Decía

hace unos días el intelectual Jorge Carrión que la crítica

cultural aspira a trascender los gustos propios y analizar los objetos de

interés general. Reflexión que podría ser obvia, pero no siempre lo es (aún en

2020). Las redacciones de los medios influyentes siguen controladas por

generaciones nacidas en los 70 o antes. Muchos de ellos han dado la espalda,

ya no sólo a la explosión global de la música latina, sino a fenómenos

millonarios (en cuanto a ingresos, pero también en número de fans) como el de

Maluma. 

No

hablar hoy de Maluma sería como no hablar hace 10 años de Kanye West, hace 20

de The Strokes, hace 30 de Sonic Youth, hace 40 de Michael Jackson, hace 50 de

The Sex Pistols,

y así sucesivamente. ¿Está realmente el colombiano a la altura de esos nombres

hoy ya icónicos? La respuesta no es rotunda: no, pero sí. Maluma como fenómeno

sociológico sí puede ser comparable al hip hop que destronó al pop en Estados

Unidos, al revival garagero de principios de siglo, a la explosión indie, al

pop negro de los 80 y a la sacudida del punk. 

 

Negar

el impacto de la música latina (impulsado por el reggaetón, pero amplificado

por el dembow

o la

cumbia) es estar ciego ante la realidad. Maluma no importa sólo como

creador, su figura trasciende a sus propias canciones para convertirse en

símbolo de los nuevos tiempos: la reggaetonización de la industria, el auge global

de la música en español, la masificación de la estética urbana, el regreso a

las pistas de baile de una juventud que ha logrado despojarse de los prejuicios

sexuales de los mayores. 

En

una época en la que el presidente del que todavía se supone es el país más

poderoso del mundo insulta constantemente a los latinos, que los héroes de la

nueva música en español se hayan colado en los sueños y aspiraciones de los

adolescentes estadounidenses (y de ahí, al resto del planeta) debería ser una

noticia que todos podamos celebrar. Otra cosa muy diferente es valorar el

riesgo y originalidad de este ‘Papi Juancho’: más allá de un abultado listín de

colaboradores de relumbrón (Nejo, Dálmata, Darrell, Yandel, Myke Towers, Justin

Quiles…) hay pocas ideas realmente genuinas en este disco que vascula entre el

sopor y el bailecito automatizado. 

Esto

último (y ojalá sobrara decirlo) no es una crítica al reggaetón en su conjunto

sino a Maluma y más concretamente a su último trabajo. Porque, pese a lo que

algunos críticos sesudos creen, no es posible reducir todo un género con dos

brochazos reduccionistas como si fuera una masa uniforme. El

reggaetón en 2020 es mucho más de lo que se ve en la superficie,

que suele ser la parte más comercial y repetitiva, justo ahí donde juega

Maluma.

José Fajardo