Memorias Colectivas y Más

https://www.youtube.com/watch?v=3AsOUEeO1B8

(el QR del video trae error, una disculpa).

Se agradece ampliamente la a la Dra. Aura Estela Cumes Simón su autorización para dar lectura a su tesis. 

Este Capítulo se ha leído en su totalidad, solo se omitieron los pies de página, con excepción del 9.  

CAPITULO 1. SERVIDUMBRE DOMÉSTICA COMO INSTITUCIÓN COLONIAL               18

 1. Trabajo doméstico y racionalidad patronal criolla                                20 

2. Colonialismo, orden social de la vida, mujeres y trabajo doméstico 28 

3. La servidumbre doméstica como institución colonial: un marco de comprensión 39

  Te invito a seguir la tesis completa conforme se vayan publicando los siguientes capítulos. 

 #Violencias​ #Patriarcado​ #Colonialismo

También en el canal de #YouTube Memorias Colectivas y Más: https://www.youtube.com/watch?v=k1V1dqKzqAM

Se agradece ampliamente la autorización de la Doctora Aura Estela Cumes Simón, para poder dar lectura a algunas secciones de esta tesis de doctorado en Antropología. Este es el primer video de una serie, en el que se da lectura a la introducción (omitiendo dos elementos finales) y es posible ver la estructura del documento desglosado a lo largo de 5 capítulos   #Patriarcado​ 

CAP. 1 #SERVIDUMBRE​ DOMÉSTICA COMO INSTITUCIÓN COLONIAL

CAP. 2  COLONIALISMO PATRIARCAL Y PATRIARCADO COLONIAL:

             ORIGENES DE UN DESPOJO CONTINUADO

CAP. 3  CUERPOS ASECHADOS Y EXPROPIADOS: DE      

              SIRVIENTA   POR   CONDICIÓN   SOCIAL A SIRVIENTA POR 

              SITUACION LABORAL

CAP. 4  LA CASA COMO ESPACIO DE CIVILIZACIÒN:

              EL PROCESO DE FORMACIÒN DE LA SIRVIENTA CONTEMPORANEA

CAP. 5   DOMINACIÓN PRIVADA, VIOLENCIAS Y MECANISMOS DE       

              DESESTABILIZACIÓN

CONCLUSIONES: PENSAR LA CASA COMO FORMA POLÌTICA

Neda Naka Bëni Xidza (Yo soy zapoteco) o Koan Yixe.

Cantado en Didza Xidza- Zapoteco

Esta es una canción de la cual no tengo derechos de autor, se usó como material de trabajo dentro del curso de Didza Xidza impartido por varios colectivos de Oaxaca, entre ellos Bëni Xidza, tomado de aquí:https://www.youtube.com/watch?v=rzYKlZW_hXY 

Es cantada por alumnos de la Escuela Primaria Bilingüe "Justo Sierra", de La Josefina, Ixtlán, Oaxaca; en el ciclo escolar 2010-2011. 

En este texto las palabras nos llevan a evocar de poco en poco el concepto de  colectividad, nos lleva a pensar en la  fuerza del grupo, de la comunidad, representada por la milpa, con su libertad y modo despeinado de estar pero a la vez con las responsabilidades que significan pertenecer a ella. Escrito por Adrián López Angulo, tomado de https://comunicares.org/2019/03/28/techio-comunitario/amp/?__twitter_impression=true

Video en: https://www.youtube.com/watch?v=Yvvzl-_SZe0

Para ahondar en el tema, te invito a ver esta entrevista a Adrián en https://www.youtube.com/watch?v=8q9-L0aPcC0&t=1704s

En conmemoración al Día Mundial de la Radio, se comparte este audio compartido por Redes AC Mx https://twitter.com/redesac_mx?s=20

Con todo respeto a cada una de las personas que hacen posible la radio, que en palabras de la autora Blanca Cruz, son un regalo que cada comunidad se da a sí misma, el regalo de crear un sueño, muchos sueños, a través de las palabras que viajan por el viento.

Con esta charla, Adrián nos lleva a vislumbrar matices insospechados del #Internet, empezando desde el concepto de lo #posible, rompe el mito de que algunas regiones son inconectables y conforme avanza; descubrimos, primero y confirmamos; después, el por qué el internet mas que un servicio es un derecho. En esta charla también te comentamos cómo es visto el internet desde nuestro #PlanNacionalDeDesarrollo mexicano y te platicamos sobre la muy escasa cobertura que tenemos con respecto a los puntos públicos de conectividad. También, Adrián nos conduce a ver al internet como algo que es editable, que consumimos tal como nos lo ofrecen y sin embargo; nos habla de lugares donde eligen que si quieren y que no, del mismo. Nos dice lo que pasa en la Amazonia y comentamos sobre #Elegir como un elemento del #Bienestar, entre muchas otras cosas más, gracias por vernos y te invitamos a suscribirte al canal.  Redes por la Diversidad, Equidad y Sustentabilidad AC www.redesac.org.mx  Asociación para el Progreso de las Comunicaciones www.apc.org/es  Rhizomática https://www.apc.org/es/blog/rhizomati...

La Profra.Abigail  nos habla del perfil del niño que ingresa a primaria, nos habla de su vitalidad, de su imaginación; al mismo tiempo que retrata las diferencias en la forma en la que se le suele tratar en el entorno del #Preescolar y el de la #Primaria. Un mes hay de distancia entre el humano que estuvo en uno y el que ingresa al otro; y sin embargo, en ocasiones lo tratamos como si no fueran el mismo, como si lo obligásemos a despojarse del que alguna vez fue,  en beneficio del "que debe ser". Lo tratamos de "alinear", y le decimos "esto es la #Escuela"...

En esta charla, Aurora nos comparte cómo los aplausos, las escenas y la música le ayudaron a recuperar su salud en un ejercicio de imaginación. Nos comenta cómo el #Clown nos facilita aceptarnos y reconciliarnos con nosotros mismos, con nuestra panza, con nuestra naríz...con nuestra parte vagabunda o con cualquiera que te ayude a sentirte a gusto en compañía  de ti mismo. Nos habla de los #Mimos y nos invita a tocar paredes que no están y a pronunciar palabras que no se dicen. Nos platica de su personaje como Palmera en la obra ¡Qué plantón! y nos narra el proceso de deliberación por el cual las plantas deciden otorgar a la humandad el poder para salvarse a si misma, en una canción.

También nos roba sonrisas con la audacia de Teté de CriCri; lo mismo como Caperucita que como Tortuga en el Camnito de la Escuela.

A veces la vida se vive como hada, o como duende, o como tortuga, como bruja, como vagabundo o como se puede; eso no importa, mientras esté llena de chispa.

Si quieres ver el video de esta entrevista o las ligas a las que hacemos mención, visítanos aquí:

https://www.youtube.com/watch?v=Nhi9PVexId0&t=716s&ab_channel=MemoriasColectivasyM%C3%A1s