美麗人生主日證道

經文：列王紀上22 章；歷代志下25章，35章
王上22:4 約沙法對以色列王說：「你我不分彼此。」
代下25:17 亞瑪謝……說：「你來，我們二人相見於戰場。」
代下35:21「猶大王啊，我與你何干？我今日來不是要攻擊你，乃是要攻擊與我爭戰之家，並且神吩咐我速行，你不要干預神的事，免得祂毀滅你，因為神是與我同在。」

一、打不該打的仗：
1.禍及後代：
約沙法王參與亞哈王的戰爭（王上22:4），差點死在戰場；
結果：犧牲真理、敬虔，與亞哈家結親，兒子們被約蘭殺，孫子們被亞拉伯人殺，曾孫們被亞他利雅殺（代下21:4,17，22:1,10）！
原因：結交惡友！遠避恨神者、濫交朋友、假敬虔者、世俗之友（代下19:2；箴18:24；提後3:5；雅4:4）！

2.禍及旁人：
亞瑪謝挑戰以色列王（代下25:17）；
結果：首都被破，城門被毀，多人被擄（代下25:22-24）！
原因：高傲。亞瑪謝因高傲迎戰；烏西雅王敗在高傲地燒香；希
西家敗在驕傲地展現（代下25:19，26:16,19，王下20:13,17）！

3.禍及性命：
約西亞王迎戰埃及(代下35:21)；
結果：最後一位好王上陣死亡，斷送復興，國家滅亡！
原因：不聽神！約書亞沒有尋求神而受騙；約阿施不聽先知的話，殺恩人之子（代下35:22；書9:14-15；代下24:18,20-22）！

二、打當打的仗：
1.分辨：
神吩咐摩西，有些仗必須打，有些仗不可打（申2:5,9,24）；
耶穌拒絕作斷事的官、拒絕被擁戴作王；拒絕選擇容易的道路（路12:14；約6:15；太4:10；約7:4,6）！
保羅禱告能分別是非，不要醉酒、不作糊塗人，要被聖靈充滿，明白主旨（腓1:10；弗5:17-18）；練習心竅分辨好歹（來5:14）！

2.停止錯誤：
約書亞對付亞干之罪；神破壞約沙法的船，攔阻犯罪；以弗所教會當回想、悔改、行起初所行的（書7:11-12；代下20:37；啟2:5）！
休息，要停下來，得神引導，神得尊榮（詩46:10）！

3.求神同行：
摩西呼求若神不同在，不進應許地，求認識神（出33:3,15,12-13）；
不作地上勝利組，要作天上得勝者；不求主跟我走，求我跟主走！
主啊！懇求主指示我謹慎選擇 戰場（學校工作、情感婚姻、家庭生活、事奉委身），神賜標竿、賜動力，求神每日同行！

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經文：腓立比書2章19-22節
[19]我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。
[20]因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。
[21]別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。
[22]但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。

愛使我們結果子，愛是聯絡全德的，
愛使我們脫離罪和死的律，愛使我們的恩賜大有功效，
愛使我們大有價值、發出光彩、蒙 神喜悅誇讚，捨己愛人大有益處！

這段經文清楚地啟示我們愛的七個內涵：

一、熱情地關心對方、急切地關切 腓2:19
愛是把對方放在心上，熱切、親愛地關心！
如何得著這份來自 神的愛？
第一：主動問候，關心
第二：迫切為對方禱告
第三：親近他

二、愛耶穌基督 腓2:20-21；申7:9-10
單單求耶穌基督的事，就是教會的事 腓2:20-21
第一：愛教會就是愛基督
第二：只有少數的聖徒愛基督
惟有愛耶穌勝過愛一切的人，才有源源不絕的愛，愛人如己！
我們追求如此，福及子孫，我們期待我們的孩子也是如此！
我們要成為他們愛 神的助力，而非阻力！

三、感恩，感激，報恩 腓2:22
像孩子報恩、感激父母一般地愛那愛我們的人！
關鍵：好好的觀察那些愛你的人，
你如果常常思想他們對你的愛，
你很容易充滿了動力，非常實際地去愛他們！

充滿愛的人生，何其高尚、幸福、光彩、有價值！
帶給世界、帶給周遭的人多麼大的祝福！
多麼地榮耀 神！

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經文：約6:15，路5:15-16，約2:3，約19:26-27，路23:34，賽53:4
約6:15耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了。
路5:15-16但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。耶穌卻退到曠野去禱告。
約2:3酒用盡了，耶穌的母親對祂說：「他們沒有酒了。」
約19:26-27耶穌見母親和祂所愛的那門徒站在旁邊，就對祂母親說：「母親，看，你的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裡去了。
路23:34當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分祂的衣服。
賽53:4祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被　神擊打苦待了。

一、隱沒時尚 約6:15；路5:15-16
耶穌知道：舞台、風潮的背後隱藏了多少的虛假虛榮、苦毒算計、爭競忌妒、出賣信仰、出讓靈魂，耶穌只有一個選項、一個走向：隱沒自己、隱藏自己。祂從來不把自己交在人的手中，因為耶穌看透人心——人潮很快就散，熱潮很快就冷，風潮很快就過，因此，耶穌從來不在乎、不看重、不被綁架、不會陷落，這就是Jesus Fashion！
呼求：主啊！幫助我，讓我就是現在，放下那個不屬於我的舞台，那個從來就不存在的舞台，那個看不見的小舞台，單單走向我的父、我的 神、我的主，所有的存在感、價值感、榮耀感、滿足感，都因祢而來，不見一人，只見耶穌，親近祢是我復活的開始、得力的開始、喜樂的開始、全新的開始！

二、孝親時尚 約2:3，19:26、27
從舊約的十誡，到新約的耶穌，上帝最看重的、最在乎的就是孝順、孝親、孝心。在耶穌遍體麟傷、痛徹心扉、千斤重擔、奄奄一息的最後時刻，祂最掛念的、最心疼的、最不捨的是自己的母親，祂將母親託付最愛的門徒約翰，讓她可以安享天年，這就是Jesus Fashion！
警言：上帝一定會祝福孝順的兒女，上帝一定不會祝福不孝順的孩子，這就是天國的法則，這就是孝順的法則。主啊！請將孝順父母的心，孝順父母的能力，孝順父母的智慧，孝順父母的持續力、行動力賜給我。這是上帝非常喜悅的禱告，祂會聽你，祂要幫你，祂能救你！

三、寬恕時尚 路23:34
神的兒子耶穌基督，像罪犯一般的，赤身露體、鮮血淋漓、遍體麟傷、痛徹心扉地掛在十架上，面對這樣的不公平、不公義、不人道、不良善，面對這樣的忘恩負義、寡廉鮮恥、冷血無情、喪盡天良的對待，祂仍說、祂只說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。
呼求：主啊！讓我真正明白：我沒有不饒恕的資格，不放過的權利，不原諒的藉口，因為祢完全地放過了我、赦免了我、憐憫了我、接納了我，因此，懇求祢將能夠寬恕的心，能夠寬恕的能力，能夠寬恕的勇敢與愛賜給我，我必須終止那不快樂、不健康、不自由的生命與生活，主啊！讓我由心而發的寬恕，就能即刻重返祢喜悅、祢祝福的人生！

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經文：腓立比書1章3-5節，3章8節
[3]我每逢想念你們，就感謝我的 神；
[4] 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。
[5] 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。
[8] 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為 祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。

大綱：
價值觀決定人一生美滿與否，決定人每天過得美好與否，決定人的一生是勞苦愁煩、轉眼成空、如飛而去，或輕省喜樂、踏實更新、展翅高飛，且飛向永生！

一、兩種截然不同的價值觀 腓1:3-5
天上的價值觀：以「同心合意地興旺福音，一路走來始終如一」為至善、至美、至貴重～
以「百分百聽從 神的話」，即「履行大使命、大誡命，盡己演好神給的角色」為優、為偉大，為至善、至美、至貴，以此最神聖、最無價、最優秀、最偉大的事，最大的成就！

地上的價值觀：
一般人以什麼為貴，為好，為稱讚，為夢想？
賺大錢 家財萬貫
有大權 無人不從 呼風喚雨
有大名 粉絲爆表 無人不知
有大位 無以比擬
有大智 深謀遠慮 高深莫測
有大才 出類拔萃
有大福 亨通順利 事事如意
有學問 通曉一切
有健康 老當益壯 返老還童
有大智 無人能敵，無人能欺，洞悉一切
有成就 成就非凡，世界焦點
有知音 心意相通不孤寂
愛情精彩，婚姻幸福
課業事業順利，蒙想實現
無憂無慮，應有盡有，平安享樂

二、兩種價值觀的實際比較 王上2:1-4；腓1:3-5
所羅門王：擁有一切，依舊虛空，垂垂老矣時，這一切頓時價值全失、一一崩解！至終發現無價的是：敬畏神！
保羅：充滿榮耀自覺，擁有優質的生活，世界無法傷害、污染、剝奪，譏諷與踐踏終變成羨慕與尊重！林後6:9-10，4:8-10、16-18；腓4:12-13
謹守遵行神的命令不偏左右，實踐祂的大誡命、大使命，盡己演好自己角色背後的那顆心是：深深愛慕神，以討 神喜悅為先、為貴、為榮，為無價，為至善、至高，為焦點。

三、如何擁有天上的價值觀 腓3:8；申28:13-14、58-59，31:12
丟棄世界的價值觀，單單以卓越的價值觀為唯一的價值觀！
這份價值觀是～
以「百分百聽從 神的話」，即「履行大使命、大誡命，盡己演好 神給的角色」為貴、為優、為偉大！
過去會以世界的成功、成就為高、為傲、為美、為焦點，今日以萬事如糞土，只以耶穌為至寶，只在乎是否遵行耶穌的旨意，不偏左右！

這份價值觀使你脫離虛空、捕風、無意義的人生，使你分秒活出價值、活得璀璨！
切記！盡己行道即榮耀無限，愛神愛人即價值無限，同心合意傳福音榮耀與價值無限！

在卓越的價值觀中，你的人生會享受天上的喜樂，享有光彩與頂級的榮耀自覺；你會在天國之子的榮耀自覺中、喜樂中，奔向 神在基督耶穌裡賜予你的天國寶座！
你現在就可以藉著「相信、接受、實踐」這份價值觀，而擁有、享有這份天國價值觀！

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經文：馬太福音11章28-30節
[28]凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
[29]我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
[30]因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

大綱：
耶穌知道我們所承受的勞苦、重擔、貸款、家庭、前途、健康壓力，哪裡有真正的安息、輕省、得力？
一、到主前：v.28
勞苦＝辛苦工作、疲乏困倦，整夜勞力徒勞無功(路5:5)；
重擔＝難擔的擔子(路11:46)，身心疲憊！
此時耶穌事奉正遭遇極大挫敗(太11:20-25)，卻能感恩讚美！
耶穌背起最重的重擔＝十字架，祂能體會我們的重擔；更「天天」背負我們的痛苦重擔(賽53:4；詩68:19)。
Q：如何經歷祝福？A：把重擔卸給神(詩55:22；彼前5:7)！
行動：改變腳步，停止東奔西跑、靠人靠己，停下來轉向主！到主前！祢是我的主，求主背負我的擔子，給我平安力量(賽30:15-16；耶2:36；來11:6) ！

二、背主擔：v.29-30
真正的安息不是無憂無慮，沒有擔子責任，是「負耶穌的軛」。
每個人都在背擔子，不能事奉兩個主；不事奉神就事奉人；
聖靈離開後必有邪靈；不跟隨主必效法世界 (太6:24；代下12:8；撒上16:14；羅12:1-2)。
Q：如何分辨？A：自己擔子→勞苦沉重；耶穌擔子→輕省容易。
你我是否仍背自己的擔子？完美主義、前途人際情感、與神關係。
行動：改變行李，放下自己的擔子，背起耶穌的擔子(太16:24)。

三、學主心：v.29
跟我學－學習耶穌的心！
1.柔和－放下自己：
溫柔的人有福了，必承受地土；耶穌是溫柔的君王，騎驢駒登基；耶穌的心就是放下自己；姊妹最美的裝飾是長久溫柔安靜的心(太5:5、21:5；腓2:5-7；彼前3:4)。
2.謙卑－放下驕傲：
神叫卑賤的升高；神賜恩給謙卑的人，阻擋驕傲的人；完全降伏於神(路1:52；雅4:6；彼前5:5)。
3.嬰孩－放下聰明：太11:25
神的旨意向嬰孩彰顯，承認無知、需要幫助！
耶穌的心就是完全放下自己，讓神居首位！
行動：改變眼鏡，改變焦點對焦主，注目耶穌，心思意念都被主改變，越來越像耶穌！

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經文：提摩太後書1章3-4節
[3]我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的　神。祈禱的時候，不住的想念你，
[4]記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。

大綱：
你可以過得比你想像的更幸福！
飛向幸福的關鍵是什麼呢？

一、飛向幸福的關鍵：深度感知愛
要享受愛、幸福、美滿、美好、美善，置身於喜樂幸福之中嗎？
關鍵是：要深度、整全地知道，神與愛你的人對你的愛與疼惜！

二、飛向幸福的殺手有五
第一：不聽勸
第二：不惜福
第三：不感恩
第四：不愛人
第五：自我中心

三、飛向幸福的推手有五
第一：聽勸
第二：珍惜
第三：感恩
第四：愛人
第五：愛 神

千萬別落入「人在福中不知福」的遺憾中，讓你原本擁有的幸福、美滿飛走了！多麼可惜！

孩子，你要飛向幸福嗎？
配偶，你要飛向幸福嗎？
聖徒，你要飛向幸福嗎？
父母，你要飛向幸福嗎？

幸福不幸福、活得快樂或憂鬱、短暫的開心還是持續不斷地歡喜快樂，決定權在你手中。這五件事，我反省了什麼？我該怎麼做？

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經文：馬太福音20章28節；馬可福音2章17節，3章5節；馬太福音23章33節
太20:28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
可2:17耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
可3:5耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。
太23:33你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？

大綱：
一、超酷時尚－作僕人　太20:28　
Jesus Fashion就是：道成肉身，反倒虛己，取了最卑微、最低賤奴僕的形象，來服事你、服事我：就是可以不顧形象、不計代價、不畏人言來服事這個世代，服事這些最需要、最軟弱、最悲慘、最無助、最痛苦的人們！
呼求：主啊，求祢將僕人的心賜給我，讓我愈主動、愈殷勤就愈得力，愈付出、愈關懷就愈開心，愈卑微、愈低調就愈滿足，讓我愈放下自己就愈親眼見祢！
開始行動：從最小的事、從最近的人開始，從眼神、語氣、態度、面容，開始操練僕人時尚。

二、顛覆時尚 可2:17
Jesus Fashion就是：愛罪人，救病人，親近凡人，捍衛弱勢，成全loser！
呼求：主啊，幫助我用祢的眼來看，用祢耳來聽，用祢的心來感受，用祢的愛來觸摸他的心，來遮蓋他的羞辱，來醫治擁抱他的靈魂！
開始行動：找到人群中最不受歡迎的撒該，找到長期在黑暗角落的自我放棄者，找到所謂形同幽靈的邊緣人，找到你的Mentee，找到你最小的弟兄！

三、先鋒時尚－敢說敢為 太23:33；可3:5
Jesus Fashion就是：絕不讓步，絕不討好，絕不畏懼，絕不同流。你們敢這樣羞辱上帝，你們敢這樣假冒偽善，你們敢這樣欺壓善良，我當然不會放過你們！
呼求：主啊，，讓我就是堅持仁慈公義的天國大使，讓我就是對這些潛規則、惡勢力、地獄風，當下制止，正色勸戒，正面迎擊，勇敢說不，讓我活出Jesus Fashion，堅持真理，不計代價！
開始行動：我可以失去一切，但我不能失去神同在；我可以失去現在，我不能失去永恆。2021 WWJD，我們留著是耶穌的血，耶穌能，我就能；耶穌贏，我必贏！

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經文：創世記11章1-9節
[1]那時，天下人的口音、言語都是一樣。
[2]他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
[3]他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
[4]他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
[5]耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
[6]耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。
[7]我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」
[8]於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。
[9]因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。

造舟救人患，建塔使人亂，不怕洪水氾，只怕人心渙。

一、造磚：人為
1.私造——人本的信念
心中無神，一切皆以自我為中心，一切為自己而做。
妄想要人定勝天！
2.變造——唯物的理論
a.用物質取代自然。不是天然的石頭，而是人工的磚。
b.用人造取代創造，極其細微而看不見，卻隱藏暗處。
c.用電腦取代人腦，今日的科技已宰制人類。請問AI是不是物質？此物質將在不久之後大大宰制人類，終而毀滅人類。


二、造塔：人聚
1.營造——塔頂通天
人本所帶來的是幻想。是一個極巨大的建築（偶像），能通天！今天也在做同樣的事，一心想要作 神，一心想要取代神，想要做 神所做的事！
2.妄造——人定勝天
人本所帶來的是妄想。
為要傳揚我們的名，事實上就是隱藏在內心裡的罪惡（撒但的詭計），想要取代 神！

三、造亂：人散
1.監造——神視
神的親臨，此指 神要介入！
沒有不成就的，指的是：人任意妄為，什麼壞事都做得出來。
2.廢造——神怒
人自亂而 神亂之！ 神要懲罰！
今天人正在重建巴別塔，所以今天家庭之亂、國家之亂、世界之亂，我們這些屬靈的兒女看得出來嗎？
上帝正在憤怒，極其憤怒！跡象已顯露，我們當站穩腳步！謹慎自守，警醒禱告。

今天有一群人在重建屬靈的方舟，為的是要救人；
更有一大群人，正在建造巴別塔，為的是要害人、害己。
請仔細思想，我們在哪一方？

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經文：提摩太後書1章1節
奉 神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅。

大綱： 　　
對焦在基督耶穌裡給的「生命的應許」有什麼價值？對焦它會帶來什麼？我們如何對焦它？

一、生命的應許價值無限 弗2:6；提後4:8；詩90:10, 8-9,14-15

生命的應許是：
永恆——與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，與基督一同作王直到永遠。
今日——早早飽得 神的慈愛，一生一世歡呼喜樂！在遭難的年歲一樣得享喜樂！
耶穌給的「生命應許」何其無價！

二、耶穌當下實現生命應許
Q：為什麼擁有這份應許的人，能在今生早早飽得 神的慈愛，一生一世歡呼喜樂？在遭難的年歲一樣得享喜樂？
A：主站在我旁邊、加給我力量 提後4:16-17
擁有什麼時候軟弱、就什麼時候剛強的恩典。

如何擁有並享有這份生命的應許，天天活在這份應許中呢？

三、享有生命應許的關鍵：愛慕主
享有生命應許的關鍵：愛慕 神的顯現，定睛主再來，定睛天上的賞賜 提後4:7-8
「愛慕 神的顯現」是：以「耶穌再來」為我心中的最愛，為我心中唯一的焦點！
你心中的焦點是什麼，決定你的人生是「一聲嘆息，勞苦愁煩，如飛而去」；還是早早飽得 神的慈愛，在受苦的日子、遭難的年歲中，依舊能因著耶穌所給的這份「生命的
應許」大大喜樂！
Q：為什麼許多基督徒不能享有這份生命的應許？
A：提後4:9-10 貪愛世界！他的心對焦金錢，對焦想這世界的福祿壽喜！
你要作一個選擇，在世界的福祿壽喜面前，選擇：我愛慕主超過愛這些！
親愛的聖徒，你的心愛慕誰，決定你一生是歡喜快樂地過，還是只有短暫虛空的快樂；是有能有力地過，還是無力、無奈的過。一日回首，只能嘆息，一生庸庸碌碌勞苦愁煩，轉眼成空，你便如飛而去，兩手空空見主面，徒勞一生！
盼望你選擇愛慕主，每一天、面對每一件事都選擇：我要愛耶穌超過愛這一切，我要討耶穌的喜歡！
我心裡最愛誰？是主耶穌，還是我自己？抑或是某個人，抑或是金錢……？
我的決定為何？

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經文：歷代志下10章4,7,14-15節
[4] 「你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工負的重軛輕鬆些，我們就事奉你。」
[7] 老年人對他說：「王若恩待這民，使他們喜悅，用好話回覆他們，他們就永遠作王的僕人。」
[14] 照著少年人所出的主意對他們說：「我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」
[15] 王不肯依從百姓；這事乃出於神，為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。

大綱： 　　
一、看清危機：
1.環境危機：10:4
王剛接位，百姓請求減少工作勞動，這是工作危機。
我們面對工作危機、課業危機、經濟危機、健康危機、意外危機，等外面環境問題與危機。

2.人際危機：10:7
老臣建議王說好話、存好意、建立好的關係，這是人際危機。
人為什麼離開公司？工作為什麼會有危機？課業為什麼有危機？升遷為什麼遭遇困難？生命癌症與情緒人際有關？

3.性格危機：10:10-11,14;12:10-11
少年臣建議講更強硬的話：我的小拇指比父親的腰還粗，我有蠍子鞭！王選擇此，因為愛面子、虛榮(銅盾牌)。
掃羅為什麼父子關係極差？偏差性格毀滅親子關係、自己！
我的人際問題是否因為自己的驕傲、嫉妒、自憐、自私？

4.靈命危機：10:15;12:1,14
這件事是出於神，因他離棄神、行惡不尋求神。
我們的性格充滿聖靈果子、還是情慾果子？表達我們是被聖靈充滿，還是被邪靈充滿！根本問題是靈命問題，與神遙遠！

二、突破危機：
1.謹慎：10:18
以色列散去，王派勞動部長去處理，部長被打死，王逃回家！
嚴重錯估問題，錯誤處理，無法挽回！
面對問題，我們不可輕忽隨便，當謹慎戰兢地處理問題；看清問題，謹慎說話，停下來思想再說話、行動。

2.愛人：10:5,7
等三天、無視百姓勞動過重，放狠話，就是失去愛！所有人際問題若是離開愛，都是無解！
但愛使我們找到改變的起點，改變的動力；
家人就是把人放在心上，反覆思想的；愛常以為虧欠！

3.捨己：12:6-7，太16:24
神刑罰敵軍壓境圍攻時，王和首領自卑，神施憐憫。
性格如何改變？人堅持這是「我的」性格、脾氣、想法、喜好，停止成長，又老又臭又硬！
跟從主就要捨己，背起十架來跟從主；我們領受神的生命、耶穌的心、改變的動能，要選擇放下自己！

4.敬畏：12:6-7，箴9:10，詩34:9
神刑罰時，王和首領承認神是「公義的」，就是開始走上認識神，敬畏神的道路，蒙神憐憫！靈命要改變嗎？關鍵－敬畏神！
敬畏神是智慧的開端、一無所缺；
敬畏神，看見神的偉大，看見自己卑微；看見神的聖潔，看見自己的罪惡汙穢；看見神的慈愛，才看見自己的價值！

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