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美好、困難與煩惱,都是現前因緣中的呈現,而因緣是轉現不息的呈現在當前。面對現前的不知,不需藉由已知來做為撫慰不安的依靠。而是應在因緣轉現不息的現實環境中,不受限於既有的已知與期待,務實、精勤的面對當前,改變想法、需要、做法與環境,如此,美好的人生即能從嶄新的此刻開始。
By 原始佛教會5
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美好、困難與煩惱,都是現前因緣中的呈現,而因緣是轉現不息的呈現在當前。面對現前的不知,不需藉由已知來做為撫慰不安的依靠。而是應在因緣轉現不息的現實環境中,不受限於既有的已知與期待,務實、精勤的面對當前,改變想法、需要、做法與環境,如此,美好的人生即能從嶄新的此刻開始。

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