In dieser Folge appellieren Marion und Hannah für die Rehabilitierung des Wortes "Querdenken". Dieses wurde während der Corona-Zeit zum Unwort schlechthin, stammt aber aus den 60er Jahren und bezog sich ursprünglich auf das Aufsprengen althergebrachter Strukturen und Denkmuster - Querdenken diente der Befreiung des Subjekts aus einem eng geschnürten Korsett aus starren Regeln und nutzlosen Zwängen. Wäre es nicht schade und schädlich, Querdenken weiterhin als etwas genuin Negatives zu verstehen?

Passend dazu wird die Funktion des Wortes "normal" in Frage gestellt. Kann es seinem Anspruch gerecht werden, eine objektive Norm auszudrücken oder ist es in Wahrheit immer nur auf eine subjektive Norm bezogen? Und was ist mit den Dingen, die als "normal" gelten, bei genauerem Hinsehen aber überhaupt nicht "normal" sind wie z.B unser Verhältnis zum Alkohol?

Merkwürdig und interessant: "Irrtum" und "trotzdem" sowie das süße Wörtchen "quasi".

Behandelte Redewendungen: "Einen Korb geben" & "Da liegt der Hund begraben"


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In dieser Folge stellt Marion die Worte "Konzentration" und "konzertieren" vor, während Hannah erneut in die interessante Welt der Rhetorik unternimmt. Diesmal geht es um die Litotes - eine rhetorische Figur, die ebenso häufig wie unbekannt ist - merkwürdig, oder? Danach folgt ein Rant über das Konzept der romantischen Liebe oder wohl eher über den Einfluss von Hollywood-Filmen und Popsongs, die die romantische Liebe idealisieren und überspitzen. Zum Schluss referiert Marion über das Wort "Alpha" und übers "Fünfe grade lassen sein" - eine Redewendung mit verblüffender Herkunftsgeschichte!

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In dieser Folge tauchen Marion und Hannah in die Welt der Phonetik ein: es geht um Resonanz, um Palaver, Small-Talk, um Stimmen und stimmen sowie um Worte mit dem Anfangsbuchstaben "P". "P" wie Paradigma - und wie es zu einem Paradigmenwechsel kommt. "P" wie Produkt - und wie es durch Sprache an den Mann gebracht wird. 
Außerdem klären die beiden, warum es unklug ist, "das Pferd von hinten aufzuzäumen", wie der Begriff "Trinkgeld" zustande kam und inwiefern "Punkt" auf ein kompetitives Verständnis alltäglicher zwischenmenschlicher Interaktion einzahlt.

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In dieser Folge geht es um die Vielfältigkeit und die Funktion der Euphemismen - beschönigende Worte, die sensibel, aber auch trügerisch sein können. Zudem verfolgen Marion und Hannah die merkwürdigen Worte "Nachricht", "Spitzname" und "Geplänkel" auf ihre Herkunft zurück und wundern sich über den Bedeutungswandel, den sie mit der Zeit erfahren haben. Sie fragen sich: Wer sitzt hier am längeren Hebel? Und ist "entrückt" eigentlich die Vorstufe zu "ver-rückt"?

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In dieser Folge hinterfragen Marion und Hannah das Wort "Islamismus" und fordern, eine trennschärfere Linie zur Religion des Islams zu ziehen. Außerdem gibt es einen kurzen Ausflug in die Welt der Rhetorik, mit dem Ziel, Suggestionsfragen und Rhetorische Fragen auseinanderzuhalten. Die Redewendung "Mach nicht so einen Zinnober" verrät zur Überraschung der Hosts einiges über Mineralik und gibt Anlass zur Lektüre von E.T.A. Hoffmann, während der Ausdruck "Bedürfnis" der neueste Ragebait werden dürfte.

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In dieser nachdenklichen Folge nehmen Marion und Hannah das Unwort "Leihmutterschaft" unter die Lupe, unternehmen einen Deep Dive in die Literaturwissenschaft und die Deutungsmöglichkeiten des Kafkaesken und analysieren, inwiefern Multitasking als etwas Positives zu verstehen ist. Es geht um Phantasie, Kreativität und warum wir mehr über zwanghafte Anpassung ("Normopathie") sprechen sollten, während in der Kategorie "Redewendung der Woche" diesmal vor allem Tiere eine große Rolle spielen.

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In dieser Folge geht es um Unworte wie den Mob, um griechische Mythologie und um das merkwürdige Wort Kinder-Garten. Es gibt Buchempfehlungen, kritische Analysen des allgemeinen Wissens-Begriffs und eine Nachhilfestunde in Deklination und Rechtschreibung. Außerdem referieren Marion und Hannah über Redewendungen, deren Ursprünge verblüffende Erkenntnisse zu Tage fördern.

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In dieser Folge stellen Marion und Hannah das Pendant zu "satt" vor, beschäftigen sich mit Verballhornungen von Redewendungen, fordern mehr Wertschätzung für die Zeichen der Zeit und wundern sich über das merkwürdige Wort "Ur-Laub".

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