مجالس العقيدة

مجالس العقيدة (٦٥) الأسماء والصفات (٥) - معتقد أهل السنة في صفات الله (٣) أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (٦٥) | الأسماء والصفات (٥) - معتقد أهل السنة في صفات الله (٣)

00:00 مقدمة المجلس
01:22 القاعدة التاسعة: ما ثبت من صفات الله وجب الإيمان به وتلقيه بالتسليم والقبول
02:23 ما يتضمنه الإيمان بالصفات: الإثبات، والتنزيه، واجتناب المحاذير الأربعة
03:22 المحذور الأول: التمثيل
03:37 المحذور الثاني: التكييف، والفرق بينه وبين التمثيل
05:36 المحذور الثالث: التعطيل، وقسماه الصريح وغير الصريح
06:57 المحذور الرابع: التحريف (التأويل) وأمثلته
07:33 القاعدة العاشرة: صفات الله حق يُعرف معناها ولا تُدرك كيفيتها
08:14 جواب الإمام مالك في الاستواء وتلقي أهل السنة له قاعدةً في الصفات
09:33 القاعدة الحادية عشرة: صفات كل موصوف تناسب ذاته وتلائم حقيقته
10:03 قاعدة القدر المشترك والقدر المميز، وضلال الممثلة والمعطلة فيها
11:21 ضوابط متفرعة عن القاعدة، وكلام ابن القيم في «طريق الهجرتين»
13:44 إدراك القدر المشترك فطرة ونعمة في الدين والدنيا (أمثلة توضيحية)
16:42 لولا القدر المشترك لكان التعبد لإله مجهول تكليفاً بما لا يطاق
17:34 الصفات عند أهل السنة ألفاظ مشككة لا مشتركة، والفرق بينهما
20:42 مراحل النظر في الصفة عند أهل السنة: مجردة، ومضافة إلى الخالق، ومضافة إلى المخلوق
22:41 أدلة ثبوت القدر المشترك بين صفة الخالق وصفة المخلوق
22:54 أولاً: تسمية الله نفسه ووصفها بما سمّى ووصف به المخلوق
24:12 ثانياً: عطف المخلوق على الخالق في مقام الفعل (المجيء، والإتيان، والشهادة، والمقت)
26:16 ثالثاً: الأدلة التي فيها إثبات الجزاء من جنس العمل
26:57 رابعاً: ترتيب فعل العبد على فعل الله
27:41 خامساً: الأدلة التي فيها ضرب الأمثال
28:47 لماذا تعظم أهمية فهم القدر المشترك؟ (مثال صفة السمع)
30:25 تفاوت كيفيات السمع بين المخلوقات دليل على تنزه سمع الخالق عن المماثلة
31:54 خاتمة المجلس

مجالس العقيدة (٦٤) الأسماء والصفات (٤) - معتقد أهل السنة في صفات الله (٢) أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (٦٤) | الأسماء والصفات (٤) - معتقد أهل السنة في صفات الله (٢)

00:00 مقدمة المجلس
01:22 القاعدة الثامنة: من شبّه الله بخلقه فقد كفر، والمراد بالتشبيه والتمثيل
01:51 الفرق بين مصطلحي التمثيل والتشبيه (إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا)
02:58 هل ورد نفي التمثيل والتشبيه في الأدلة؟ ولفظ التشبيه في آثار السلف
04:00 أثر نعيم بن حماد في تكفير المشبّهة، وتعليق الذهبي: الصفات تابعة للموصوف
04:43 تاريخ ظهور مذهب التمثيل في الأمة وأشهر القائلين به
06:13 هل تبنّت فرق كلامية مذهب التمثيل؟ ولماذا كان أقل انتشاراً من التعطيل
07:15 حكم أهل التمثيل وأقوال الأئمة في تكفيرهم
08:52 حكم من تعرض له خواطر التشبيه وطريق علاجها
09:36 شبهة أهل التمثيل: الله خاطبنا بما نعقل
10:04 مناقشة مقالة التمثيل: لوازمها الباطلة والفرق بين صفات الخالق وصفات المخلوق
12:39 عجز الممثلة عن إدراك صفات المخلوقين فكيف بالخالق؟ (صفات الملائكة، والأحياء المكتشفة حديثاً)
15:26 قصة عبد الرحمن بن مهدي مع الفتى المبتلى بالتشبيه
16:54 الرد على شبهة الممثلة من خمسة أوجه
20:14 لماذا كان كل ممثّل معطّلاً؟ (خمسة أوجه)
22:35 وصايا للسلامة من الوقوع في التمثيل
23:50 الوصية الأولى: الحذر من البحث في كيفية صفات الله
24:17 الوصية الثانية: التفكر في آلاء الله لا في ذاته
25:41 الوصية الثالثة: اجتناب الأقيسة الفاسدة في حق الله (قياس التمثيل وقياس الشمول، وقياس الأولى)
27:04 الوصية الرابعة: من عظّم الله سلم من التشبيه
27:42 خاتمة المجلس: العصمة بالإيمان والحكمة، والمشركون الأولون لم ينسبوا التشبيه إلى القرآن

مجالس العقيدة (٦٣) الأسماء والصفات (٣) - معتقد أهل السنة في صفات الله (١) أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (٦٣) | الأسماء والصفات (٣) - معتقد أهل السنة في صفات الله (١)

00:00 | معتقد أهل السُّنَّة والجماعة في صفات الله تعالى
01:34 | كيف أعاننا الله على معرفة أسمائه وصفاته؟ الرسل والكتب وآيات الكون
04:51 | ما أقسام صفات الله؟ ثبوتية ومنفية، وذاتية وفعلية، وسمعية وعقلية
06:31 | القاعدة الأولى: من أين نعرف صفات الله؟ الكتاب والسُّنَّة هما المرجع
11:42 | القاعدة الثانية: هل نحيط بجميع صفات الله علمًا؟ ما نعلمه وما استأثر الله به
13:55 | القاعدة الثالثة: كمال الله مطلق وذاتي، وهو منزَّه عن كل نقص
19:22 | القاعدة الرابعة: ما موقفنا مما لم يرد إثباته ولا نفيه من الصفات؟
21:26 | القاعدة الخامسة: نعرف معاني صفات الله، فهل نعرف كيفيتها؟
24:37 | القاعدة السادسة: ما الفرق بين الأعيان والصفات فيما يُضاف إلى الله؟
26:37 | القاعدة السابعة: لماذا تُجرى نصوص الصفات على ظاهرها اللائق بالله؟

مجالس العقيدة (٦٢) الأسماء والصفات (٢) - معتقد أهل السنة في الأسماء الحسنى أ د صالح سندي

00:00 مقدمة المجلس

01:38 تعريف الاسم، والفرق بين أسماء الله وصفاته

03:01 الضابط الأول: أسماء الله تعالى توقيفية، وأدلتها من القرآن والسنة

05:12 تنبيهات على أسماء شائعة لم تثبت عن الله وبدائلها الشرعية (كالساتر والرشيد والباقي)

06:21 الضابط الثاني: أسماء الله كلها حسنى، وأسباب ومظاهر هذا الحُسن

08:04 دلالة الاسم الواحد على صفات متعددة (أمثلة: العزيز، الجبار، والحكيم)

09:23 حُسن اقتران الأسماء الحسنى والأسماء المزدوجة المقابلة، ونفي الترادف المحض

11:45 الضابط الثالث: أسماء الله غير محصورة بعدد معين، والرد على استدلال ابن حزم

15:40 حكم سرد وتعيين الـ 99 اسماً المشهورة وبيان أنها مدرجة وضعيفة

16:52 الضابط الرابع: مراتب إحصاء أسماء الله الحسنى (الحفظ، الفهم، ودعاء المسألة والعبادة)

18:58 الضابط الخامس: أسماء الله أعلام وأوصاف (مترادفة بالذات متباينة بالمعنى)

20:36 الضابط السادس: أسماء الله قديمة غير مخلوقة، وأدلة إجماع أهل السنة

22:10 الضابط السابع: ما يتحقق به الإيمان بالأسماء الحسنى (الاسم، الصفة، والأثر)

24:20 حكم تسمية المخلوق بأسماء الله تعالى: الأسماء المختصة بالله والمشتركة

26:53 شرط التسمية بالأسماء المشتركة وقصة هانئ بن يزيد (أبو الحكم)

29:03 حكم مناداة المعبّد بحذف «عبد» (كيا رحيم أو يا كريم)

29:30 خطرا التسمية: التعبيد لاسم لم يثبت، والتعبيد للمخلوق وحكم تغييرهما (فتوى اللجنة الدائمة)

32:06 حكم الحلف بأسماء الله الحسنى وانعقاد اليمين بها

32:36 خاتمة المجلس

مجالس العقيدة (٦١) الأسماء والصفات (١) - أهمية العلم بأسماء الله وصفاته أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (61) | الأسماء والصفات (١) أهمية العلم بأسماء الله وصفاته

00:00 مقدمة البرنامج
01:42 منزلة العلم بأسماء الله وصفاته ومكانته في الدين
02:11 الوجه الأول: شرف العلم بشرف المعلوم والعلم بالله أصل كل علم
04:30 الوجه الثاني: العلم بالأسماء والصفات سبب لمحبة الله وخشيته ورجائه (قول ابن القيم)
08:38 الوجه الثالث: التعبد بمقتضيات صفات الله عز وجل
10:35 الوجه الرابع: كثرة الأمر في القرآن بالعلم بأسماء الله وصفاته
12:02 الوجه الخامس: تفجر ينابيع الفقه والاستدلال بالصفات على أفعال الله (استدلال خديجة رضي الله عنها)
13:17 الوجه السادس: شدة حاجة العباد الفطرية والروحية لمعرفة ربهم
14:55 الوجه السابع: العلم بالله مطلوب لنفسه وغاية من غايات خلق الكون
16:22 الوجه الثامن: العلم بالأسماء والصفات أصل التوحيد وأساسه
16:56 الوجه التاسع: إحصاء الأسماء والصفات سبب لدخول الجنة
17:28 الوجه العاشر: كثرة الفرق الضالة وعظم الخلل في هذا الباب
18:24 مقدمات في معتقد أهل السنة: المقدمة الأولى (باب الأسماء والصفات توقيفي محض لا مجال للعقل فيه)
19:52 طرق معرفة الغائب الثلاثة وانحصار معرفة صفات الله في الخبر الصادق
21:51 حجية الوحي المعصوم والتحذير من اتباع الهوى في نصوص الصفات
23:33 المقدمة الثانية: حجية الأدلة النقلية وعدم التفريق بين المتواتر والآحاد في العقيدة
24:45 أصول أهل البدع الثلاثة في رد نصوص الصفات وتقديم العقل
27:21 المقدمة الثالثة: باب الصفات نقلي لا عقلي
28:07 حدود وضوابط استعمال السلف للعقل في باب الأسماء والصفات (الأوجه الثلاثة)
29:43 المقدمة الرابعة: وجوب الالتزام بفهم السلف الصالح ونهجهم
30:22 خاتمة المجلس

مجالس العقيدة (٦٠) الإيمان بالقدر (٤) - الاحتجاج بالقدر على المعاصي أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (٦٠) | الإيمان بالقدر (٤) الاحتجاج بالقدر على المعاصي

00:00 مقدمة الحلقة
01:10 طرح الإشكال: الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي ومنهج المؤمن عند الذنب (سيد الاستغفار)
02:49 متى يسوغ الاحتجاج بالقدر ومتى لا يسوغ؟ (الاحتجاج به في المصائب لا في المعائب)
04:54 حكم الاحتجاج بالقدر على المعاصي وبيان أنه مسلك إبليس والمشركين
07:07 وقفات وفوائد مع قوله تعالى: ﴿سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا﴾
11:00 الردود الثمانية لإبطال حجة المحتج بالقدر: الوجه الأول (عدم اطراد الحجة ومناقضتها لواقع الإنسان في مصالح دنياه)
14:18 الوجه الثاني: بطلان الحجة لمنافاتها الفطرة في دفع المكاره وجلب المنافع
15:35 الوجه الثالث والرابع: الحجة مبنية على اللدد والمكابرة، والمفرط غير مريد للطاعة أصلاً
17:03 الوجه الخامس: عدم العلم بالمقدور قبل وقوعه (لماذا لا تقدر أن الله كتب لك الطاعة؟)
18:32 الوجه السادس: نهي الشرع عن الاتكال على القدر وترك العمل («اعملوا فكل ميسر»)
20:01 الوجه السابع: عدم الفائدة من الحجة ووجوب الفرار من قدر الله إلى قدره (أثر عمر في الطاعون)
22:00 الوجه الثامن: الوقوع في ذنب ثانٍ بمعارضة الشرع بالقدر (التشبه بإبليس مقابل توبة آدم وحواء)
23:08 مسألة الرضا بالقدر: الفرق بين الرضا بالقضاء (فعل الله) والمقضي (المقدور)
24:04 الفرق بين الصبر على المصيبة والرضا بها
25:05 حكم الرضا بالمصيبة: هل هو واجب أم مستحب؟
26:24 وصية ختامية في باب القدر: الوقوف عند المعلوم، والنهي عن التنقير في سر الله والجدال فيه
30:48 الدعاء وختام الحلقة

مجالس العقيدة (٥٩) الإيمان بالقدر (٣) - الهداية والضلال أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (٥٩) | الإيمان بالقدر (٣) الهداية واالضلال

00:00 مقدمة الحلقة
01:21 مدخل إلى مسألة الهداية والإضلال وأهميتها في باب القدر
01:57 القواعد الثماني الممهدة لضبط باب الهداية والإضلال (العدل، الحكمة، ونفي الظلم)
03:41 خلاصة معتقد أهل السنة: الهداية فضل ومنّة، والإضلال حكمة وعدل
04:13 ضوابط الهداية: الضابط الأول (الهداية بيد الله وحده ولا سبيل إليها إلا منه)
05:42 الفرق بين هداية الدلالة والإرشاد وهداية التوفيق والتثبيت
07:07 الضابط الثاني: الهداية محض فضل وليست حقاً واجباً على الله بمعاوضة
08:08 الضابط الثالث: التفضل بالهداية راجع إلى علم الله وحكمته في وضع الشيء بمحله
09:46 الضابط الرابع: أوجه تفضل الله بالهداية (الهداية الأولى والهدايات اللاحقة)
11:17 دوام افتقار العبد إلى الهداية والحكمة من تكرار سؤالها في سورة الفاتحة
17:28 ضوابط الإضلال: الضابط الأول (الإضلال بمشيئة الله الكونية وقدره)
18:50 توجيه نسبة الإضلال لإبليس وبيان حدود وسوسته وتزيينه
20:09 الضابط الثاني: الإضلال محض عدل من الله وعقوبة مستحقة بعد إقامة الحجة
23:37 الضابط الثالث: عقوبة الإضلال راجعة لعلم الله وحكمته (المثال التوضيحي وحال الكفار)
28:01 الضابط الرابع: نوعا عقوبة الإضلال (عقوبة على ترك المأمور وعقوبة على فعل المحظور)
30:24 وصية ختامية: الوقوف عند حد المعلوم وتفويض ما وراء ذلك لله
31:13 الدعاء وختام الحلقة

مجالس العقيدة (٥٨) الإيمان بالقدر (٢) - دخول الشر في القدر ومشكلة الشر أ د صالح سندي

مجالس العقيدة (٥٨) | الإيمان بالقدر (٢) دخول الشر في القدر ومشكلة الشر

00:00 المقدمة
01:08 الجمع بين الإيمان بقدر الله وخلقه للشر وبين بغضه له
01:58 الضابط الأول: حقيقة الخير والشر
02:21 الضابط الثاني: نسبة الشر لمفعولات الله لا لفعله وأسمائه وصفاته («والشر ليس إليك»)
03:30 الضابط الثالث: الشر في مخلوقات الله شر إضافي نسبي لا كلي
03:55 الضابط الرابع: ثبوت الحكمة الإلهية في كل ما يقدره وترك التكلف في تتبع التفاصيل
05:13 الضابط الخامس: الشر المترتب لا يكون محضاً ولا غالباً بل الخير هو الأرجح
06:10 الحِكم والمصالح الكبرى المترتبة على خلق إبليس
07:30 الحكمة من خلق الحيات والعقارب والفوائد البيئية والطبية والدينية المترتبة عليها
11:31 الضابط السادس: الشر في مخلوقات الله مراد لغيره لا لذاته
12:24 الضابط السابع: الأدب الواجب مع الله في باب القدر وأوجه إضافة الشر في النصوص الشرعية
14:50 معضلة الشر عند الملاحدة وعرض شبهتهم في نفي وجود الخالق
15:47 الجواب الأول: نفي وجود الشر المحض وبيان الحكمة والمنافع من الفيضانات والبراكين
18:09 الجواب الثاني: الشر جزء من حُسن مجموع العالم وبضدها تتبين الأشياء
19:32 الجواب الثالث: إسقاط دعوى «الشر المجاني»
20:53 الجواب الرابع: قلب الحجة على الملاحدة بـ «مشكلة الخير»
22:47 الجواب الخامس: عدم التلازم بين كمال الصانع ونقص المصنوع
25:05 الجواب السادس: تناقض الملاحدة الماديين وعجزهم عن تأصيل معيار للخير والشر
27:05 الجواب السابع: فساد تصور الملاحدة لحقيقة الربوبية ومقتضى الألوهية
28:18 الجواب الثامن: الدنيا دار ابتلاء وامتحان لا دار جزاء وإسعاد محض
29:21 تعويض الصابرين في الآخرة ومقارنة متاع الدنيا بالخلود الأبدي
31:05 خلاصة عقيدة المسلم في مسألة الشر، ودعاء الختام

مجالس العقيدة (٥٧) الإيمان بالقدر (١) - تعريف القدر ومراتبه أ د صالح سندي

فهرسة المسائل والفوائد

00:00 مقدمة الحلقة
01:28 منزلة الإيمان بالقدر وعقوبة المكذب به (القدر نِظام التوحيد)
03:14 الأصول العشرة في باب القدر: الأول: عدل الله المطلق ونفي الظلم
03:52 الأصل الثاني: حكمة الله البالغة في أقداره، والثالث: سعة رحمته سبحانه
05:03 الأصل الرابع: القدر سر الله (الفرق بين العلم الموجود والعلم المفقود عند الطحاوي)
09:14 الأصل الخامس: كمال الرب ونقص العبد، والسادس: ثبوت الحجة لله على خلقه
11:03 الأصل السابع: حكمة طي العلم ببعض المقادير (رحمة بالعباد كليلة القدر)
11:51 الأصل الثامن: لزوم الأدب مع الله، والتاسع: «القدر قدرة الله» للإمام أحمد
13:56 الأصل العاشر: شروط الوصول إلى الحق في باب القدر (الجمع بين الشرع والقدر)
15:06 أدلة ثبوت القدر ووجوب الإيمان به في الكتاب والسنة
16:13 تعريف القدر لغة وشرعاً ومراتبه الأربع
16:46 المرتبة الأولى: العلم الأزلي القديم المحيط بكل شيء
18:50 المرتبة الثانية: الكتابة في اللوح المحفوظ والنسبة بينها وبين العلم
19:43 تفصيل الكتابة قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة (جريان القلم)
20:58 صفات اللوح المحفوظ وحفظه من التبديل والشياطين
21:48 المرتبة الثالثة: المشيئة النافذة والفرق بين المشيئة والقدرة
24:50 أبيات الإمام الشافعي في المشيئة والقدر
26:10 الفرق بين الإرادة الكونية والإرادة الشرعية واجتماعهما
28:19 قاعدة: «الله يشاء ما لا يحب، ويحب ما لا يشاء، وله الحكمة البالغة»
29:21 المرتبة الرابعة: الخلق والإيجاد (الله خالق كل شيء من الأعيان والأفعال)
30:10 دعاء الختام وشارة نهاية الحلقة

مجالس العقيدة (٥٦) اليوم الآخر (١٠) - (الجنة والنار) أ د صالح سندي

الموقع الرسمي للأستاذ الدكتور صالح بن عبد العزيز سندي

00:00 مقدمة الحلقة
01:17 المبحث الأخير من اليوم الآخر: انقسام الناس بعد الحساب إلى الجنة والنار
02:28 المسألة الأولى: الجنة جزاء الإيمان والعمل الصالح ومنازل النعيم
03:38 الجمع بين نصوص دخول الجنة بالأعمال وحديث «لن يدخل أحداً عمله الجنة» (باء السببية وباء العِوض)
05:27 فضل الله في التوفيق للطاعة وتيسير أسبابها وقبولها
06:45 المسألة الثانية: نعيم الجنة ولذاتها فوق ما تتصوره العقول (ما لا عين رأت)
07:33 أدنى أهل الجنة منزلة، وزوال الحزن والنصب واللغوب عن أهلها
09:15 أعظم نعيم الجنة على الإطلاق: حلول رضوان الله تعالى ورؤية وجهه الكريم وسماع كلامه
12:15 نفي النوم عن أهل الجنة (النوم أخو الموت) وتوجيه قوله تعالى: «وأحسن مقيلاً»
14:38 المسألة الثالثة: النار دار العذاب والجزاء على الكفر والمعاصي
15:20 حال عصاة الموحدين في جهنم وموتهم فيها إماتةً حقيقية رحمة بهم قبل الشفاعة
16:55 وحدة دار العذاب وتفاوت دركاتها (التحذير من التساهل بالمعاصي اتكالاً على أصل التوحيد)
18:25 حديث شفاعة المؤمنين لإخوانهم المصلين والصائمين في النار وشدة عقاب الله
19:35 المسألة الرابعة: عذاب جهنم وأنكالها (أهون أهل النار عذاباً: أبو طالب)
20:50 شراب أهل النار (الماء كالمهل وقطع الأمعاء وصهر البطون والجلود)
22:25 المسألة الخامسة: الجنة والنار موجودتان مخلوقتان الآن (إجماع السلف والرد على المعتزلة)
23:18 الأدلة السبعة على خلق الجنة والنار (الإسراء، الكسوف، القبر، وجنة عدن لآدم)
25:05 المسألة السادسة: أبدية الجنة والنار وبقاؤهما وعدم فنائهما وإبطال قول الجهمية
26:10 أدلة خلود أهل الجنة وبقاء نعيمها الأبدي (حديث ذبح الموت)
27:48 أدلة أبدية عذاب الكفار في النار وخلودهم فيها بلا فناء
29:25 دعاء الختام وشارة نهاية الحلقة