فرقه محمد الباقر صع نا زمان ما كيم الگ تهيو (مجلس ٥٠)،  اثنا عشري شيعة نو فرقه جعفر الصادق امام صع پچهي حق نا رسته سي كيم هتي گيو (مجلس ٥١ انے ٥٢)، مستنصر بالله صع نا پچهي نزاري فرقه حق سي كيم الگ تهيو (مجلس ٥٦) ، انے مجيدية فرقه ٢٠ ما امام آمر باحكام الله نا پچهي حق سي الگ تهيو (مجلس ٦٠)، انے آ مجلس ما سيدنا طاهر فخر الدين طع يه ذكر فرماوے چهے كه ٢٧ما داعي سيدنا داؤد بن قطبشاه رض نا زمان ما سليماني فرقة حق نا رسته سي كيم بهكي گيو،

دعوة ني زبان ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/zL9UHkkVFUY

انگريزي ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/Xcvw_IfVpxI

عربي ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/82e5_Grfak4

اوديو پودكاسٹ سنو:

https://anchor.fm/fatemidawat

جه مؤمنين نے كوئي سؤال هوئي ته آ ايميل ([email protected]) نا ذريعة سي پوچهي سكے چهے،

تبع السليمانيون المدعي سليمان بن حسن وهو حفيد الداعي الرابع والعشرين، وذلك حين ادعىٰ رتبة الدعوة لنفسه بعد ثلاث أعوام من وفاة الداعي السادس والعشرين سيدنا داؤد بن عجبشاه، وبعد إعطائه البيعة لوارث الداعي السادس والعشرين، وهو الداعي السابع والعشرين سيدنا داؤد بن قطبشاه على يد واليه في اليمن، وقد زور كاتب الداعي السادس والعشرين كتاب نص كاذب وارسله الى سليمان، وانضم ولدا الداعي السادس والعشرين الى هذا الكذب، وحالفهما حاكم احمداباد في ذلك الحين، واشتعلت الفتنة الى هذا الحد ان سيدنا داؤد بن قطبشاه اضطر الى الاستتار، 

وما الحوادث التي حدثت في الدعوة التي أدت الى خروج أقرباء الداعي عن الحق وادعامهم للمدعي سليمان؟ وما الذي دفع كاتب الداعي السادس والعشرين لتزوير كتاب النص؟ ولماذا اعان حاكم احمداباد المدعي سليمان في فتنته؟ وكيف خدم حدود الدعوة الفضلاء المخلصين داعيهم في هذه الفتنة؟ 

يُعرف المؤمنون باسم "البهرة الداؤدية"، فما السبب في ذلك؟ وما هو اقوىٰ دليل على صدق سيدنا داؤد بن قطبشاه؟

وما هي أصداء فتنة سليمان في فتنة اهل الضلال في عصرنا؟ 

يجيب سيدنا طاهر فخر الدين طع علىٰ هذه الأسئلة في المجلس الثاني والستين من مجالس الحكمة، وسيكمل كلامه في ذلك في المجلس القادم انشاء الله تعالىٰ، 

تناولت المجالس السابقة موضوع اختلاف الشيعة والسنة (المجلس ٤٧-٤٩)، وموضوع اختلاف الفرقة الزيدية في عصر الامام محمد الباقر صع (المجلس ٥٠)، وإثر ذلك بدأ سيدنا في الكلام عن سبب اختلاف الفرقة المعروفة بالاثني عشرية او الامامية بعد الامام جعفر الصادق صع (المجلس ٥١-٥٢)، وعقب ذلك بالحديث عن الفرقة النزراية وانصرافها عن الحق بعد وفاة المستنصر بالله امير المؤمنين صع، ويلي ذلك الكلام عن اختلاف الفرقة المجيدية بعد اغتيال الامام العشرين، الآمر باحكام الله امير المؤمنين صع (المجلس ٦٠)، وفي هذا المجلس يجيب سيدنا طاهر فخر الدين عن هذا السؤال: كيف تفرقت الفرقة السليمانية عن الحق في زمن الداعي السابع والعشرين سيدنا مولانا داؤد بن قطبشاه برهان الدين رض؟

ويستطيع السامعون طرح اسئلتهم لعالم اهل البيت عبر هذا البريد الالكتروني: [email protected]

قبل قرون، في عصر الامام المستنصر بالله الفاطمي صع، عقد سيدنا المؤيد الشيرازي رض مجلسا كل خميس أجاب فيه باذن امام زمانه أسئلة اهل زمانه، وفي عصرنا، يجيب سيدنا طاهر فخرالدين طع كل خميس في مجلسه أسئلة اهل عصره بلغة اهل عصره، ومشاهدة هذا المجلس متاح لكل من يطلب العلم والحكمة من اهله، من عالم آل البيت صلوات الله عليهم، وهو متاح للمشاهدة على قناة اليوتيوب (youtube.com) بلسان الدعوة (دعوة ني زبان)، واللغة العربية، واللغة الإنجليزية، كما يستطيع السامعون سماع الصوت على قنوات الپودكاست: https://anchor.fm/fatemidawat

هذا المجلس مخصوص للفرقة الداؤدية – جماعة المؤمنين الساكنين في حرم الدعوة الفاطمية الهادية وهم اتباع سيدنا طاهر فخر الدين طع

https://youtu.be/82e5_Grfak4

There are so many religions, factions and viewpoints in this world. How do we attain conviction – yaqeen – in our faith? How can we be certain that our belief is correct? What is the universal scale for truth?

Generally, when we see something with our own eyes, we are sure about it. Mumineen believe in that which cannot be seen by the eyes. Our eyes cannot perceive the Creator, Heaven and Hell. How does one believe with conviction in something that is hidden?

A Mumin believes the Hadith of Rasulullah SA and the Quran that he recited over 1400 years ago. How can we be sure that these are indeed Rasulullah’s words?

Amirul Mumineen SA has said “sleep with conviction is better than prayer in doubt.” What is the deeper meaning of this saying?

What are the ultimate examples of yaqeen? What is the guidance of our Awliya’ Kiraam to see through the smoke of confusion?

Syedna TUS answers these questions in this Majlis, the 61st in the Majalis al Hikma series.

Watch short video in Dawat ni Zabaan:

https://youtu.be/lp-9MWLxcXQ

Watch short video in English:

https://youtu.be/OSUSBjTt2h0

Watch short video in Arabic:

https://youtu.be/G1jxzoUUZgE

Listen to audio podcast:

https://anchor.fm/fatemidawat

Questions can be asked by email to [email protected]

يقين كيم حاصل تهئي سكے؟

دنيا ما كتنا فرقاؤ انے مذاهب چهے، حق ني وات سوں چهے ته نا پر يقين كيم تهائي؟ اپني مانئيتا صحيح چهے ته نا پر يقين كيم جمبائي؟ يقين انے حق نو ميزان - universal scale  - سوں چهے؟ 

انسان يه ايك چيز ديكهي هوئي تو اهنے يه وات پر يقين هوئي چهے كه آم چهے، انے مؤمن تو غيب نو ايمان لاوے چهے، خدا ما مانے چهے جه خدا ديكهاتا نتهي، تو جه چيز غائب هوئي، آنكهو سي پِنها هوئي، اهما يقين ساتهے كئي طرح مانے؟ 

مؤمن رسول الله صلع نے مانے چهے، كه جه رسول الله ١٤٠٠ ورس پهلا آيا، قران لايا، حديث پرهي، ايم كيم يقين كرے كه آج رسول الله يه فرمايو چهے؟ 

امير المؤمنين صع يه فرمايو كه  شك ما نماز پرهوا كرتا يقين ما سوئي جاؤ ودهارے اچهوں چهے، آقول ني تاويل ني معنى سوں چهے؟

اپنا موالي طاهرين ني يقين ني سوں شانات چهے؟ دنيا ما آميزگي نا دهؤا ما يقين حاصل كروا نا واسطے سوں هدايات چهے؟ 

مجالس الحكمة ني ٦١مي مجلس ما سيدنا فخر الدين طع آ سؤالو نو جواب فرماوے چهے، 

دعوة ني زبان ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/lp-9MWLxcXQ

انگريزي ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/OSUSBjTt2h0

عربي ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/G1jxzoUUZgE

اوديو پودكاسٹ سنو:

https://anchor.fm/fatemidawat

جه مؤمنين نے كوئي سؤال هوئي ته آ ايميل ([email protected]) نا ذريعة سي پوچهي سكے چهے،

الناس في الدنيا ذوو آراء متناقضة ومذاهب شتى، فكيف نوقن ان عقيدتنا هي العقيدة الصحيحة، وكيف نعرف الحق؟ 

الانسان عادة إذا رأى شيئا بعينه يكون على يقين على ان الامر كذلك، والمؤمن يؤمن بالغيب، يؤمن بالله الذي لا تدركه الابصار، فكيف يؤمن بما هو غائب عن الابصار؟ وكيف يأتيه اليقين في ذلك؟ 

والمؤمن يعتقد كذلك في أحاديث رسول الله صلع والقران الذي نطق به قبل ١٤٠٠ سنة، فكيف يستيقن بان هذا فعلا ما نطق به النبي صلع؟ 

وقد قال امير المؤمنين صع "نوم على يقين خير من صلوة في شك"، فما هو تاويل هذا القول؟ 

وما هو شان اوليائنا الكرام في الرسوخ على اليقين؟ وما هي هداياتهم في الحصول على اليقين والصعود في درجاته؟ 

يجيب سيدنا طاهر فخر الدين طع علىٰ هذه الأسئلة في المجلس الحادي والستين من مجالس الحكمة، 

ويستطيع السامعون طرح اسئلتهم لعالم اهل البيت عبر هذا البريد الالكتروني: [email protected]

قبل قرون، في عصر الامام المستنصر بالله الفاطمي صع، عقد سيدنا المؤيد الشيرازي رض مجلسا كل خميس أجاب فيه باذن امام زمانه أسئلة اهل زمانه، وفي عصرنا، يجيب سيدنا طاهر فخرالدين طع كل خميس في مجلسه أسئلة اهل عصره بلغة اهل عصره، ومشاهدة هذا المجلس متاح لكل من يطلب العلم والحكمة من اهله، من عالم آل البيت صلوات الله عليهم، وهو متاح للمشاهدة على قناة اليوتيوب (youtube.com) بلسان الدعوة (دعوة ني زبان)، واللغة العربية، واللغة الإنجليزية، كما يستطيع السامعون سماع الصوت على قنوات الپودكاست: https://anchor.fm/fatemidawat

هذا المجلس مخصوص للفرقة الداؤدية – جماعة المؤمنين الساكنين في حرم الدعوة الفاطمية الهادية وهم اتباع سيدنا طاهر فخر الدين طع

https://youtu.be/G1jxzoUUZgE

In previous Majalis, Syedna Fakhruddin TUS explained the cause of the Sunni Shi’a split (Majlis 47-49) and the split of the Zaydis in the time of Mohammed al-Baqir SA (Majlis 50). He then addressed the split of the Isna-Ashari (Twelver Shi’a) faction following Imam Ja’far al-Sadiq SA (Majlis 51-52) and the Nizari split after al-Mustansir billah SA (Majlis 56). In this Majlis Syedna discusses the split of the Majeedi faction after the 20th Imam al-Aamir bi-ahkaamillah SA.

After Imam al-Aamir’s SA assassination, the Majeedi faction followed the false claim of the Abdul-Majeed, the son of the 20th Imam’s uncle. Abdul-Majeed alleged that the 20th Imam appointed him, the son of the 20th Imam’s uncle, as his successor, just as Rasulullah SA appointed Maulana Ali SA, the son of his uncle Abu-Talib AS, as his successor. What are the arguments of our Hudaat Kiraam against this false belief? How do they establish the rightful Imamate of the 21st Imam, al-Tayyib Abul-Qasim Amirul Mumineen SA?

What were the events that transpired in Egypt that led Abdul-Majeed to claim the Imamate for himself after the assassination of the 20th Imam? Why did Aamir Imam give Abdul-Majeed the title ‘Master of the pledge of the Muslims’ (waliyyu-ahdil-muslimeen)? How were the Du’aat of the Imam oppressed in Misar? How did Maulatuna Hurratul Malika AS, the Queen of Yemen, confront Abdul-Majeed and establish the Nass of Tayyib Imam SA? How did the Du’at Mutlaqeen in Yemen guide back to Haqq those who were caught in Abdul-Majeed’s fitnat?

Syedna TUS answers these questions in this Majlis, the 60th in the Majalis al Hikma series.

Watch short video in Dawat ni Zabaan:

https://youtu.be/-ACsBy8_Iug

Watch short video in English:

https://youtu.be/89LOhtfpUkw

Watch short video in Arabic:

https://youtu.be/lpH2rYz03mE

Listen to audio podcast:

https://anchor.fm/fatemidawat

Questions can be asked by email to [email protected]

مجيدي فرقه حق سي كيم الگ تهيو؟

پيشتر مجلسو ما ذكر تهئي كه شيعة سُنّي نو فرقه كيم پرهو (مجلس ٤٧-٤٩)، زيدي فرقه محمد الباقر صع نا زمان ما كيم الگ تهيو(مجلس ٥٠)،  اثنا عشري شيعة نو فرقه جعفر الصادق امام صع پچهي حق نا رسته سي كيم هتي گيو (مجلس ٥١ انے ٥٢)، مستنصر بالله صع نا پچهي نزاري فرقه حق سي كيم الگ تهيو (مجلس ٥٦) ، انے آ مجلس ما سيدنا طاهر فخر الدين يه ذكر فرماوے چهے كه مجيدية فرقه ٢٠ ما امام آمر باحكام الله نا پچهي حق سي الگ تهيو، 

مجيدية فرقة آمر امام نا كاكا نو دكرو عبد المجيد نے امام مانوا لاگي گيا جيوارے كه عبد المجيد يه آمر امام نا قتل پچهي امامة نو دعؤو كيدو، عبد المجيد يه ايم زعم كيدو كه جيم رسول الله يه آپنا كاكا نا دكرا علي نے آپنا وصي بنايا ايم آمر امام يه آپنا كاكا نا دكرا عبد المجيد نے وارث بنايا، تو حق نا هداة نو آ باطل نا اعتقاد پر سوں حجة چهے؟ ٢١ ما امام طيب أبو القاسم امير المؤمنين حق نا امام چهے كيم ثابت كرے چهے؟ 

آمر امام نے نزاريو يه قتل كيدا ته نا پچهي مصر ما سوں حالات بنا؟ تاكه عبد المجيد يه سكام امامة نو دعؤو كري ديدو؟ عبد المجيد نے آمر امام يه ’ولي عهد المسلمين‘ نو ٹايٹل سكام آپو؟ امام نا دعاتو جه مصر ما هتا اهنا اوپر كيوا كيوا ظلم تهيا؟ انے يمن ما مولاتنا حرة الملكة يه كئي شان سي عبد المجيد پر حجة كري طيب امام ني نص نے ثابت كيدي؟ ستر نا دعاتو يه جه سگلا عبد المجيد ني چنگل ما پهسي گيا تها ته نے كيم هداية نا رسته پر والي ديدا؟ 

مجالس الحكمة ني ٦٠مي مجلس ما سيدنا فخر الدين طع آ سؤالو نو جواب فرماوے چهے،

دعوة ني زبان ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/-ACsBy8_Iug

انگريزي ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/89LOhtfpUkw

عربي ما ويديو ديكهو:

https://youtu.be/lpH2rYz03mE

اوديو پودكاسٹ سنو:

https://anchor.fm/fatemidawat

جه مؤمنين نے كوئي سؤال هوئي ته آ ايميل ([email protected]) نا ذريعة سي پوچهي سكے چهے،

تناولت المجالس السابقة موضوع اختلاف الشيعة والسنة (المجلس ٤٧-٤٩)، وموضوع اختلاف الفرقة الزيدية في عصر الامام محمد الباقر صع (المجلس ٥٠)، وإثر ذلك بدأ سيدنا في الكلام عن سبب اختلاف الفرقة المعروفة بالاثني عشرية او الامامية بعد الامام جعفر الصادق صع (المجلس ٥١-٥٢)، وعقب ذلك بالحديث عن الفرقة النزراية وانصرافها عن الحق بعد وفاة المستنصر بالله امير المؤمنين صع، وفي هذا المجلس يجيب سيدنا طاهر فخر الدين عن هذا السؤال: كيف تفرقت الفرقة المجيدية بعد اغتيال الامام العشرين، الآمر باحكام الله امير المؤمنين صع؟ 

 تبع المجيديون ابن عم الامام الآمر وهو عبد المجيد المعروف بالحافظ، وذلك بعد ان ادّعىٰ الامامة لنفسه بعد فترة من اغتيال الامام الآمر صع، وزعم ان الامام الآمر أقامه - وهو ابن عمه - كما اقام رسول الله صلع ابن عمه ابي طالب علي امير المؤمنين صع، فما حجج أئمة الحق البالغة علىٰ هذا الاعتقاد الفاسد؟ وكيف يثبتون امامة مولانا الطيب ابي القاسم اميرالمؤمنين صع، الامام الحادي والعشرين؟

وما هي الاحداث التاريخية المهمة قبل وبعد اغتيال الامام الآمر صع؟ ولم ادعىٰ عبد المجيد الامامة لنفسه؟ ولماذا أعطاه الامام الآمر لقب ’ولي عهد المسلمين‘؟وكيف اضطُهِد دعاةُ الامام في مصر بعد مقتل الامام الآمر؟ وكيف اقامت مولاتنا الحرة الملكة الحجةَ علىٰ عبد المجيد وكيف اثبتت النص علىٰ الامام الطيب صع؟ وكيف رجع الىٰ صراط الحق بمساعي دعاة الستر أولئك الذين ضللهم واغواهم عبد المجيد؟  

يجيب سيدنا طاهر فخر الدين طع علىٰ هذه الأسئلة في المجلس الستين من مجالس الحكمة، 

ويستطيع السامعون طرح اسئلتهم لعالم اهل البيت عبر هذا البريد الالكتروني: [email protected]

قبل قرون، في عصر الامام المستنصر بالله الفاطمي صع، عقد سيدنا المؤيد الشيرازي رض مجلسا كل خميس أجاب فيه باذن امام زمانه أسئلة اهل زمانه، وفي عصرنا، يجيب سيدنا طاهر فخرالدين طع كل خميس في مجلسه أسئلة اهل عصره بلغة اهل عصره، ومشاهدة هذا المجلس متاح لكل من يطلب العلم والحكمة من اهله، من عالم آل البيت صلوات الله عليهم، وهو متاح للمشاهدة على قناة اليوتيوب (youtube.com) بلسان الدعوة (دعوة ني زبان)، واللغة العربية، واللغة الإنجليزية، كما يستطيع السامعون سماع الصوت على قنوات الپودكاست: https://anchor.fm/fatemidawat

هذا المجلس مخصوص للفرقة الداؤدية – جماعة المؤمنين الساكنين في حرم الدعوة الفاطمية الهادية وهم اتباع سيدنا طاهر فخر الدين طع

https://youtu.be/lpH2rYz03mE

Allah Ta’ala declares in the Quran Majeed that He does not like those who are ‘unjust’, those who commit _‘zulm.’_ What is the meaning of _zulm_? In English this word is generally translated as injustice, oppression or tyranny. _Zulm_ is generally understood as causing someone distress or suffering, or to take for one’s self that which belongs to someone else, or to wrongfully kill someone. This is a correct understanding of the meaning of _zulm_. But what is the deeper meaning of the word?

Allah Ta’ala mentions the word _zulm_ in many ayats in the Quran. In one ayat He says, “Indeed assigning partners to Allah is a great _zulm_ and injustice.” How can the created commit injustice on the Creator? What is the meaning of this ayat?

Allah Ta’ala also declares in the Quran that, “Allah never commits _zulm_ or injustice, even as much as the weight of an ant.” However, we see that this world is full of injustice. People rampantly oppress each other. Why does Allah Ta’ala let this happen?

Describing the believers, Allah Ta’ala states that they are “Those who believe and do not garb their belief with _zulm_ or oppression.” What does ‘garbing with oppression’ mean? How does one ensure that he does not oppress anyone? What are the teachings of our Hudaat Kiraam in this regard?

Syedna TUS answers these questions in this Majlis, the 59th in the Majalis al Hikma series.

Watch short video in Dawat ni Zabaan:

https://youtu.be/L7PdG2YnszQ

Watch short video in English:

https://youtu.be/xvjkFEVI0YU

Watch short video in Arabic:

https://youtu.be/FtsiQjfMNR4

Listen to audio podcast:

https://anchor.fm/fatemidawat

Questions can be asked by email to [email protected]