Mekka und Jerusalem

In dieser Folge geht es um die Goldenen Zeitalter der jüdisch-muslimischen Beziehungen, also um bestimmte Perioden, die im Nachhinein als Symbol für religiöse Koexistenz betrachtet werden. Wir betrachten hierbei nicht nur „Al-Andalus“ (das muslimische Mittelalter in Spanien), sondern auch Regionen wie den Irak oder den Balkan, die uns vielleicht nicht als erstes in den Sinn kommen.

Gab es in unterschiedlichen Regionen und Zeitperioden wirklich eine Blütezeit der jüdisch-muslimischen Beziehungen? Wie können wir diese Zeit mit unseren heutigen Maßstäben bewerten - und wer fördert eine Erinnerungskultur an diese Goldenen Zeitalter?

Gesprochen haben wir über diese Fragen mit Frederek Musall, der nicht nur einer unserer Projektleiter ist, sondern auch Professor für Jüdische Philosophie und Geistesgeschichte an der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg, mit Armina Omerika, Juniorprofessorin für die Ideengeschichte des Islam an der Universität Frankfurt, mit Johannes Zimmermann, Dozent für Islamwissenschaft an der Universität Heidelberg und mit Aline Schläpfer, Professorin für Nahoststudien an der Universität Basel.

Wer einen kritischen Blick auf die sogenannten Goldenen Zeitalter im muslimischen Spanien, im Balkan, im Osmanischen Reich und im Irak werfen möchte, sollte sich diese Folge nicht entgehen lassen!

In this special episode, we take a virtual journey to three countries: Germany, Israel, and the United States. What initiatives, organizations, and projects already exist in the field of Muslim-Jewish relations and what can we learn from other countries? Together with our seven extraordinary interview partners, we give you an overview of the topics that are important for Muslim-Jewish relations. Our interview partners are Arik Rudnitzky (Project Manager, Konrad Adenauer Program for Jewish-Arab Cooperation, Tel Aviv University), Avi Shilon (Professor for Political Science, New York University / Tel Aviv University), Mohammad Darawshe (Director, Planning, Equality & Shared Society, Givat Haviva Center), Ari Gordon (Director, U. S. Muslim-Jewish Relations at the American Jewish Committee), Mehnaz Afridi (Director, Holocaust, Genocide, and Interfaith Education Center, Manhattan College), Yasemin Soylu (Co-Organizer, Muslim-Jewish Culture Days Heidelberg) and Ilya Sichrovsky (Founder, Muslim-Jewish Conference). Why do Hebrew-speaking teachers in Israel teach at Arabic-speaking schools and vice versa? How does a conference organized by volunteers manage to bring together hundreds of Muslims and Jews, and what impact did the US election year have on Muslim-Jewish relations in the US?  Answers to these questions and much more can be found in episode 5, so be sure to listen in! The research project "Mecca and Jerusalem" (Heidelberg Center for Jewish Studies) focuses on the history, present, and future of Muslim-Jewish relations. Through lectures and interviews, the podcast brings together philosophical, cultural, and political perspectives from Jewish Studies, Middle East Studies, and Israel Studies. The podcast is funded by the Volkswagen Foundation and is produced in cooperation with the national broadcast service Hessischer Rundfunk, the Department of Islamic Studies at the University of Frankfurt, and the University of Heidelberg. The hosts are Beyza Arslan, Johannes Becke, Dana Daymand, and Frederek Musall. This podcast episode was produced as part of the Sylke Temple Fellowship Program of the German-Israeli Future Forum Foundation. For more information on the Fellowship, click here: https://www.dizf.de/english/fellowships/sylke-tempel-fellowship/usa/usa.html

unternehmen wir eine virtuelle Reise in drei Länder: Deutschland, Israel und

die USA. Welche Initiativen, Organisationen und Projekte gibt es bereits zu den

jüdisch-muslimischen Beziehungen und was können wir aus anderen Ländern lernen?

Gemeinsam mit unseren sieben außergewöhnlichen Interviewpartner*innen

verschaffen wir euch einen Überblick über die Themen, die für die

jüdisch-muslimischen Beziehungen wichtig sind. Mit dabei sind: Arik Rudnitzky

(Projektmanager Konrad-Adenauer-Programm für jüdisch-arabische Zusammenarbeit,

Tel Aviv University), Avi Shilon (Politikwissenschaftler, New York University /

Tel Aviv University, Mohammad Darawshe (Direktor, Planning, Equality &

Shared Society, Givat Haviva), Ari Gordon (Direktor, U.S. Muslim-Jewish

Relations beim American Jewish Committee), Mehnaz Afridi (Direktorin,

Holocaust, Genocide and Interfaith Education Center, Manhattan College),

Yasemin Soylu (Mitorganisatorin, Jüdisch-muslimische Kulturtage Heidelberg) und

Ilja Sichrovsky (Gründer, Muslim Jewish Conference).

Israel hebräischsprachige Lehrer*innen an arabischsprachigen Schulen und

umgekehrt? Wie schafft es eine ehrenamtlich organisierte Konferenz, hunderte

von muslimischen und jüdischen Menschen zusammenzubringen und welche

Auswirkungen hatte das US-Wahljahr auf die jüdisch-muslimischen Beziehungen in

den USA?  Antworten zu diesen und vielen

weiteren Fragen gibt es in Folge 5, also unbedingt reinhören!

entstand im Rahmen des Sylke-Tempel-Fellowship-Programms der Stiftung

Deutsch-Israelisches Zukunftsforum. Weitere Informationen zum Fellowship gibt

es hier: 

dieser Folge beschäftigen wir uns mit den vielleicht wichtigsten Sprachen für

jüdisches und muslimisches Leben, ob in Europa oder dem Nahen Osten: Das

Arabische und das Hebräische. Unser Schwerpunkt liegt diesmal auf jüdischem und

muslimischen Leben in Deutschland. Obwohl beide Gruppen ethnisch, kulturell und

sprachlich sehr divers sind, spielen das Arabische und das Hebräische eine

große Rolle für das religiöse und kulturelle Leben.

mit Esnaf Begic (ehem. Imam und Dozent für Islamische Theologie, Universität

Osnabrück), Janosz Pawelczyk-Kissin (Rabbiner der jüdischen Kultusgemeinde

Heidelberg/des Rhein-Neckar-Kreises, Religionslehrer und Schulbeauftragter der

israelitischen Religionsgemeinschaft Baden), Noga Hartmann (Rektorin,

Lichtigfeldschule Frankfurt a.M.) und Ulvi Karagedik (Dozent für Islamische

Theologie und Religionspädagogik, Pädagogische Hochschule Karlsruhe)

beantworten wir u.a. Fragen wie: Welche Sprachen werden in den Moscheen und

Synagogen verwendet und welche Funktion haben sie? Warum lernen jüdische und

muslimische Kinder und Jugendliche Hebräisch und Arabisch, wenn sie im Alltag

eher selten zum Einsatz kommen? Wie und wo werden diese Sprachen überhaupt

vermittelt?

In der dritten Folge beschäftigen wir uns mit den wichtigsten Sprachen für die jüdisch-muslimischen Beziehungen: Arabisch, Hebräisch, Türkisch/Osmanisch und Persisch. Wie hängen diese Sprachen miteinander zusammen und was haben sie mit jüdischen und muslimischen Menschen zu tun? Wie werden diese Sprachen an der Universität vermittelt – und welche Herausforderungen gibt es dabei? Unsere Interviewpartner zu diesem Thema sind dieses Mal Viktor Golinets (Professor für Hebräische Sprachwissenschaft, Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg), Kevin Trompelt (Lektor für Hebräische Sprache, Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg), Ronny Vollandt, Ludwig-Maximilians-Universität München), Henning Sievert (Professor für Islamwissenschaft, Universität Heidelberg) und Werner Arnold (emeritierter Professor für Semitistik, Universität Heidelberg) sprechen wir nicht nur über die Schnittstellen dieser vier Sprachen, sondern auch wie die heutige Vermittlung im Standort Heidelberg so aussieht.Wenn ihr euch also fragt, wo ihr am besten Hebräisch oder Arabisch lernt und was genau eigentlich das Osmanische vom Türkischen unterscheidet, hört ihr euch am besten Folge 3 an!

In der zweiten Folge widmen wir uns dem breiten Thema koscher und halal aus religiöser Sicht, aber auch aus der Perspektive der Lebenswirklichkeit. Was bedeuten eigentlich koscher und halal als Begrifflichkeiten? Halten sich muslimische und jüdische Menschen eigentlich streng daran? Kann in Deutschland koscher oder halal gegessen werden?
Zusammen mit Shaul Friberg (Hochschulrabbiner, Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg), Bilal Erkin (Islamwissenschaftler und Informatiker), Ulrike Zierl (Mensaleitung, Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg), Ibrahim Ilik (Inhaber, Wefa-Restaurant Mannheim) und Dr. Viktor Golinets (Professor für Hebräische Sprachwissenschaft) sprechen wir u.a. darüber, worauf Restaurants achten, um halal oder koscher zu gewährleisten, welche Standards es hier gibt und worauf sich diese Begriffe eigentlich in der Lebenspraxis von muslimischen und jüdischen Menschen genau beziehen. Wer wissen will, warum auch muslimische Menschen in koscheren Metzgereien einkaufen, sollte unbedingt bei Folge 2 reinhören!

In der ersten Folge geht es um individuelle Einblicke rund um das Thema jüdisch-israelische und muslimisch-palästinensische Esskultur und Identität. Wir durften hierfür mit Dr. Yahil Zaban (Tel Aviv University), Dr. Zeina Barakat (Uni Flensburg) und Muhammed Taha (Heidelberg) über ihre persönlichen Erfahrungen sprechen. Durch verschiedene Anekdoten und persönliche Einblicke der Interviewpartner*innen sehen wir u.a. wie unterschiedliche Esskulturen in derselben Region erlebt und gelebt werden können und was wir tun, wenn wir die uns vertrauten Gerichte vermissen. Wer also wissen will, warum Yahil Zaban vier Großmütter hatte und wie ihn das in seinem Essverhalten geprägt hat, sollte unbedingt reinhören.

In dieser Folge stellen wir uns nicht nur selbst vor, sondern sprechen auch über unsere persönlichen Hoffnungen und Ziele für den Podcast. Wir freuen uns auf euer Feedback und die kommenden Folgen! Bleibt gespannt!