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By 鳴人堂
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The podcast currently has 227 episodes available.
主持人/編輯宜蘭、CY、人豪
《鳴人堂》已於8月21日正式公告停止更新,編輯室感謝過去近十年來讀者的看顧。這一路上,《鳴人堂》見證從2014年初318運動以來,面對台灣公共領域風起雲湧的消長與轉變,我們絕不敢說鳴人堂成功地達到作為談論公共議題的溝通橋樑,但前後任編輯群面對各項議題的長年經營、關注與討論可說是問心無愧。在《鳴人堂》功成身退的這一刻,末代編輯群宜蘭、CY與人豪,在說再見的最後,以回顧鳴人堂十年成長為經緯,聊聊我們的工作與心得。
▍下集重點摘要
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主持人/編輯宜蘭、CY、人豪
《鳴人堂》已於8月21日正式公告停止更新,編輯室感謝過去近十年來讀者的看顧。這一路上,《鳴人堂》見證從2014年初318運動以來,面對台灣公共領域風起雲湧的消長與轉變,我們絕不敢說鳴人堂成功地達到作為談論公共議題的溝通橋樑,但前後任編輯群面對各項議題的長年經營、關注與討論可說是問心無愧。在《鳴人堂》功成身退的這一刻,末代編輯群宜蘭、CY與人豪,在說再見的最後,以回顧鳴人堂十年成長為經緯,聊聊我們的工作與心得。
▍上集重點摘要
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主持人/編輯宜蘭、CY、人豪
千呼萬喚始出來的「鳴人相談室」終於在農曆過年前推出第二集!
正逢農曆春節年假期間的相談室第二集,這次不聊硬蕊的時事議題。這次編輯群難得齊聚錄音間,當然還是必須聊一下工作甘苦談。,回顧這一年來編輯們的工作血淚史,談談彼此之間還有什麼想做的題目與新展望,也歡迎鳴那桑(好久沒用這個詞)跟讀者們一起持續關注新年度的鳴人堂。
最後編輯室也祝大家兔年平安,萬事順心。
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▍圖片來源:中新社
主持人/編輯CY、人豪、宜蘭
2022年無疑是步入第三年疫情陰霾期間、依舊動盪不斷的一年。這一年鳴人堂共發布853篇文章,扣除非上班日不計,每日平均刊登3.4篇文章,單篇文章均超過2,500字以上。
繼2021年鳴人堂人事變動之後,2022年又再次面對第二次人事流動,從新組合的兩人——最多至2.5人的量能下,編輯室不僅必須面對時事急遽變動的媒體環境,還要選擇我們欲加強討論、強化深度議題的設定取向,於此同時,若讀者有特別留意,編輯室的自產稿件也明顯增幅。2022年的853篇文章當中,即有45篇為編輯室文章,為了增加文章量能,我們不得不將Podcast調整為不定期更新狀態。
提及Podcast,不得不提及我們在2022年規劃八集的特別企劃——「原來我們都是標題黨」,從不同媒體編輯的視角暢談「標題黨」以及身為新聞/資訊編輯的種種難題,在此特別感謝願意受邀訪問的同業朋友們的無私分享......
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▍Photo credit:聯合報系
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主持人/編輯宜蘭
來賓/紀錄片《九槍》導演蔡崇隆
於金馬影展世界首映的紀錄片《九槍》獲第59屆金馬獎最佳紀錄片之後,隨之而來的是網路上兩極的聲浪。還沒上映的《九槍》,被許多未曾看過的反對者認為,是「醜化警察、美化吸毒移工」,然而真的是如此嗎?
2017年8月,越南移工阮國非全身赤裸被民眾通報竊車,警方趕往後,他與員警、民防發生肢體衝突。在警方以辣椒水和警棍制止無效後,阮國非衝向警車,在員警陳崇文開槍九槍後倒地。其後救護車和其他員警雖趕到,但卻沒有第一時間將倒地的阮國非上銬送醫,救護車則是先載走鼻子被打傷的民防,等待約15分鐘過後第二台救護車才將阮國非送走,最後阮國非傷重不治。阮國非在死後驗有毒品反應,也使民間有強大輿論認為警方有權開槍制止吸毒的逃跑移工。
全片從阮國非的家鄉越南開始,中間有多段警方第一視角的密錄器為佐,開始探討台灣移工的處境。為什麼移工需要逃跑?又是為什麼染上毒癮?
所謂的合法移工,他們的生活處境就全沒問題了嗎?本集訪談蔡崇隆導演除了回答拍攝與輿論等相關問題外,也揭露密錄器影像的取得、如何組織與配置在作品當中。而這部目前看過的人都說震撼的紀錄片,也帶給導演至今無法抹滅的創傷後壓力症候群。
▍ 本集節目討論
・ 警方密錄器影像的取得與構思
・ 導演如何看待強大的輿論攻擊?
・ 如何回應員警陳崇文在《九槍》得獎後的留言
・ 逃跑移工阮國非的精神世界
・ 合法移工待遇有比較好嗎?
・ 本片帶給導演的精神影響
・ 未來後續的拍攝計畫
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封面照片:金馬影展提供
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主持人/編輯宜蘭
來賓/阿美族歌手阿洛
近日阿美族歌手巴大雄的一首〈可不可以放進去一下下就好〉,甫一登上YouTube就成為各大社群媒體熱議的話題,除了MV結尾出現的女主角是天后A-Lin令人驚艷外,還有露骨帶有性暗示的歌詞受到不同領域的討論,像是性別領域就有歌詞是否帶有騷擾意味的討論,也有人認為這種「歪歌」風格,與過去的歌廳文化相似,但真的是這樣嗎?
本集《鳴人放送》就找來研究原住民音樂,同時也是阿美族的歌手阿洛,跟我們談談從巴大雄出發,原住民族從日治時期開始,受到外來政權的殖民統治下,發展出獨特風格,具有自嘲、戲謔與抒發情感的林班歌曲文化,一路開展至戰後的菜車歌手文化與卡拉OK進入部落的影響。本集合先敘明不能代表所有原住民觀點,但希望從阿洛的生命經驗與研究心得,希望「可不可以放進去一點點其他觀點」就好。
▍ 本集節目討論
・ 從原住民音樂脈絡來思考〈可不可以放進去一下下就好〉
・ 什麼是林班歌謠、部落菜車專輯、部落卡拉OK文化?
・ 不是歌廳秀歪歌啦!歷史淵源與林班文化如何造就原住民style的戲謔與自嘲風格?
・ 阿洛如何看待歌詞中的性議題?
・ 林班歌謠承先啟後在張震嶽時期被看見!?
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主持人/編輯CY
來賓/第29屆台灣國際女性影展 策展人陳慧穎
去年此時,受到疫情因素,我們採用遠端方式與女影協同策展人陳慧穎專訪錄音。而隨著全球疫情來到2022下半年的此刻,我們已一同走入將近三年的隧道,如今,似乎終於慢慢地看見隧道外光亮的另一端。之所以用這個隱喻,是因為當提到「看電影」時,我們同樣必須走入暗室,等待光束投放在大銀幕上,期待故事的發生。
今年是鳴人堂作為台灣國際女性影展媒體協力的第三年,而在今年10月14日至10月23日是女影舉辦的第29個年頭。換句話說,明年此刻,女影便正式「奔三」了。在同時面對疫情似乎開始出現終點,與邁入30歲的前一年,女性影展將會往何處去?這個具有一定歷史的台灣重要議題影展策劃了哪些單元來理解他的29歲?哪些又是關心當代性別議題觀眾們必看的電影呢?長期閱讀鳴人堂文章與收聽鳴人放送的讀者們,想當然耳絕對不能錯過這一集。
▍ 本集節目討論
・ 為何今年女性影展主題為「造聲遊歷」?
・ 「生命中不可承受之親」與「酷憶似鏡」單元
・ 介紹「日本女性映畫先行者:田中絹代」
・ 情慾與身體:淺談美國導演貝蒂戈登
・ 焦點影人:加拿大導演艾拉妮斯・奧柏沙溫
・ 「回收框架」計畫與台灣女性創作者觀察
・ 策展人為不同客群精心挑選的必看電影
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來賓/《洞洞舞廳:跟曖昧中國一起跳舞》作者周成林
「這本書,不是學者的社會學與人類學田野調查,也不是新聞記者的暗訪報導內幕揭祕,只是一個舞客嫖客兼作家的非虛構書寫。我關注的首先是人,男人、女人,包括跳出自我、關注執筆的這位舞客嫖客兼作家。」本集與中國作家周成林連線,一起聊聊他花了約莫兩年的時間將自己浸泡在四川成都一帶舞廳內,試圖呈現一片正能量的政治中國,她幽微、曖昧的另一面貌。
專訪中除了談到洞洞舞廳在中國特殊的歷史背景的成因外,也談到了他作為一位寫作者,自己的身分如何擺盪在舞客/嫖客/寫作者之中。在觀察與經驗的同時,如何突破舞廳內各色人物的心防,甚或是「通過陰道」才可得/不可得的珍貴田野資料,都成為他筆下展現生命的立體角色。由於本集受訪者人在國外,因此如何拿捏尺度與「曖昧中國對話」,也是本集值得玩味的重點之一。
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來賓/電視劇《我願意》編劇、導演 吳洛纓
台灣首部以邪教為題材的電視劇《我願意》目前熱播中,然而,為什麼邪教成為議題?2013年,「日月明功凌虐事件」震驚全台,爬梳案件,有更多人想問的是,「一個母親如何能親眼目睹孩子受凌虐而毫不出聲?」在此之後,有更多打著身心靈名號的新興宗教因涉及刑案曝光,雖然一般大眾及旁觀者見其荒謬,但信徒與當局者卻仍絡繹不絕。像是2016年號稱「佛舞」傳道的莊圓大師過失致死遭起訴判刑;2021年中華中正黨榮譽主席「少龍」開設道場猥褻所謂信徒「七仙女」,但仍有信徒為之辯護。
本集《鳴人放送》特別邀請《我願意》的編劇兼導演吳洛纓來聊聊她一路創作的田野考察心得,最早期的構想為何與成品截然不同?為什麼有些人特別容易受到邪教控制?這些邪教領袖又有如何的特質?自稱自小「邊緣人」的吳洛纓,要如何創造觀眾也能信服的邪教?也問問她,面對身邊有朋友信仰非一般宗教,她能如何反應?帶領外界走入角色內心,一覽邪教全視角。
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主持人/編輯宜蘭、CY、人豪
《鳴人放送》開設全新不定期Podcast單元:「鳴人相談室」!
這個單元名稱起初原本僅出現在臉書社群上,針對重大台灣特定時事闢謠與觀念釐清。而這個新節目無預設腳本,編輯室將選擇當下台灣討論的重大時事為主題,除了「微」導讀與討論主題相關的文章之外,更從三位鳴人堂編輯的經驗出發,暢談編輯的自身觀點,也希望聽眾除了在社群上接受純文字資訊外,在這裡能擦碰出不同的思考火花。
鳴人相談室第一集的主題便是近期吵得火熱的論文門風波,分別從學術領域與法律視角來看,「抄襲」的定義是什麼?抄襲的形式有哪些種類?抄襲論文門風波讓編輯們想到哪些同樣值得認真討論的議題?此外,談及論文抄襲亂象外,廣設「在職專班」的問題與大學分發放榜的高缺額率也都是近日延伸探討的教育議題。
▍延伸閱讀:
.畢恆達/構成學術論文抄襲的幾種因素:常見抄襲與剽竊的類型分析 https://pse.is/4eathk
.陳琮勛/抄襲如何判斷?撇開鄉民標準,《著作權法》怎麼看?https://pse.is/4ekued
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