מעלין בקודש

12 Janv 2025

5 janv

Lois du Chabat - Choulhan Arouh Orah Haïm - Siman 276 - 1/2 - Rav Yonathan Seror

Lois Lait et Viande - Choulhan Arouh Yoreh Déah - Siman 90 - 1/2 - Rav Yonathan Seror

Lois Lait et Viande - Choulhan Arouh Yoreh Déah - Siman 89 - 1/2 - Rav Yonathan Seror

Lois Lait et Viande - Choulhan Arouh Yoreh Déah - Siman 88 - 1/2 - Rav Yonathan Seror

Lois Lait et Viande - Choulhan Arouh Yoreh Déah - Siman 87 - 1/2 - Rav Yonathan Seror

Introduction au Kouzari:

1. Qui était Rabbi Yehouda Halevy?

2. Quelle est la controverse entre Rabbi Saadia Gaon et Rabbi Yehouda Halevy?

3. Pourquoi l'approche de Rabbi Yehouda Halevy n'a vu le jour qu'à son époque, alors qu'elle éxistait déjà?

4. Comment Rabbi Yossef Karo, auteur du Choulhan Arouh, avec ses Haverim Rabbi Shlomo Elkabetz et le Ari Za"l, ont-ils enclenché le processus du retour à Sion?

5. Y a-t-il aujourd'hui une Mitsva de monter en Israël?

6. Y a-t-il un processus divin qui pousserait les enfants d'Israël éxilés à retourner sur leur terre? Si oui, y aura t-il toujours une diaspora après la venue du Messie? Est-il possible que nous soyons expulsés une troisième fois de notre terre, après être enfin revenu sur notre terre après deux mille ans d'exil?

7. Que signifie la phrase de nos sages qui dit: Depuis la destruction du Beith Hamikdach, Hachem n'a que quatre coudées d'Halaha?

8. Pourquoi le théme de la prophétie est-il largement traité dans le Kouzari?

Résumé du Siman 490 sur le livre du Rav Mordehai Eliyahou: Hilhot Haguim.

1. Quelle doit-être la longueur idéale de chacune des sonneries? En cas d'accident (manque de souffle, ou bien parce que le Shoffar ne veut plus sonner) quelle peut-être à posteriori la longueur minimum des sonneries?

2. Dans quel cas est-il autorisé de changer de Shoffar ou de sonneur?

3. Que doit-on faire en cas d'erreur dans les sonneries du Choffar, lorsque l'on a interverti l'ordre des series de sonneries, ou bien, lorsque l'on a intercalé par inadvertance une sonnerie qui n'avait pas lieu d'être sonnée (avant ou après les sonneries requises)

הלכות חגים - הרב מרדכי אליהו זצ״ל

Siman 198:

1. La couleur du Hénné fait elle écran entre la peau de la femme et le Mikvé?

2. Dans quels cas la teinture de cheveux ou le vernis à ongle ne font pas écran entre le corps de la femme et le Mikvé? Deux facteurs essentiels dans les lois de Nidda: le facteur objectif (Heftsa), qui traite de la texture de la teinture ou du vernis (sont-ils définis comme de l'encre ou de la couleur) et le facteur subjectif (Gavra), qui traite du ressenti de la femme (est-elle intéressée à garder ce produit sur elle ou au contraire, préfère t-elle l'extraire de son corps).

3. Ce ressenti, est-il une notion subjective à cette femme uniquement, ou bien dépend t-il du ressenti da la majorité des femmes en général?

Siman 198 séifim 18-20:

1. Une femme a t-elle le droit de se tremper au Mikvé avec des faux ongles? Si oui, à quelles conditions?

2. Dans beaucoup de communautés, il est de coûtume pour les femmes, de se couper les ongles avant d'aller au Mikvé, afin de ne prendre aucun risque de saletés sous les ongles. Si une femme a oublié de se couper les ongles auparavant, devra t-elle impérativement retourner au Mikvé avant de se retrouver avec son mari, ou bien lui sera t-elle autorisée? La controverse entre les Séfaradim et les Ashkénazim.

3. Comment agir dans le cas ou cette femme se rend compte, qu'elle a oublier de se couper les ongles, après l'entrée de Chabbat? Peut-elle faire appel à une non-juive qui lui coupera les ongles, ou bien mieux vaut-il trouver une autre solution? Controverse entre le Cha"h et le Ta"z, à savoir est-ce que la coûtume de se couper les ongles avant d'aller au Mikvé fait loi d'obligation ou simplement de prudence? Les ongles en eux-mêmes sont-ils véritablement une Hatsitsa(écran entre le corp de la femme et l'eau du Mikvé)

Lois de la Nida - Choulhan Arouh Yoreh Déah - Siman 198 - 1/2 - Rav Yonathan Seror

ז׳ אב התשפ״ד - 11/08/2024

הלכות נידה סימן קצ״ח