みたらし煩悩ラジオ｜人生を仏教で味わうひととき

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。茶屋のマスターで、パーソナリティのみたらし法師が、日常のあれこれを「仏教」という甘味と合わせてお出しします。

「こんなことをするなんて、信じられませんね」——事件のニュースが流れるたびに聞く言葉です。でも本当に、自分には関係のない話なのでしょうか。

リスナーさんに勧めていただいて、湊かなえさんのデビュー作『告白』を読みました。愛娘を亡くした中学教師が、終業式の日に「犯人はこのクラスにいる」と語り出すところから始まる物語です。読み進めるほど、誰か一人が悪いのではなく、登場人物全員がそれぞれのきっかけで転がり落ちていく姿が見えてきました。

広告営業時代、理不尽なクライアントや自慢してくる同僚、言うことを聞かない部下に「消えてくれ」と思ったことは数えきれません。今日はそんな僕自身の心の中もさらけ出しながら、『歎異抄』の言葉などを手がかりに考えます。ネタバレはできるだけ控えていますので、未読・未視聴の方もどうぞ。

【本日のお品書き】
📚 読書生活を復活させたい。Kindleを買っては放置する日々
🃏 勧善懲悪にはもう飽きた？『ダークナイト』のジョーカーに目を奪われる理由
🏫 『告白』の衝撃の幕開けと、登場人物それぞれが抱える背景
🔪 「千人殺してこい」——『歎異抄』第十三条、親鸞聖人と唯円のやり取り
💭 「うざい」は心の殺人？ 広告営業時代の僕が心の中で思っていたこと
🍵 人を殺さずにすんでいるのは、たまたま縁が来ていないだけ

【本日の仏語】
業縁（ごうえん）……行いの結果を引き起こす縁のこと。『歎異抄』には「さるべき業縁の催せば、如何なる振舞もすべし」とあります。私たちが罪を犯さずにいられるのは、心が善いからではなく、そうなる縁がまだ来ていないから。そう気づくと、今まわりにある縁が有り難く見えてきます。

【番組へのお便り・リクエスト】
『告白』を読んだ方・観た方、どの登場人物に一番「自分」を感じたか、ぜひ聞かせてください。「この本読んでみて」というおすすめも大歓迎です。日常の愚痴や虚しさはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

【各種リンク】
note（文字で読みたい方はこちら）→ https://note.com/mitarashi_bonno

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「家族と百パーセント分かり合えるか」——最近、哲学カードを使って3人でトークした際に出た問いです。不仲な家でも、仲良しな家でも、結局は分かり合えないよね、という話になりました。

僕自身は、ここは結構はっきりした立場を持っています。家族とは分かり合えない、という立場です。中学時代の激しい反抗期、「普通であってくれ」という親の期待、感謝はしているけれど根底にある「家族といえど他人」という感覚。今日はその生々しいところから、仏教の話まで持っていきます。

【本日のお品書き】
🎴 哲学カードでやった「どこでもドアがあったらどこに行く」トーク
🙅 中学時代、親との会話が「あ」「ん」「おう」の三単語だった話
😔 親の「普通であってくれ」という期待感、大人になっても変わらない距離感
🌏 一人ひとり違う「業界（ごうかい）」に生きている、という仏教の見方
🤝 「分かり合えない」という諦観から、本当の歩み寄りが始まるという話

【本日の仏語】
業界（ごうかい）……業（ごう）によってつくり出された、自分だけの世界。同じ親から生まれた兄弟であっても、感じ方や運命は異なる。家族もまた、一番近い他人である。

【番組へのお便り・リクエスト】
家族との距離感、自分はこう感じてるよ、というのがあればマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

【各種リンク】
今回のトークで使った哲学カード→ https://kemonogatari.com/news/hgvpkuvb9gha/
note（収録後記・文字で読みたい方はこちら）→ https://note.com/mitarashi_bonno

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最近ハマっているYouTubeチャンネルがあります。「Mr.Fuji from Japan」という、日本人のフジさんがオーガナイザーを務め、いろんな国のゲストが日本語でリアルな母国の実情を語ってくれるチャンネルです。カナダでは一軒家がヨーロッパの城並みに高騰しているという話や、イギリスのフーリガンが試合前から一触即発という話など、ニュースでは分からない「生の声」に驚かされました。

単純な「日本すごい」で終わらせたくはないのですが、それでも今回改めて「日本で良かったな」と思ったんです。生まれた国や時代がちょっと違うだけで、自分の運命はまるで変わっていた。これを仏教では「三世」と教えます。今日はその話をお届けします。

【本日のお品書き】
📺 最近ハマっているYouTube「Mr.Fuji from Japan」の紹介
🏠 カナダの家賃高騰——一軒家でヨーロッパの城が買えるレベル
⚽ イギリスのフーリガン事情——電車に乗った瞬間から一触即発
🌏 単純な日本礼賛じゃない、それでも「日本で良かった」と思った理由
🙏 生まれた国・時代が変われば運命も変わる、仏教の「三世」の教え

【本日の仏語】
三世（さんぜ）……過去世・現在世・未来世の3つ。今こうして生きているのは単なる偶然ではなく、この三世をつらぬく因果の結果だと仏教は教えます。生まれた場所も時代も自分では選べなかったのに、こうして仏教に出会えていること自体が、実はとてもありがたいことなんです。

【番組へのお便り・リクエスト】
「自分はこの国・この時代に生まれて、こう感じた」というお話があれば、ぜひ聞かせてください。日常のちょっとした愚痴や虚しさはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

【各種リンク】
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先日、東京でリスナーさんと直接お会いする機会がありました。「お化粧をしているときに聞いています」という一言に、ああそういう時間に聞いてくださってるんだ、と新鮮な発見がありました。

その方は、大学時代の哲学の授業はあまり真剣に聞いていなかったけれど、社会人になってから「哲学を学びたい」と思うようになり、このラジオを聞くようになったとのこと。これを聞いて、自分の哲学との出会いを思い出したんです。

チャランポランだった高校時代から一転、浪人時代に初めて自発的に本を読み始めた話。大学で待っていた「哲学史の暗記」への失望。そして仏教との出会い。ちょっと長めの自分語りですが、「学ぶのに遅すぎることはない」というところまで、今日はお付き合いください。

【本日のお品書き】
💄 東京でリスナーさんと対面。「お化粧しながら聞いてます」の発見
📚 浪人時代、初めて自発的に本を読んだ話（芥川・太宰・漱石）
🏛 大学の哲学の授業に感じた、期待とのギャップ
🙏 西洋哲学と違う、東洋哲学（仏教）の深みとの出会い
🌱 学ぶのに遅すぎることはない。今が一番若い、という話

【本日の仏語】
因果律（いんがりつ）……種をまけば、結果は必ず変わる。「もう遅い」と後悔している時間があるなら、今日この瞬間から種をまいていく。それだけで、これからの自分は変わっていきます。

【番組へのお便り・リクエスト】
哲学や「生きる意味」を考えたくなったきっかけがあれば、ぜひ聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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金沢に移住してから、どうも「隠遁生活」みたいな感覚があるんです。喧騒から離れていいなと思う一方で、新しい人との出会いがめっきり減ってしまった。ちょっと反省しているところです（ちなみに今週は久々に東京に出て、リスナーさんとお会いできる予定。ワクワクしています）。

そんな自分と対極にいるのが、毎日のように誰かと会って予定を作っている人。すごいなあ、と純粋に思います。でも同時に、少しだけ引っかかることもあって。「充実させることに、必死になりすぎてないかな」と。手帳やカレンダーが予定で埋まっていないと不安になる。スマホの通知バッジをゼロにしたい心と、どこか似ている気がするんです。

「熱狂」はいい言葉です。いい仕事には熱狂が要る、ともよく言う。でも、よく見ると「狂」の字が入っている。──毎日充実していた家族の一人が、コロナ禍で予定をまるごと奪われたとき、今まで見たことのない寂しさに押しつぶされてしまったことがありました。熱狂して強く見えていた人が、埋めるものを取り上げられた瞬間、こんなに脆い。だとしたら、熱狂は強さではなく、言葉にできないむなしさに蓋をしているだけなのかもしれない。そんな話を、仏教の視点も交えながら、静かに味わっていきます。

【本日のお品書き】
🏔️ 金沢で隠遁生活。予定がスカスカで焦っている話（今週は久々に東京！）
📵 通知バッジをゼロにしたい心と、手帳の空白が怖い心は、たぶん同じ
🎢 「熱狂」はいい言葉。でも、よく見ると「狂」が入っている
🌧️ 毎日充実していた家族が、コロナで予定を奪われて崩れたとき
🍵 「世人薄俗にして共に不急の事を諍う」──不要不急って、なんだったんだろう

【本日の仏教メモ】
『大無量寿経』に「世人薄俗にして共に不急の事を諍う」という一節があります。世の人は、急がなくてもいいことを奪い合うように求めて生きている、という言葉です。私たちはたいてい、次の予定・次の刺激で心の穴を埋め続けている。だからこそ、手帳に空白ができたときは焦らなくていい。それは、本当に求めているものを静かに見つめられる、数少ない時間かもしれません。

【番組へのお便り・リクエスト】
あなたは「予定を入れすぎちゃう」タイプですか、それとも「スカスカで焦る」タイプですか。よかったら聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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今日は完全に趣味の話から入らせてください。いま、格闘ゲームがめちゃくちゃ熱いんです。ストリートファイター6、通称スト6。自分でもプレイしますが、それ以上に「観る」のが楽しみで、とくにプロチームが戦うリーグ「SFL（ストリートファイターリーグ）」を毎週追いかけています。

そのSFLを観ていて、「あれ、これって仏教の話だぞ」と思ったことがありました。それは「言葉の重み」です。攻略が出尽くして、練習量も対策もみんな徹底している。差が出にくいところまでレベルが上がりきった世界で、最後に勝敗を分けているのは——メンタルであり、それが「試合前後のインタビューでどんな言葉を使うか」にくっきり出ている。そう感じたんです。

煽る選手ほど、自分の動きが硬くなる。一方で、安定して勝つ選手（たとえばZETA DIVISIONのMenaRD選手）は、相手へのリスペクトと感謝を先に口にして、静かに「自分が勝つ」と言う。仏教で言う身口意の三業——いちばん御しがたい「心」を、動かしやすい「口」から整えているように見えました。そんな話を、格ゲー好きの一般人の目線で味わっていきます。

【本日のお品書き】
🎮 いま格闘ゲーム（スト6）がアツい。毎週SFLを観ている話
🎤 「試合前のインタビューで、もう勝負が決まってるんじゃないか」と思った理由
🧠 攻略が出尽くした世界で、最後に差がつくのはメンタル（MenaRD選手の強さ）
🔥 「煽り」は相手より先に自分に効く——吐いた言葉に心が引っ張られる
🙏 感謝の言葉を先に置く。身口意の三業と、「口から心を整える」ということ

【本日の仏教メモ】
仏教では、行いを身（からだ）・口（ことば）・意（こころ）の3つに分けて「三業」と呼びます。このうち、いちばんコントロールしにくいのが心。だからこそ、心を直接ねじ伏せようとするのではなく、言葉のほうから整えていく。大事な場面で何を口にするかは、相手のためである前に、「自分の心をどこに置くか」という選択なのだと思います。

【番組へのお便り・リクエスト】
あなたが「言葉で自分の心を立て直した」経験があれば、ぜひ聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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ずいぶん間があいてしまいました。実は直近、食中毒で寝込んでいました。原因ははっきりしないのですが、夏場の生焼けか何か。熱が39度、その後は1週間以上お腹を下し続けて、いまだに引きずっています。

食中毒そのものには、いいことなんて一つもありません。ただ、強制的に横にならされて、はじめて気づいたことがありました。「自分はずっと睡眠不足だったんだ」と。体はボロボロなのに、頭だけ妙に冴えている。その感覚で、ようやく「こんなに休めていなかったのか」と分かったんです。

人は、自分の習慣がいちばん見えません。そして大きな出来事でもないと、それを変えられない。だとすれば、この食中毒は——出来事としては最悪でも、立ち止まるきっかけとしては、悪くなかったのかもしれない。そんな話を、仏教の視点で味わっていきます。

【本日のお品書き】
🤒 食中毒で1週間ダウン。今も引きずっている話
😵 体はボロボロなのに頭は冴える——強制的な休養で気づいたこと
🛌 自分がずっと睡眠不足だったと、倒れて初めて分かった
🔄 悪いことは悪いまま。それでも習慣を変えるきっかけにはなる
🍽 もともと腸が弱い（FODMAP）話と、「グルメじゃなくてよかった」

【本日の仏教メモ】
「転悪成善（てんあくじょうぜん）」——悪いことは悪いことでしかない。けれど、その悪をそのままに、善い結果を受け取っていく道もある、という言葉です。起きてしまった出来事に良いも悪いもなく、それを「ただの災難」で終わらせるか「立ち止まるきっかけ」に変えるかは、こちらの受け取り方しだい。その受け取り方を鍛えるための知恵が仏教なのだと思っています。

【番組へのお便り・リクエスト】
あなたが「悪いことをきっかけに、何かを変えた」経験があれば、ぜひ聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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今回は、YouTubeで見かけた一般常識クイズに答えられず、まさかの「大人版の赤点」を取ってしまった話から始まります。オーストラリアの首都も、衆議院議員の任期も、パッと出てこない。「自分、常識を全部忘れてるんじゃないか」と怖くなって、気がついたら国語便覧や史料集を大人買いしていました。

久々にめくる資料集は、本屋でまとめて買って一冊900円くらい。安いのに情報はアップデートされていて、正直感動しました。でも同時に、ある違和感も湧いてきたんです。鎌倉幕府の年号も、冥王星の分類も、実は時代によってどんどん書き換わっている。だったら、どうせ限りある頭のリソースを使うなら、一生使えるものに使いたい。今日はそんな話を、仏教の視点で翻訳していきます。

【本日のお品書き】
🎯 まさかの「大人の赤点」——常識クイズで全滅した話
📚 本屋で見つけた資料集、一冊900円のお買い得
🔄 鎌倉幕府の年号も、冥王星の分類も、実はどんどん書き換わっている
✨ 仏教が説く【教法】——2600年前から1ミリも変わらない真理とは
🙏 どうでもいい情報より、仏さまの言葉を耳に入れたい理由

【本日の仏語】
教法（きょうほう）……仏さまが説かれた、いつでも、どこでも、誰にとっても変わることのない普遍の真理。

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最近、山田五郎さん、板東英二さん、東野圭吾さんと、僕たちがよく知る方々の訃報が続きました。ニュースを見て「儚いな、無常だな」としんみりされた方も多いと思います。

実はそれ、仏教的には御縁が深い、仏教センスのある反応です。他人の無常にちゃんと心が動く。それは【諸行無常】を頭でなく肌で感じ取れているということだから。

でも今日は、そこで終わらせたくない話をします。他人の無常には敏感なのに、自分自身の無常についてはどうでしょうか。誰よりも死と向き合っているはずの「お医者さん」ですら、自分の無常は忘れてしまうことがある。今日はそんな人間の錯覚と、そこから本当に仏教（人生）が始まる場所について、一緒に考えてみたいと思います。

【本日のお品書き】
📰 山田五郎さん・板東英二さん・東野圭吾さん、続いた訃報のニュース
💭 訃報にしんみりするのは、実は仏教的センスがある証拠
🩺 誰よりも死を見ているはずの「お医者さん」も、自分の無常は忘れる
🪞 他人の無常には敏感なのに、自分自身の無常はどうか
🍵 「自分もいつか終わる」と知ることから、本当の仏教（人生）が始まる

【本日の仏語】
諸行無常（しょぎょうむじょう）……すべては移り変わり、続くものはない。他人の無常に気づくのは第一歩。本当に知るべきは、自分自身の無常。

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最近、3日間しゃっくりが止まらなくて眠れない夜を過ごしていました。しゃっくり、あなどるべからずです。

さて今回は、noteに届いた質問回。「歎異抄を読んで、親鸞の書いた南無阿弥陀仏をコピーして壁に貼っている。でも、これでいいのかな……。みたらし法師さんのように『宗派は浄土真宗です』と言えるようになりたい」というお便りにお答えします。

「コピーして壁に貼る」を推し活にたとえてみると、実は見えてくることがあります。仏教の「ご下付（ごかふ）」という正規ルート、そして僕自身が浪人時代から哲学・宗教を遍歴して辿り着いた「正しい先生の見極め方」まで、今日はちょっと踏み込んでお話しします。

【本日のお品書き】
🤕 3日間しゃっくりが止まらなかった話
📿 名号をコピーして壁に貼るのは「推し活未満」？
✅ 本尊やお経は「ご下付（ごかふ）」でいただくもの
🙏 勤行と聴聞は、忙しさで見失う人生の軸を思い出す時間
🧭 浪人時代からの哲学遍歴と、「正しい先生」の見極め方

【本日の仏語】
聴聞（ちょうもん）……ただ聞くのではなく、それが正しい教えかどうかを確かめながら聴くこと。

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