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Hesekiel 37
C. Dritter Hauptteil: Trostbuch oder Reden über Jerusalems Wiederherstellung: Kap. 33—48
ɪ. Die Vorbereitungen auf die Heilszeit: Kap. 33—39
➍ Die Wiederbelebung (=Neuschaffung) des toten Volkes Israel: Kap. 37
ⓐ Israels wunderbare Auferweckung vom Tode: 37, 1—14
• Das dem Propheten zuteil gewordene Gesicht von der Belebung der Totengebeine: V. 1—10
• Deutung des merkwürdigen Vorganges als eines Bildes: V. 11—14
ⓑ Die Wiederherstellung des davidischen Einheitsreiches durch die Vereinigung der beiden Reiche Juda und Israel: 37, 15—28
• Die sinnbildliche, vom Propheten vorzunehmende Handlung: V. 15—17
• Die Deutung der sinnbildlichen Handlung: V. 18—22
• Die herrliche Zukunft des geeinten Volkes: V. 23—28
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Hesekiel 36
C. Dritter Hauptteil: Trostbuch oder Reden über Jerusalems Wiederherstellung: Kap. 33—48
ɪ. Die Vorbereitungen auf die Heilszeit: Kap. 33—39
➌ Die Vernichtung Edoms und die Wiederherstellung von Israels verwüstetem Gebiet: Kap. 35 u. 36
ⓑ Begnadigung und Wiederherstellung des Landes Israel: Kap. 36
• Dem von den Feinden verhöhnten Berglande Israel wird Beseitigung seiner unrechtmäßigen Besitzer zugesagt: V. 1—7
• Verheißung neuen Segens und herrlicher Entwicklung des Berglandes Israel: V. 8—15
• Die Gründe, durch welche Gott zu solchem Verfahren bestimmt wird: V. 16—23
• Die stufenweise Ausführung des göttlichen Planes, und zwar aus Gnade: V. 24—32
• Die Anerkennung der Größe Gottes auch von seiten der Heiden: V. 33—38
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Hesekiel 35
C. Dritter Hauptteil: Trostbuch oder Reden über Jerusalems Wiederherstellung: Kap. 33—48
ɪ. Die Vorbereitungen auf die Heilszeit: Kap. 33—39
➌ Die Vernichtung Edoms und die Wiederherstellung von Israels verwüstetem Gebiet: Kap. 35 u. 36
ⓐ Vernichtung des arglistigen und räuberischen Erbfeindes Edom: Kap. 35
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Hesekiel 34
C. Dritter Hauptteil: Trostbuch oder Reden über Jerusalems Wiederherstellung: Kap. 33—48
ɪ. Die Vorbereitungen auf die Heilszeit: Kap. 33—39
➋ Die schlechten Hirten und Gott als der gute Hirte: Kap. 34
ⓐ Die bisherigen pflichtvergessenen und verderblichen Hirten: V. 1—10
ⓑ Gott als der gute Hirt der Zukunft: V. 11—31
• Er sammelt seine Schafe und nimmt sich ihrer liebevoll an: V. 11—16
• Er vollzieht die Scheidung innerhalb der Herde und schützt die schwachen Tiere gegen die gewalttätigen: V. 17—22
• Er gibt ihnen seinen Knecht David (d.h. einen Nachkommen Davids als Messias) zu seinem Stellvertreter und schließt einen Friedensbund mit ihnen: V. 23—31
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Hesekiel 33
C. Dritter Hauptteil: Trostbuch oder Reden über Jerusalems Wiederherstellung: Kap. 33—48
ɪ. Die Vorbereitungen auf die Heilszeit: Kap. 33—39
➊ Einleitung zum Trostbuch: Kap. 33
ⓐ Die Wende in der prophetischen Tätigkeit Hesekiels: 33, 1—22
• Bedeutung des Wächteramts für den Wächter und für die Landesbewohner: V. 1—6
• Hesekiels Berufung zum Wächteramt; seine Verantwortlichkeit: V. 7—9
• Hesekiels Bußpredigt auf Gottes Befehl und seine Verkündigung der göttlichen Gnade und Gerechtigkeit für die bußfertigen Sünder: V. 10—20
• Eintritt der Wende für Hesekiel (beim Eintreffen der Kunde von der Eroberung Jerusalems) durch Lösung seiner Zunge: V. 21 u. 22
ⓑ Strafrede auf die anspruchsvolle Überhebung der in Palästina zurückgebliebenen Volksgenossen: 33, 23—29
• Darlegung des Sachverhalts: V. 23—26
• Androhung des Strafgerichts: V. 27—29
ⓒ Strafrede auf die Unbußfertigkeit der Zuhörer des Propheten: 33, 30—33
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Hesekiel 32
B. Zweiter Hauptteil: Drohweissagungen gegen die heidnischen Nachbarvölker: Kap. 25—32
➌ Weissagungen (meist Strafreden) gegen Ägypten: Kap. 29—32
ⓔ Klagelied auf den Pharao: 32, 1—16
• Bildlicher Teil: die schmachvolle Vernichtung des großen Krokodils: V. 2—10
• Eigentliche Rede: die Vernichtung Ägyptens durch den König von Babylon: V. 11—16
ⓕ Grabgesang für den Pharao: 32, 17—32
• Der Pharao zur Unseligkeit verurteilt; sein Empfang vonseiten der Bewohner der Unterwelt: V. 19—21
• Pharao in der Unterwelt inmitten der Unseligen (der Unbeschnittenen und vom Schwert Erschlagenen): V. 22—30
• Der Pharao von Gott in die Unterwelt verstoßen: V. 31 u. 32
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Hesekiel 31
B. Zweiter Hauptteil: Drohweissagungen gegen die heidnischen Nachbarvölker: Kap. 25—32
➌ Weissagungen (meist Strafreden) gegen Ägypten: Kap. 29—32
ⓓ Stolze Höhe und jäher Sturz des mit einer Prachtzeder verglichenen Pharaos: Kap. 31
• Die unvergleichliche Pracht der Zeder: V. 3—9
• Der jähe Sturz der Zeder und Gottes Absicht dabei: V. 10—14
• Die Wirkung und Bedeutung dieses Sturzes: V. 15—18
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Hesekiel 30
B. Zweiter Hauptteil: Drohweissagungen gegen die heidnischen Nachbarvölker: Kap. 25—32
➌ Weissagungen (meist Strafreden) gegen Ägypten: Kap. 29—32
ⓑ Neue Drohworte über das den Ägyptern bevorstehende göttliche Strafgericht: 30, 1—19
• Das Unheil kommt für Ägypten durch Nebukadnezar: V. 10—12
• Das Gericht über die wichtigsten Städte Ägyptens: V. 13—19
ⓒ Die Zerschmettern des Armes des Pharaos: 30, 20—26
• Drohung gegen den Pharao und gegen Ägypten: V. 22—26
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Hesekiel 29
B. Zweiter Hauptteil: Drohweissagungen gegen die heidnischen Nachbarvölker: Kap. 25—32
➌ Weissagungen (meist Strafreden) gegen Ägypten: Kap. 29—32
ⓐ Ägyptens Untergang und spätere Wiederherstellung (V. 1—6); Entschädigung Nebukadnezars: Kap. 29
• Ankündigung der Vernichtung des Pharaos, des großen Krokodils: V. 3—7
• Ägyptens Verwüstung: V. 8—12
• Ägyptens dereinstige Wiederherstellung: V. 13—16
• Nachtrag: Ägypten zum Ersatzlohn für Nebukadnezars vergebliche Belagerung von Tyrus bestimmt: V. 17—21
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Hesekiel 28
B. Zweiter Hauptteil: Drohweissagungen gegen die heidnischen Nachbarvölker: Kap. 25—32
➋ Drohreden gegen Tyrus und Sidon: Kap. 26—28
ⓒ Gottesspruch gegen den Fürsten von Tyrus: 28, 1—19
• Gottes Gericht über den Hochmut des Fürsten: V. 1—10
• Klagelied über den Tod dieses Fürsten: V. 11—19
ⓓ Gottesspruch gegen Sidon: 28, 20—26
• Einleitung und Gerichtsdrohung: V. 20—23
• Abschluss: Zweck aller dieser Gottesgerichte; Ausblick in die spätere Heilszeit Israels: V. 24—26
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