“Dicen identidad. DECIMOS MULTITUD”.

Desde la belleza que rebasa la dificultad, desde el universo de los malditos e inocentes, desde la apasionada intensidad de "LOS PEORES" que hablan de afecto radical, el filósofo y curador de arte trans Paul B Preciado se pregunta: "¿Somos acaso los peores? Si es así la revolución tendrá que ser hecha, UNA VEZ MÁS, por los peores".

Oye al reconocido filósofo Paul B. PRECIADO en conversación en Parque Explora con la bióloga y rectora de la universidad EAN Brigitte BAPTISTE.

Desde lo que llama encierro en un régimen epistemológico y político binario, Paul B cuestiona los fundamentos de una sociedad que excluye la heterodoxia e incluso la medicaliza y propone un nuevo universo cognitivo que permita la existencia de la diversidad de la vida, la multiplicidad y la desidentificación que limita y simplifica.

Con la valentía de esa insurrección que es la paz , nos recuerda:

“Dicen lengua nacional. Decimos traducción multicódigo.

Dicen domesticar la periferia. Decimos mestizar el centro.

Dicen deuda. Decimos cooperación sexual e interdependencia somática.

Dicen desahucio. Decimos habitemos lo común.

Dicen capital humano. Decimos alianza multiespecies.

Dicen diagnóstico clínico. Decimos capacitación colectiva.

Dicen disforia, trastorno, síndrome, incongruencia, deficiencia, minusvalía. Decimos disidencia corporal.

Dicen poder. Decimos potencia.

Dicen integración. Decimos proliferación de una multiplicidad de técnicas de producción de subjetividad.

Dicen copyright. Decimos código abierto y programación estado beta: incompleta, imperfecta, procesual, colectivamente construida, relacional.

Dicen hombre/mujer, blanco/negro, humano/animal, homosexual/heterosexual, válido/inválido, sano/enfermo, loco/cuerdo, judío/musulmán, Israel/Palestina. Decimos ya ves que tu aparato de producción de verdad no funciona...

Ya sabemos que la paz es menos sexy que la guerra, vende menos un poema que una ráfaga de balas y una cabeza cortada pone más que una cabeza parlante…Pero hemos abandonado la política de la muerte: somos un batallón sexosemiótico, una guerrilla cognitiva, una armada de amantes…una nueva internacional somatopolítica hecha de alianzas sintéticas y no de vínculos identitarios. Dicen crisis. Decimos revolución.”