പീറ്റർ വിവാഹത്തിന് പ്രായോഗികവും ബന്ധപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ ഒരു മാതൃക നൽകുന്നു; ക്രിസ്തുവും സഭയും. ക്രിസ്തു സഭയെ മേയിക്കുന്നതുപോലെ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെയും കുട്ടികളെയും മേയിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാത്ത പുരുഷന്മാരാണ് ക്രിസ്ത്യൻ വിവാഹങ്ങളിലെ ഒന്നാം നമ്പർ പ്രശ്നം. പീറ്റർ യേശുക്രിസ്തുവിനെ സഭയുടെ വലിയ ഇടയനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വിവാഹത്തിന്റെയും വീടിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തം ദൈവം ഭർത്താവിനെ ഏൽപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിലും ബൈബിളിന്റെ മാതൃക പിന്തുടരുക, നിങ്ങൾക്ക് ആകാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം ഉണ്ടാക്കാൻ ദൈവത്തെ അനുവദിക്കുക.

പീറ്റർ ഏഷ്യാമൈനറിലുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുന്ന യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് കഷ്‌ടപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്‌തു. പീഡനം കൂടുതൽ വഷളാകുമെന്ന് പീറ്ററിന് അറിയാമായിരുന്നു. പീറ്റർ അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹം അഭിവൃദ്ധി ദൈവശാസ്ത്രം പഠിപ്പിച്ചില്ല. ദൈവം തന്റെ ജനത്തെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പത്രോസ് അതിശയകരമായ ചില ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകി. തെരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചും വീണ്ടും ജനിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പത്രോസ് സംസാരിക്കുന്നു. പീറ്ററിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആത്മീയ സങ്കൽപ്പം, ഒരു ആത്മീയ ഗർഭകാലം, പുതിയ ജനനത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി എന്നിങ്ങനെ ഒരു കാര്യമുണ്ട്.

പുതിയ നിയമത്തിൽ നാം മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത പത്രോസിനെ കാണുന്നു, എന്നാൽ എല്ലാവരും ഒരേ മനുഷ്യനെ. സുവിശേഷങ്ങളിൽ അവന്റെ പേര് സൈമൺ എന്നാണ്, അവൻ മുകളിലേക്കും താഴേക്കും, ചൂടും തണുപ്പും, ആവേശഭരിതനുമാണ്, എന്നാൽ യേശു അവനെ പത്രോസ് എന്ന് വിളിച്ചു, "പാറ"; പെന്തക്കോസ്തിന് ശേഷം ശക്തി നിറഞ്ഞ ഒരു പത്രോസിനെ നാം കാണുന്നു; ഒടുവിൽ പ്രതീക്ഷയുടെ അപ്പോസ്തലനായ ഒരു വൃദ്ധനും ജ്ഞാനിയുമായ പത്രോസ്. ആ ആളുകളെ അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ ആശ്വസിപ്പിക്കാനും ആശ്വസിപ്പിക്കാനും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ ദൈവത്തെ യഥാർത്ഥമായി അറിയുക എന്നതാണ് വിഷയം.

യേശുവിന്റെ സഹോദരനായ ജെയിംസ് എഴുതിയ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രമേയം ജീവിതത്തെയും ശുശ്രൂഷയെയും നയിക്കുന്ന വിശുദ്ധീകരണമാണ്. നിങ്ങൾ ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ബാക്കിയെല്ലാം മതപരമായ സംസാരം മാത്രം. ജീവനുള്ള ശരീരത്തിന് ശ്വാസം ഉള്ളതുപോലെ സൃഷ്ടികളും ജീവനുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ് ഭൂമിയിൽ നമുക്കുള്ള എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ആത്യന്തികമായ പരിഹാരമാകുമെന്ന് ജെയിംസ് പറയുന്നു. ഞങ്ങളുടെ മുഖംമൂടികൾ അഴിച്ചുമാറ്റി പരസ്പരം സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ ജെയിംസ് നമ്മോട് പറയുന്നു.

വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളെയും ക്രമങ്ങളെയും കുറിച്ച് ജെയിംസ് നമ്മോട് പറയുന്നു. യേശുവും ജെയിംസും പഠിപ്പിക്കുന്നത് പാപത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരം, ലൈംഗിക പാപം പോലും, ദൈവവചനം സജീവവും ശക്തവുമാണ്. ദൈവവചനം അനുസരിക്കുകയും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രാവർത്തികമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ജെയിംസ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ജെയിംസ് അച്ചടക്കത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, നാവ് തികച്ചും അച്ചടക്കമുള്ളതായിരിക്കണം. ഭൗമിക ജ്ഞാനത്തിനല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് നാം നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ കൊണ്ടുവരേണ്ടത്.

യാക്കോബിന്റെ തീവ്രമായ പ്രായോഗിക ലേഖനം "പുതിയ നിയമത്തിലെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ" എന്ന് ചിലർ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിന്റെ റണ്ണിംഗ് കമന്ററി പോലെയാണ്. രക്ഷയുടെ ഉറവിടങ്ങളെയും ക്രമങ്ങളെയും കുറിച്ച് ജെയിംസ് നമ്മോട് പറയുന്നു. ജെയിംസ് കഷ്ടപ്പാടുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ഈ പ്രലോഭനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ "എല്ലാം സന്തോഷമായി കണക്കാക്കാൻ" നിങ്ങളോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ പരീക്ഷണങ്ങളെ സുഹൃത്തുക്കളെന്ന നിലയിൽ നാം സ്വാഗതം ചെയ്യണം, കാരണം അവർക്ക് പക്വവും ആത്മീയവുമായ സ്വഭാവം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.

നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്ന, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ആളുകളോട് എബ്രായർ പറയുന്നു, "നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം തള്ളിക്കളയരുത്, കാരണം സാക്ഷികളുടെ ഒരു വലിയ മേഘം നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്!" എബ്രായർ പതിനൊന്നാം അദ്ധ്യായം "വിശ്വാസ അധ്യായം" എന്നറിയപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ വിശ്വാസം മുറുകെ പിടിക്കേണ്ടതിന്റെ കാരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. വിശ്വാസം നമ്മുടെ പ്രത്യാശയെ രക്ഷിക്കുകയും പദാർത്ഥം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കണം. വിശ്വാസത്തിന് എന്ത് അർത്ഥമാക്കാം, വിശ്വാസത്തിന് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നതിന് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ ഗ്രന്ഥകർത്താവ് നൽകുന്നു. നമ്മുടെ ആത്മീയ ഇടയന്മാരെ അനുസരിക്കുക എന്ന ഉദ്ബോധനത്തോടെ ഗ്രന്ഥകാരൻ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.

എബ്രായരുടെ പുസ്തകം വിശ്വാസത്യാഗത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രബോധനങ്ങളും മുന്നറിയിപ്പുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇതുവരെ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത പുലർത്താത്തവരിൽ നിന്ന് തെറ്റായ ഉറപ്പുകൾ ഇല്ലാതാക്കുക എന്നതാണ് പുസ്തകത്തിന്റെ ദൗത്യം. "നിങ്ങളിൽ ആരും പാപത്തിന്റെ വഞ്ചനയാൽ കഠിനനാകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു 'ഇന്നു' എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന സമയത്തുതന്നെ ദിവസവും അന്യോന്യം പ്രബോധിപ്പിക്കുവിൻ." യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നതിനാൽ ഇതുവരെ വീണ്ടും ജനിച്ചിട്ടില്ലാത്ത വിശ്വാസികളെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബോധനം.

ബൈബിളിലെ മറ്റേതൊരു പുസ്‌തകത്തേക്കാളും എബ്രായർ, "ദ മിസ്റ്റീരിയസ് മാസ്റ്റർപീസ്", പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. എബ്രായ പുസ്തകം യേശുക്രിസ്തുവിനെ പഴയനിയമത്തിൽ പ്രവചിച്ച മിശിഹായായും പുതിയ നിയമത്തിൽ വെളിപ്പെട്ട കർത്താവായും വീണ്ടും വരാൻ പോകുന്ന രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവായും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വിശ്വാസം അതിന്റെ തീമുകളിൽ ഒന്നാണ്, മൂന്ന് പ്രധാന പദങ്ങളുണ്ട്: നമ്മുടെ പഠനത്തെ നയിക്കുന്നത് നല്ലത്, വിശ്വസിക്കുക, സൂക്ഷിക്കുക.

രണ്ടാം തിമോത്തിയിൽ, പൗലോസ് തിമോത്തിയെ ഇതിനകം ലഭിച്ച പ്രബോധനത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നാം ആരായിരിക്കണം, എന്തായിരിക്കണം, എവിടെയായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തിന് ഒരു അതുല്യമായ പദ്ധതിയുണ്ടെന്ന് പൗലോസ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്ത് ഒരു ജീവനുള്ള ശക്തിയാണ്, പുതിയ ജനനം കൊണ്ടുവരുന്നു, വീണ്ടും ജനിച്ചവരെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. പോൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ ഒരു നല്ല പോരാട്ടം നടത്തി, എന്റെ ഗതി പൂർത്തിയാക്കി. ഞാൻ വിശ്വാസം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും അവനോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും ചെയ്തു. പോരാട്ടത്തിലും വിജയിയുടെ കിരീടത്തിലും ഞാൻ വിജയിച്ചു."