hoy vamos con lo que se llama un obituario,

el mundo de la música popular ha perdido recientemente un gigante: un músico consumado, un camaleón que desafió las normas y reescribió las reglas de la música de su país repetidamente durante cuatro décadas, que lideró un manera de vestir y nos acaba de dejar, de repente y demasiado pronto

¿prince?

¿bowie?

¡qué va!

el domingo 24 de abril 2016, papa wemba, el capo de la rumba rock, sukús o rumba congoleña murió en el escenario haciendo lo que más le gustaba, cantar y bailar y lo último que escuchó mientras agonizaba era su propia música que estaba sonando... en el festival de música urbana de abidjan, costa de marfil.

o1 viva la música - bokulaka (cara a 6'11")

apodado mwalimu m'zee jules presley, jefe consuetudinario, bakala dia kuba, fula ngenge, historia kolo, kuru yaka, viejo bokul, grand mayan ekumani, elombe, ídolos trainer, nuestro padre. '' así que muchos apodos no se puede calificar a un artista cuya fama y el talento no tenía igual.

jules shungu wembadio pene kikumba alias papa wemba nació el 14 vi 1949 en lubafu (congo belga). su pasión por la música viene, sin duda, de su madre, plañidera profesional. recordaremos temas como analengo, ye teho, su éxito internacional con maría valencia y voyageur que bertolucci incluyó en su película inferno e paradiso, yolélé y shofele.

fue rebelde, prolífico, controvertido, un icono de estilo, a veces notorio y siempre innovador, conocido como uno de los pioneros de la música soukous o rumba congoleña.

tenía muy claro cómo quería ser recordado: "cuando la gente hable de papa wemba, no quiero que digan que soy un cantante africano, o de música del mundo", dijo. "me gustaría que la gente diga simplemente 'cantante'.

porque eso es lo que soy.

un cantante y punto"

o2 viva la música - bokulaka (cara b 6'11")

papa wemba estudió hasta 1966, cuando falleció su padre que no le dejaba ser músico

entró en el competitivo mundo de la música zaireña en diciembre de 1969, 10 años después de la independencia de su país.

había sido una época traumática de guerra civil, asesinatos e inestabilidad política. sin embargo, la música era una potente mezcla de sonidos africanos, cubanos, latinoamericanos y tradicionales... kinshasa era capital musical de áfrica.

papa wemba y un grupo de compañeros de secundaria formaron zaiko langa langa (1969-74), una banda que iba a revolucionar la música, primer grupo que hacía música para jóvenes y no adultos, y sentar las bases de un nuevo ritmo, la cavacha, precursora del soukous.

influenciada por el pop occidental y los combos de rock de la década de 1960 y, sin duda, la falta de dinero para comprar instrumentos, zaiko langa langa iba en contra de la norma, pasaron de las secciones de viento predominantes en las orquestas de la época, guitarra eléctrica y batería en primer plano. la banda se convirtió en leyenda del género.

tenían varios cantantes que cantaban en armonía ajustados con el sebene - la sección instrumental improvisada rápida de la música soukous. el nombre es una contracción zaiko del zaire ya bokoko - el zaire de nuestros antepasados ??- la langa langa se refiere a un grupo étnico de la región ecuatorial.

nombre profético, el presidente mobutu sese seko cambió el nombre del país a república del zaire en 1971. los tiempos pedían a la banda mirar más la herencia africana en busca de inspiración musical. elepés

pauline (1970)

l'amoureux déçu (1972)

c'est la vérité (1971)

chouchouna (1973)

liwa ya somo (1974)

33 tours (1974)

el grupo ha continuado sin papa wemba hasta la actualidad cambiando de músicos y cantantes

o3 zaiko langa langa- c'est la verité 1971

en 1974 poco después de actuar junto a james brown y tina turner diferencias artísticas y peleas por la pasta impulsaron a papa wemba, junto con compañeros de grupo bozí boziana y evoloko a dejar la banda y formar el grupo isifi lokole (diciembre '74 - noviembre '75) y más tarde yoka lokole, de noviembre '75 a diciembre '76.

cuando formó su banda viva la música en 1977 papa wemba realmente empezó a ser él mismo.

siempre innovador introdujo el lokole, un instrumento tradicional hecho de un tronco de árbol ahuecado y golpeado con palos. su falsete triste inspirado en la voz de su madre

era increíblemente popular en su país, su casa se convirtió en un lugar de reunión para la gente que seguía su música y estilo.

o4 papa wemba - maria valencia

se convirtió en el líder de una fricada como la sape - abreviatura de société des ambianceurs et des personnes d'elegance - cuyos miembros, los sapeurs, eran conocidos por su estilo elegante de vestir. [una especie de dandis que vestían coloridos trajes de chaqueta caros y bombín en la cabeza]

"el culto sapeur promueve altos estándares de limpieza personal, higiene y vestimenta elegante, a toda una generación de jóvenes en todo el zaire", dijo papa wemba."cuando digo bien cuidado, bien afeitado, bien perfumado-, es una característica que estoy insistiendo en los jóvenes. no me preocupa su educación, ya que la educación siempre viene en primer lugar de la familia."

el movimiento que comenzó como medio para establecer una identidad para los jóvenes en el país y en el extranjero fue llevado a extremos insospechados y algunos sapeurs se arruinaron o robaron para comprar la ropa de diseño que no podían pagar.

o5 papa wemba - shofele

(el último traje y bombín de wemba)

papa wemba era muy ambicioso, quería ser conocido en europa bajo la etiqueta de músicas del mundo y ser famoso como yousou n'dour y salif keita y al mismo tiempo quería conservar el sonido que había trabajado duro para desarrollar, por lo que mantiene una banda en la república democrática del congo -npara jugar su marca marca comercial de soukous mantener sus fans africanos feliz.

encontró el reconocimiento mundial con su álbum 1995 emotion, grabado en los estudios real world de peter gabriel, vendió más de 100.000 copias -hasta medio millón según donde lo leas- pero este disco fue sólo uno de sus más de 35 larga duración.

o6 papa wemba - yo le lé

en 2003, papa wemba es pillado, según la justicia francesa, como organizador de un caso de tráfico de visados e inmigración ilegal, conseguía visados temporales para los miembros de su banda que luego se quedaban a vivir en francia o bélgica . en febrero de 2003 fue detenido en parís y en noviembre de 2004, un tribunal le condena a treinta meses de prisión y 10,000 lerdos de multa por "facilitar la estancia irregular de inmigrantes ilegales bajo la apariencia de sus actividades musicales "

o7 papa wemba - mukaji wunaji (cd l'esclave)

hablar de áfrica es hablar de las injusticias del capitalismo y del colonialismo. y aun cuando la reconstrucción de su historia y de su cultura es, desde luego, patrimonio de l@s africanos, siendo ellos quienes ostentan la legitimidad de la lucha por la memoria, nos asiste a nosotros un interés legítimo que nos separe de quienes, en nombre de una “civilización superior” (solo en el plano científico, cabe decir) y de los “derechos humanos”, y de la democracia, y de la palabras gastadas por el uso pero desiertas en la praxis, han practicado el genocidio, la tortura y el saqueo, ridiculizando las creencias religiosas de las tribus en nombre de unas creencias religiosas supuestamente más coherentes, más creíbles

el proper divendres 13 de maig a partir de les 17h de la vesprada se celebra la ii fira intercultural amb àfrica i les seues cultures al col·legi pare català de benimacleters. la porta verda, comissió d’acollida i interculturalitat, ha preparat un munt d’activitats lúdiques, culturals i de sensibilització dirigides als xiquets, xiquetes i famílies, poesía, dansa africana, curtmetratges i concert senegalés d'els dauda...

volen recollir fons per a junior taofiki, un jove de benimaclet i exalumne del pare català que ha estat deportat a nigèria. els seus amics i amigues, que participen en les activitats, han emprés un campanya per a donar-li suport i per a exigir la seua tornada.

a més, hui dimecres 11 de maig s'ha projectat a les 18 hores a l’ies ferrer i guàrdia el documental la puerta azul.

i el mateix 13 de maig a les vuit i mitja concert de l'horta soul per junior al csoa l'horta

EL VOLEM A CASA JA!!

benimaclet era el teu barri com ho es el nostre, pero l'estat et segrestà i se't va endur ben lluny. el volem a casa perque es d'aquí, si es que hi ha algú d'enlloc, perque no creiem en les fronteres i perque aquest estat racista no pot continuar destrossant vides.

JUNIOR, NO ESTÀS SOL!

NI CIE'S NI DEPORTACIONS! CAP PERSONA ES IL·LEGAL!.

o8 la puerta azul - trailer del documental

en ràdio klara tenemos la suerte de reemitir -martes 22h, domingos 18h- africanía el único programa de la radiodifusión españistana dedicado íntegramente a noticias, debates y cultura africana

o9 hector zazou y papa wemba - malimba 1983

este disco grabado en bélgica en 1983 no está en la discografía oficial de papa wemba, que es extensísima:

1970 : pauline (chez zaiko langa langa)

1971 : maguy, mamie (chez zaiko langa langa)

1972 : l'amoureux decu, khadi ya maman, zina zonga (bibi ya rose) (chez zaiko langa langa)

1973 : mete la verite, chouchouna, liwa ya somo (chez zaiko langa langa)

1974 : miyélélé/omanga (chez zaiko langa langa)

1975 : amazone, ainsi va la vie (isifi lokole)

1976 : matembele bangi, lisuma ya zazu, mama wali (yoka lokole)

1977 : mere supérieure, ebale mbonge, mabele mokonzi, bokulaka

1978 : princesse ya senza, zonga zonga, muana molokai, ekoti ya nzubé, fleur bétoko, mwanango

1979 : anibo, ata nkale

1979 : samaritain

1979 : élu sharufa, ile de gorée, deception

1979 : levres roses, ngambo moko (avec rochereau et l'afrisa)

1979 : telegramme (avec simaro et l'ok jazz)

1979 : eve paradis,

1980 : signorina, amena (duo avec pepe kalle), jeune 1er, est-ce que tu sauras

1981 : zéa, melina la parisienne, ufukutanu, analengo [version originale]

1982 : evenement, rendre a cesar, bato ya masuwa, efeka mandundu (avec wendo)

1982 : santa, matebu dido senga. album avec martin meissonier

1982 : rythme molokai, fleur betoko [autre version], muana'ngo [autre version], bukavu dawa, eliana

1983 : la belle époque lomamie clan langal langa

1984 : proclamation (avec stervos niarcos), fille de sion, maningo

1984 : ozia, eben

1985 : arc de triomphe

1985 : mfumu yani (version originale)

1985 : destin ya moto

1985 : beau gosse ya paris

1986 : bana viva fungola ngai love kilawu

1986 : au japon (live)

1986 : l'esclave

1987 : love kilawu

1987 : la vie est belle

1988 : m'fono yami

1989 : siku ya mungu

1991 : biloko ya moto-adidas kiesse ,mokili- ngele

1992 : le voyageur (real world)

1994 : foridoles

1995 : emotion (real world no 52)

1996 : pôle position

1996 : wake up (duo avec koffi olomidé)

1997 : nouvelle écriture, album quatro langa langa

1998 : molokaï (real world no 71)

1998 : nouvelle écriture dans l, so why avec yousudu

1998 : ya biso moko avec nouvelle écriture

1999 : fula ngenge

1999 : muana matebu

2000 : a la une

2001 : bakala dia kuba

2003 : somo trop

2004 : muana molokaï

2005 : bazonkion

2006 : bravo l'artiste

2007 : nkunzi lele

2008 : kaka yo

2010 : notre père (rumba)

2010 : 16e arrondissement de modogo gian franco feat papa wemba

2011 : trait d'union (rumba)

2014 : maître d'école (rumba na rumba)

hay disponible en youtube una peli en la que actúa como prota papa wemba, la vie est belle, la vida es bella de 1987 que tuvo bastante éxito en su país, también hizo pequeños papeles en otras pelis

terminamos con otro de sus temas más queridos, analengo

1o papa wemba - analengo