הדף היומי ב15 דקות – שיעורי דף יומי קצרים בגמרא

מכות כב, גמרא דף יומי


Listen Later

רוצים להקדיש שיעור? ליחצו כאן ובזכותכם יעלה עוד שיעור לאוויר

להזמנת ספר "דף מאיר" (סיכום וביאור מסכת מכות של אתר סיני) ליחצו כאן

https://www.sinai.org.il/wp-content/uploads/makot_22.mp3

Download

לצפייה בתרשים החי של השיעור למי שחסום ביוטיוב

לחוברת הסיכום באתר | לרכישת ספר מודפס עם הסיכומים (חדש!)
להדפסת התרשים של הדף

 

סיכום הדף היומי, גמרא מכות דף כב

(כא: 8 שורות לפני הסוף – כב: במשנה למטה)

חלק א – המשך דיון במשנה בעמוד הקודם – למה המשנה לא הזכירה עוד איסורים:
  1. A. לפי תיאור המשנה – עובר גם על זורע ביו"ט?
  2. כי אין חילוק מלאכות ביו"ט, ויהיה חייב רק על אחד מהם (ואת המשנה שאומרת שמבשל גיד הנשה בחלב עובר גם על בישול וגם על הבערה ביו"ט – נשנה ונאמר שעובר על איסור אחר ולא הבערה (אכילת נבלה, הנאה מעצי אשירה, שריפת עצי הקדש).

    1. B. למה המשנה לא הקצינה את המקרה ויעבור על עוד איסורים:
    2. חורש וזורע ליד נחל איתן (עגלה ערופה),
    3. מוחק שם ה',
    4. תולש סימני צרעת,
    5. הזיז החושן מהאפוד,
    6. הזיז את בדי ארון העדות מהטבעות,
    7. מחרשה עשויה עצי אשירה,
    8. קצץ עצי פרי בלי סיבה.
    9. C. למה לא הוסיפו את האיסור שנשבע לא לחרוש את השדה (גם בחול – ואז האיסור חל גם על יו"ט)?
    10. לא הזכירו איסורים שניתן להישאל עליהם
    11. (דחייה – ניתן להישאל גם על נזירות).

      1. לפי המשנה השבועה לא חלה גם כשזה איסור כולל (כלומר שכולל גם את ימי החול).
      2.  

        חלק ב – כלאיים בבהמות

        הקדמות:

        1. פסולי המוקדשים (קרבן שהומם ונפדה) הם גם חול (מותר באכילה אפילו בטומאה) וגם קודש (אסור בעבודה).
        2. איסור כלאיים בבהמה זה לא רק שני מינים ממש, אלא גם קדוש וחול.
        3. חידושים:

          1. ר' הושעיא – גם חול/קודש עם פסולי המוקדשין זה כלאיים.
          2. ר' יצחק – גם הבהמה עצמה שהיא מפסולי המוקדשין – היא כלאיים עם עצמה!
          3.  

            חלק ג – מספר המלקות
            1. A. מקסימלי –
            2. ר"י – 40 (ואת ה-40 מקבל על גבו בין השכמות),

              רבנן – 39 ("…במספר, ארבעים…"),

              1. B. בפועל – לפי אומדנא כמה יכול לקבל בלי למות (ואז מורידים לכפולה של 3)
              2. ועושים אומדנא רק פעם אחת (לקולא) –

                במשנה  – אם רואים שטעו באומדנא

                1. אם רואים שהוא חלש יותר – לא עושים אומדנא חדשה אלא פשוט עוצרים
                2. ואם רואים שהוא חזק יותר – יקבל לפי האומדנא הראשונית
                3. אבל משמע – אם עוד לא התחילו להקלות – אפשר לאמוד מחדש.

                  בברייתא – גם אם עוד לא התחילו – לא אומדין מחדש,

                  תשובה – זה כשלא טעו אלא שמצבו הבריאותי השתנה.

                  1. C. האם ניתן לתת מלקות על שני איסורים יחד?
                  2. במשנה – כן – כשמקבל 42 ומעלה (39 על חטא אחד, 3 ומעלה על חטא נוסף, כי צריך כפולות של 3).

                    בברייתא – לא – כשאמור לקבל 41 ומטה, כך שאין לפחות 3 לחטא השני

                    (הסיפא במשנה: אלא יקבל 39 (או אומדנא) על חטא אחד, יתרפא, ויקבל שוב 39 (או אומדנא) על החטא השני).

                    השיעור מכות כב, גמרא דף יומי הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.

                    ...more
                    View all episodesView all episodes
                    Download on the App Store

                    הדף היומי ב15 דקות – שיעורי דף יומי קצרים בגמראBy