Um escriba se aproxima de Jesus e pergunta qual é o primeiro de todos os mandamentos. Jesus responde citando o Shemá, a oração fundamental de Israel: 'Ouve, ó Israel! O Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e com toda a tua força.' E acrescenta, sem que ninguém perguntasse: 'O segundo é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não existe outro mandamento maior do que estes.' O escriba concorda e completa: amá-lo de todo coração e amar o próximo é melhor do que todos os holocaustos e sacrifícios. Jesus vê que ele respondeu com inteligência e diz: 'Tu não estás longe do Reino de Deus.' E ninguém mais ousa perguntar.

Jesus expulsa um demônio que tornava um homem mudo. Quando o demônio sai, o homem começa a falar, e as multidões se admiram. Mas alguns acusam: 'É por Belzebu, príncipe dos demônios, que ele expulsa demônios'. Outros pedem um sinal do céu para tentá-lo. Jesus conhece seus pensamentos e responde: um reino dividido não pode subsistir. Se Satanás expulsa Satanás, está dividido; como subsistirá seu reino? Se vossos filhos expulsam demônios, por quem os expulsam? Eles serão vossos juízes. Mas se é pelo dedo de Deus que expulso demônios, então o Reino de Deus chegou até vós. Jesus fala do homem forte que guarda sua casa, mas o mais forte vem, vence-o e reparte os despojos. E conclui: quem não está comigo está contra mim; quem não recolhe comigo dispersa.

Jesus dirige-se aos discípulos e deixa claro: não penseis que vim abolir a Lei e os Profetas. Não vim para abolir, mas para dar-lhes pleno cumprimento. Afirma solenemente: antes que o céu e a terra deixem de existir, nem uma só letra ou vírgula serão tiradas da Lei, sem que tudo se cumpra. E conclui: quem desobedecer a um só desses mandamentos, por menor que seja, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será considerado o menor no Reino dos Céus. Porém, quem os praticar e ensinar será considerado grande no Reino dos Céus.

Pedro pergunta a Jesus: quantas vezes devo perdoar meu irmão? Até sete vezes? Jesus responde: não até sete, mas até setenta vezes sete. E conta a parábola do rei que acertava contas com seus empregados. Um lhe devia uma fortuna imensa e, não podendo pagar, suplicou. O rei, compadecido, perdoou-lhe toda a dívida. Ao sair, esse empregado encontrou um colega que lhe devia cem moedas, agarrou-o e exigiu pagamento. O colega suplicou, mas ele não perdoou e o mandou para a prisão. Vendo isso, os outros empregados contaram ao rei, que chamou o empregado perverso e disse: 'Eu te perdoei toda a dívida; não devias tu também ter compaixão?' E o entregou aos torturadores. Jesus conclui: assim fará o Pai se cada um não perdoar de coração ao irmão.

Jesus está na sinagoga de Nazaré, sua terra. Depois de ler o profeta Isaías e anunciar que a profecia se cumpria nele, ele declara que nenhum profeta é bem recebido em sua pátria. Lembra que Elias foi enviado a uma viúva estrangeira em Sarepta, e Eliseu curou Naamã, o sírio, enquanto muitos necessitados em Israel foram preteridos. Os nazarenos ficam furiosos, expulsam Jesus da cidade e tentam lançá-lo do alto do monte. Mas ele, passando pelo meio deles, continua seu caminho.

Jesus, cansado da viagem, senta-se junto ao poço de Jacó, na Samaria, por volta do meio-dia. Uma mulher samaritana vem tirar água. Jesus pede de beber, rompendo as barreiras entre judeus e samaritanos. Inicia-se um diálogo profundo: Jesus fala de uma água viva que sacia para sempre. A mulher quer essa água. Jesus revela que conhece sua vida: ela teve cinco maridos e agora vive com outro. Ela o reconhece como profeta e questiona sobre o lugar da adoração. Jesus ensina que Deus é espírito e deve ser adorado em espírito e verdade. Ela fala do Messias; Jesus se revela: 'Sou eu, que estou falando contigo'. A mulher deixa o cântaro, corre à cidade e anuncia Jesus. Muitos samaritanos creem por sua palavra e, depois de ouvirem Jesus, declaram: 'Este é verdadeiramente o Salvador do mundo'.

Publicanos e pecadores aproximam-se de Jesus. Os fariseus e mestres da Lei criticam: 'Este homem acolhe pecadores e faz refeição com eles'. Então Jesus conta a parábola. Um homem tem dois filhos. O mais novo pede a herança, parte para longe e esbanja tudo. Cai em miséria, cuida de porcos e passa fome. Cai em si e decide voltar para o pai, disposto a pedir perdão. Quando ainda está longe, o pai o avista, corre, abraça-o e beija-o. O filho confessa seu pecado, mas o pai interrompe: trazei a melhor túnica, o anel, sandálias, matai o novilho gordo, festejemos! O filho mais velho, ao saber, fica indignado e não quer entrar. O pai sai para convencê-lo. Ele reclama de nunca ter recebido um cabrito. O pai responde: 'Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. Mas era preciso festejar, porque este teu irmão estava morto e tornou a viver, estava perdido e foi encontrado'.

Jesus dirige-se aos chefes dos sacerdotes e anciãos com uma parábola. Um proprietário planta uma vinha, arrenda-a a vinhateiros e viaja. No tempo da colheita, envia empregados para receber os frutos; os vinhateiros os espancam, matam e apedrejam. Envia outros, e fazem o mesmo. Por fim, envia seu filho, pensando que respeitariam. Mas eles dizem: 'Este é o herdeiro; matemo-lo e tomemos sua herança'. Matam-no fora da vinha. Jesus pergunta: o que fará o dono? Eles respondem: matará os perversos e arrendará a outros. Jesus cita o salmo: a pedra rejeitada tornou-se a pedra angular. E conclui: o Reino será tirado de vós e dado a um povo que produza frutos. Os chefes compreendem que Jesus falava deles e querem prendê-lo, mas temem as multidões.

Jesus conta a parábola de um homem rico que se vestia com luxo e banqueteava-se todos os dias. À sua porta, um pobre chamado Lázaro, cheio de feridas, desejava as sobras da mesa, e os cachorros lambiam suas chagas. Morrem ambos. Lázaro é levado por anjos ao seio de Abraão; o rico é enterrado e vai para o tormento. Lá, vê Lázaro ao lado de Abraão e pede piedade. Abraão responde que em vida recebeu bens e Lázaro, males; agora há consolo e tormento, e um grande abismo os separa. O rico pede então que Lázaro vá avisar seus irmãos. Abraão responde: eles têm Moisés e os profetas; que os escutem. O rico insiste: se um morto ressuscitar, crerão. Abraão conclui: se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco crerão se alguém ressuscitar.

Jesus caminha para Jerusalém e, à parte, anuncia aos doze sua paixão: será entregue, condenado, entregue aos pagãos, zombado, flagelado, crucificado, e ao terceiro dia ressuscitará. A mãe de Tiago e João se aproxima e pede lugares de honra para os filhos no Reino. Jesus pergunta se podem beber seu cálice. Dizem que sim. Jesus confirma que beberão, mas os lugares não lhe cabe dar. Os outros discípulos ficam indignados. Jesus então ensina: entre vós, não deve ser como os chefes das nações que oprimem; quem quiser ser grande, seja servo; quem quiser ser o primeiro, seja escravo. Pois o Filho do Homem veio para servir e dar a vida como resgate.