毛頭的店之大叔談天主

本單集，專為主業團避靜時聆聽。

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這篇稿，專為主業團成員避靜時聆聽。

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大家好，歡迎來到【毛頭的店】。

我有次在天主堂門口，遇到一位過路的朋友，看著我好奇地問，你們天主教是在拜什麼啊?

您在生活中，有沒有曾經想過自己為什麼會出生? 為什麼要活著? 我要做出甚麼事，生命才有意義嗎?

太好的問題了，我們一起來聽吧。

歡迎跟我分享您的生活體驗喔。

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大家好，歡迎來到【毛頭的店】。

今天來蹭熱度，藉著復活節來分享一下我很久以來想不透的事情，為什麼耶穌要降生成人，要來被釘死在十字架上，還要復活，這不是折騰嗎?
既然復活節是天主教最盛大的節日，想必這鐵定不是白白折騰。

我試著從一口香蕉來看這造物主的神奇恩寵。 一起來聽吧。


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歡迎您！ 現今在耶路撒冷有一面「哭牆」， 他是怎麼來的? 為什麼要哭?

救恩既然來自猶太人，那猶太人的命運怎麼會這麼曲折，當時的宗教聖城【耶路撒冷】居然被羅馬人給剷平了，遍地遺屍。後來，還規定不准基督徒走進耶路撒冷城，只開放每四年一次在紀念耶路撒冷城毀滅的當天，沿著耶城外的牆哭弔......這個習慣延至今天！

在這樣的歷史背景下，不難想像會出現一批對於舊傳統猶太教的狂熱死忠派，也就是不願意相信耶穌基督是真正的救世主，因為他們的舊約中明確記載著，將有一位聖者出生，統治猶太民族，帶領他們戰勝一切。所以他們要繼續等待他們「心目中的救世主」。這群狂熱派，漸漸醞釀成嗜血主義，他們將基督新教視為叛徒，殺無赦。

各位教友們，有現在的生活環境，可以感到無比幸福吧！ 各位朋友，您是否也體會出，天主教初期教會在這樣慘烈的歷史背景下，還能繼續不斷傳承，一定有神聖的力量在支持著。

歡迎您來留言，一起談談您心中的渴望吧！

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這集節目讓我們看到一道新的曙光，羅馬的【安底約基城】。我們常聽一句俗話說「條條大路通羅馬」，意思是在當時，羅馬可說是通往世界的中心，集合政治、宗教、經濟於一身。所以，基督聖教的傳揚，從小小的耶路撒冷出發後，在安底約基城的發展，是有非常重大意義的。

讓我們一起來聆聽吧！

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這集節目開始，我們的心情可能會糾結得更緊了。 自從聖斯德望殉道之後，教難就開始或大或小的不斷挑戰著初期教會，對於擁有深遠信仰歷史背景的以色列人，以及當時的羅馬大國，他們都無法忍受一個「新」的宗教派系這麼「神勇」，所以「裡應外合」來圍攻教會！

各位看官啊，我在閱讀的時候深感這段歷史豈止是「慘烈」二字得以形容啊！ 讓我們一起來聆聽吧！

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我們這集節目，要來深入看看，話說的雖好聽，要將基督的福音傳揚給所謂的【外邦人】，但當時猶太人的信仰有很深固的教條，例如，不能和外邦人同桌吃飯，不能吃他們認為不潔的食物，甚至，如果外邦人沒有行割損禮，也被認為不能接受基督的洗禮成為【基督宗教的圈內人】。

好玩的事情發生了，聖伯多祿身負重任，耶穌的命令是要將福音傳至世界各角落，但這面對外邦人邁出的第一步就被卡關了，怎麼辦?

聖神有解答。讓我們一起來聆聽吧！

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我們這集節目，要開始驚險的橋段了。

在上一集我們了解的初期教會，希臘人以及猶太人，兩方信友團體的衝突及磨合，也就是大家一致公認的【救恩來自猶太人】，但當要分享給其他民族的時候，猶太人心理需要調適，其他民族也需要調適；而這內部的磨合壓力，又同時要面對外部產生的宗教壓迫，因為當時皇帝們可不喜歡有哪個宗教宣稱他們的「主」比皇帝還大。

情況愈來愈惡化，這集介紹了天主教第一位殉道者 - 聖斯德望。而這殉道的鮮血，卻灌注了基督宗教傳揚的動力與神恩。

我們一起來聆聽吧！

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我們這集節目是從【初期教會開始對猶太人以外的世界拓展後，會發生的新舊內部觀念的磨合期】以現今相當於第三者的角度，來欣賞這段攸關教會及信仰的延續與發展的精采故事。

我們一起來聆聽吧！

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