La Parachat Nasso - qui vient de Nissouïn (le mariage et l'élévation) - est toujours accolée à Chavou'ot qui représente le "mariage" entre le peuple d'Israël et D.ieu, avec le don de la Torah (Matan Torah) qui fait office de "contrat" de mariage.

Pourquoi faut-il aborder le mariage avec la connaissance préalable des chutes qui en sont une partie intégrante ? En quoi le fait de savoir en amont que certains écueils devront être surmontés en couple favorise la quête du Chalom et non de la discorde ? Pourquoi l'idéalisation du mariage dessert les intérêts à long terme de celui-ci ? En quoi le fait de mettre en exergue chaque petite réussite dans son couple permet d'avancer lentement mais sûrement ? Comment travailler sur sa bonté, à l'instar du Kohen Gadol ? Comment convertir sa colère en miséricorde ? En quoi les Brakhot sur les aliments permettent de faire descendre dans le foyer la bénédiction aussi bien spirituelle que matérielle ?