«Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.» (Mateo 13:30)

En su parábola de la cizaña sembrada por un enemigo, Jesús nos hace entender algo sobre el origen del mal y su final juicio. Un hombre planta trigo en un campo, pero de noche viene un enemigo suyo y sólo por fastidiar, siembra cizaña juntamente con el trigo. Los labradores se dan cuenta y preguntan si deben intentar arrancar la cizaña, pero el dueño les dice que en ese momento el trigo y la cizaña tienen un aspecto tan parecido que no sería provechoso. Más bien deben esperar hasta la siega cuando las dos plantas facilmente se pueden distinguir. Jesús nos recuerda que Dios todavía no ha juzgado el mal, pero no queda duda de que lo hará. Pero mientras tanto nos toca vivir rodeados del mal. Ahora bien, no es excusa para conformarnos al mal. Más bien debe notarse la diferencia entre el trigo y la cizaña. Con cada día que pasa, esa diferencia debe verse más y más claramente. Un día seremos recogidos en el granero y ya no tendremos que vivir rodeados de cizaña.

Allí donde Dios te ha plantado crece fuerte en testimonio contra la cizaña que te rodea.(David Bell)

«Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor» (Mateo 9:36).

En esta etapa de su ministerio, Jesús viajaba mucho predicando el evangelio y sanando a muchos enfermos (9:35). Tendría que haber estado cansado de la constante actividad, pero Mateo nos dice que el Salvador estaba lleno de compasión por las multitudes porque los veía como ovejas sin pastor. La imagen de un rebaño sin pastor es bastante común en la Biblia, pero Mateo añade dos palabras interesantes: Jesús veía a las personas desamparadas y dispersas. La primera palabra, traducida desamparadas, conlleva la idea de estar perturbados. La segunda, traducida dispersas, es la misma palabra que Mateo usa para describir las monedas esparcidas que Judas echó al templo después de traicionar a Jesús. Los que tendrían que haber estado pastoreando las multitudes de Israel los habían abandonado y por eso la gente estaba cansada y esparcida, pero Jesús vino con el mensaje del Evangelio para juntar las ovejas de su rebaño y refrescarlas, restaurándolas a una relación con su Creador. Me es imposible no relacionar estas palabras con las imagenes de los delicados pastos y las aguas de reposo del Salmo 23.

Escuchemos hoy la invitación del buen Pastor: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas" (11:28-29). (David Bell)

«Y vino un escriba y le dijo: Maestro, te seguiré adondequiera que vayas» (Mateo 8:19).

Nos es fácil engañarnos a nosotros mismos y pensar que nuestro compromiso con Dios es mayor que lo que es. Este escriba creía que estaba preparado para una entrega total. Promete seguir a Cristo a cualquier sitio y sin embargo cuando Jesús contestó que no tenía nada material para ofrecerle el hombre desaparece de la historia. Nos hace pensar que su motivación no era completamente pura. Estaba dispuesto a seguir pero esperaba también alguna recompensa material. Lo curioso es que en Mateo 19:29, Cristo prometía a sus seguidores recompensas no sólo en el siglo venidero, sino también en este tiempo. Pero la clave es que no debemos seguir a Cristo por los beneficios que podemos sacar, sino por amor. En Efesios encontramos que el matrimonio es una imagen de la relación entre Cristo y su iglesia. La persona que se casa principalmente para los beneficios del matrimonio se equivoca. Claro está que hay beneficios en el matrimonio, pero si una chica se casa con un chico para que pueda arreglar cosas en su casa o si un chico se casa con una chica para que ella cocine para él, va a haber un problema pronto. Nosotros debemos seguir a Cristo no para lo que Él nos pueda dar sino porque él tiene la Palabra de vida.

Esto no es para desanimarnos de seguir a Cristo sino más bien animarnos a ser honestos y reconocer lo que significa seguirle. No debemos seguir a Cristo por lo que nos puede dar. Más bien debemos amarle de todo corazón y seguirle será el resultado lógico de ese amor. (David Bell)

«y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras.» (Mateo 3:9)

La gran confianza espiritual de los fariseos era pertenecer al linaje de Abraham. Creían que estaban bien con Dios porque habían nacido en esta familia bendecida. Pero era una confianza completamente vana ya que, como Jesús les recordaba, si Dios quisiera, podría incluso haber creado hijos a Abraham de las piedras. Cuando Jesús anunció al fariseo Nicodemo que tenía que nacer de nuevo, le sorprendió tanto porque iba en contra de toda esta forma de pensar. No era suficiente ser un buen fariseo; necesitaba un cambio sobrenatural en su vida. Nicodemo, igual que todo ser humano que ha nacido del linaje de Adán, necesitaban un nacimiento espiritual para pertenecer a la familia de Dios. Lo único que nos puede salvar es el milagro del nacimiento espiritual que viene por la fe. No obstante, nos ponemos en un sitio muy peligroso cuando pensamos que de alguna manera merecemos el favor de Dios por algo que hemos hecho o que somos. Si todavía estás confiando en tu propia justicia, te animo hoy a ir a Cristo, aceptando su sacrificio en la cruz en tu lugar para que tú también puedas llegar a nacer de nuevo.

Si ya hemos puesto nuestra fe en Cristo, demos gracias a Dios hoy por habernos hecho renacer en su familia y luego busquemos oportunidades para compartir esta esperanza con todo el mundo a nuestro alrededor que está confiando en vanidades. (David Bell)

«Habéis dicho: Por demás es servir a Dios. ¿Qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de Jehová de los ejércitos?» (‭‭Malaquías‬ ‭3:14‬)

El profeta Malaquías denunció el pecado de los judíos que volvieron del cautiverio. Sus ofrendas a Dios eran corruptas y su comportamiento aún peor. Pero la denuncia del capítulo 3 es especialmente fuerte: Dios veía los pensamientos de sus corazones y resulta que ellos habían estado adorando a Dios porque pensaban que les iba a beneficiar materialmente. Servían a Dios porque creían que iban a sacar provecho de ello, pero cuando descubrieron que no todo había ido tan bien como creían que merecían, decían en sus corazones que habían perdido el tiempo intentando obedecer y adorar a Dios. Concluyeron que no valía la pena servir a Dios. Habían caído en la trampa del egoísmo. No estamos exentos de caer en esta misma trampa. Somos tan egoístas por naturaleza que nos es fácil pensar sólo en nosotros mismos. Podemos llegar a intentar usar a Dios para nuestros fines, y en tales casos, nos hacemos el centro del universo y sin darnos cuenta, nos convertimos en dioses. No debemos obedecer a Dios por lo que nos podría dar. Más bien debemos reconocer que Dios merece toda nuestra vida, ya que nos ha rescatado por la sangre de su Hijo.

Pero lo más bonito es que cuando nos entregamos a Dios de corazón, Dios promete, “os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.” (Malaquías‬ ‭3:10‬) (David Bell)

«Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido.» (Daniel 10:12)

Daniel, siendo ya un hombre mayor, recibió una visón sobre lo que ocurriría con su pueblo en los últimos días (10:14). El capítulo siguiente contiene una detallada profecía sobre los siglos postreros a Daniel, detallando la rotura del imperio griego y el papel del pueblo judío en los años antes de los tiempos del Nuevo Testamento. Pero lo que me llama la atención es la forma en que Dios contestó la petición de Daniel para poder comprender el significado de su visión. Daniel pasó tres semanas enteras, ayunando y buscando entender la visión (10:3), sin recibir una contestación a su oración. Pero ahora viene un mensajero celestial con palabras de sabiduría, ánimo y fuerza para Daniel (10:22-23). Seguramente Daniel no podía comprender por qué Dios no había contestado su petición antes. No obstante el mensajero le asegura que no fue que Dios no lo escuchara. Más bien le dice que desde el primer día que pidió, Dios lo escuchó. En el caso de Daniel, la demora que experimentó se debía a un conflicto espiritual que Daniel jamás podía haber imaginado (10:13). Si oramos según la voluntad de Dios y estamos tentados a pensar que Dios no nos escucha, debemos recordar que a veces hay otros factores en juego que no sabemos. Debemos aprender a confiar en Dios y seguir pidiendo según la voluntad de Dios, porque Dios en su tiempo contestará.

Aprendamos hoy a disponer nuestro corazón y humillarnos ante Dios con paciencia, sabiendo que Dios siempre oye la oración y obrará de acuerdo a su voluntad y según su tiempo perfecto. (David Bell)

«De Jehová nuestro Dios es el tener misericordia y el perdonar, aunque contra él nos hemos rebelado,» (Daniel 9:9)

Daniel, ya de avanzada edad, se dio cuenta de que los 70 años del cautiverio en Babilonia profetizados por el profeta Jeremías se iban cumpliendo. En fe, se puso a orar, pidiendo que Dios perdonara al pueblo y los restaurara a su tierra según su promesa. Pero una gran parte de esta oración es la confesión de los pecados de su pueblo. Daniel reconoció que el pueblo de Dios se había rebelado, en algunos casos, ignorando, y en otros, directamente violado sus preceptos. Pero Daniel pide que Dios tenga misericordia de ellos y los perdone. Lo que me interesa es la base de esta petición. Daniel no pide misericordia y perdón porque piensa que lo merecen, sino que se basa en el carácter de Dios. Dice que es de Dios el tener misericordia y el perdonar. En otras palabras, nuestro Dios es un Dios de misericordia y de perdón. Son una parte de su carácter. Es muy importante que nosotros sepamos cómo es nuestro Dios. Significa que podemos siempre ir a Él en arrepentimiento y fe para encontrar misericordia, perdón y limpieza. Como leemos en 1 Juan 1:9, Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo en su perdón. Aunque hemos pecado contra su ley, Dios jamás guarda rencor contra un pecador arrepentido. Como nos enseñó Jesús, Dios se regocija cuando un pecador arrepentido viene a Él.

Así que no tenemos excusa. Vayamos al Señor en confesión sincera para que podamos andar en comunión con Él hoy. (David Bell)

«De parte mía es puesta esta ordenanza: Que en todo el dominio de mi reino todos teman y tiemblen ante la presencia del Dios de Daniel; porque él es el Dios viviente y permanece por todos los siglos, y su reino no será jamás destruido, y su dominio perdurará hasta el fin.» (Daniel 6:26)

El rey Darío publica estas palabras después de sacar a Daniel vivo del foso de los leones. Los enemigos de Daniel habían intentado usar su piedad para destruirle, pero Dios tenía otro propósito. Cuando dilataron a Daniel por orar a Dios como era su costumbre, el rey no tuvo más remedio de castigarle como demandaba la ley. Pero ahora el rey reconoce al Dios de Daniel como el Dios que no solamente vive eternamente sino que también reina perpetuamente, sin que nadie jamás estorbe su autoridad. Esta confesión del rey es preciosa, pero sencillamente, es el restulado de escuchar el testimonio y ver la fe de un creyente verdadero. El plan que los enemigos de Daniel habían diseñado a destruirle, fue usado por Dios para hacerle al rey ver que había un Dios vivo en los cielos que reinaba sobre los asuntos de los hombres. Me pregunto si nosotros hemos llegado a este punto en nuestra confianza. Sabemos que Dios vive eternamente pero ¿realmente creemos que su dominio es permanente y que nadie podrá jamás estorbar sus planes?

Esta fe nos dará una confianza y un gozo en el día a día porque, aunque muchas veces no llegamos a entender por qué Dios permite lo que permite, podemos confiar en que todo sigue bajo su control amoroso. (David Bell)

«Porque el asunto que el rey demanda es difícil, y no hay quien lo pueda declarar al rey, salvo los dioses cuya morada no es con la carne.» (Daniel 2:11)

Los magos caldeos se quejaron cuando el rey Nabucodonosor pidió que le dijeran no sólo la interpretación de su sueño sino el sueño también. Fíjate en su respuesta y lo que revela de su visión del mundo: sólo los dioses podrían saber esa información, pero el problema es que los dioses no viven entre las personas. Esa cosmovisión establece el trasfondo cultural para el resto del libro. En el desenlace de esta historia, Daniel le cuenta al rey su sueño junto con la interpretación, claramente dando la gloria a Dios y demostrando sin lugar a duda que Dios sí moraba con él. Luego en el capítulo siguiente cuando el rey echa a los tres hebreos en el horno de fuego, de repente ve junto a ellos a uno que tenía la apariencia de “un hijo de los dioses” paseando en medio del horno de fuego con los 3 hebreos. El rey no tenía más remedio en ese momento que volver a reconocer que el Dios verdadero sí mora con carne. Pero lo mejor es notar que Dios no sólo moraba con Daniel y con sus amigos en el cautiverio como había morado con su pueblo en el tabernáculo y el templo sino que también por medio de su Espíritu Santo mora personalmente con cada uno de nosotros que hemos puesto nuestra fe en Cristo Jesús.

Busquemos andar en comunión íntima con Dios hoy para que sea manifiesto a todos los que nos rodean que verdaderamente hay un Dios y ese Dios mora con su pueblo. (David Bell)

«Y será Efraín como valiente, y se alegrará su corazón como a causa del vino; sus hijos también verán, y se alegrarán; su corazón se gozará en Jehová.» (Zacarías 10:7)

Dios dio al profeta Zacarías esta preciosa promesa sobre la restauración del pueblo de Eraín. Un día ese pueblo rebelde se convertiría en un pueblo valiente y alegre, restaurados a la comunión con el Dios que en su pecado habían abandonado. La frase que más me llama la atención de este versículo es la última: el corazón de sus hijos se gozará en Jehová. Todos los que somos padres sabemos lo que es gozarnos en nuestros hijos. Verles triunfar en la vida hace desbordar nuestros corazones de gozo. Pero también nos da inmensa alegría verles gozarse en nosotros. No hay nada como el amor y la admiración de un hijo o una hija para conmover el corazón de sus padres. Pero si somos seguidores de Cristo, lo que más deseamos en esta vida es ver que nuestros hijos experimenten el gozo del Señor de forma continua en sus vidas. Conocer a Dios, amarle y servirle con sus vidas es lo mejor que podemos desear para nuestros hijos. Pero esta prometa me hace reflexionar: ¿estoy yo gozando del Señor en mi día a día? Una cosa es quererlo para mis hijos y otra es perseguirlo y vivirlo en mi propia vida.

Debemos hacer todo lo posible dentro de nuestras posibilidades para gozarnos en la comunión diaria con nuestro Dios. Luego, que Dios nos use para contagiar a todos los que nos rodean con ese mismo gozo. (David Bell)