Serinin ilk kısmında kahramanın klasik yolculuğunu konuşmuştuk: ayrılış, erginlenme, dönüş. Bu son kısımda Campbell kamerayı bir insanın hayatından çıkarıp bütün evrenin hayatına çeviriyor — evrenin doğuşu, kahramanın tarih boyunca giydiği sekiz farklı kılık, ve en sonunda: bugün, kahramanlık hâlâ mümkün mü?

Bu bölümde her kavramı günlük hayattan örneklerle açıyorum, çünkü “kahraman” kelimesi kulağa çok büyük, çok uzak geliyor — oysa mesele sadece gerçek bir riske girebilmek. Vekapanışta iki şeye varıyorum: birincisi, Jungcu bir bakışla, kahraman olmaktan bile nasıl sıyrılmamız gerektiğine; ikincisi, yol boyunca “acaba” ile kalbinin sesi arasında nasıl ayrım yapacağına — beş sorudan oluşan bir iç pusula.

Konuştuklarımız:

• Kozmogonik Çevrim nedir, evrenin doğuşu ile senin dönüşümün nasıl aynı haritayı takip ediyor

• Bilincin üç hâli — uyanıklık, rüya, derin uyku

• Kader ağı ve senkronisiteler — tesadüf gibi görünen işaretler

• Kahramanın sekiz kılığı: ilksel kahraman,çocuk, savaşçı, âşık, imparator/tiran, dünya kurtarıcı, aziz, ve kahramanın ayrılışı

• Çözülüşler— kostümlerin altında kalan “ben” kim

• Bugünün kahramanı ve kaybolmuş Atlantis metaforu

•En basit haliyle: iki bölümde anlatılmaya çalışılan ne

• Kahraman imgesinden de sıyrılmak —Jung ve arketiple özdeşleşmemek

• İç pusula: aciliyet, beden, tekrar eden kalıp, kimin için, şükran— egona karşı beş test

Bu haftanın sorusu: Bugün hangi kılıktasın, ve o kılık hâlâ sana mı ait? Son zamanlarda “acaba” ile kalbinin sesi arasında sıkıştığın bir karar var mı?

Serinin ilk kısmını dinlemediysen ilk onu dinlemeni öneririm.

NEITHER GOSPEL — ne dogma, ne kehanet. Anlattığım her şeyi önce yaşadım, sonra okudum, sonra anladım.

Star Wars’ı, Yüzüklerin Efendisi’ni, Matrix’i izlediyseniz, hiç fark etmeden aynı hikayeyi

defalarca izlemişsinizdir. Sıradan bir hayat yaşayan biri bir çağrı alır, önce reddeder, sonra

mecbur kalır, bir eşiği geçer, bir dizi sınavdan geçer, en karanlık ânında ölüp yeniden doğar, bir

şey kazanır — ve eve döner. Değişmiş olarak.

Bunu ilk fark eden ben değilim. 1949’da Joseph Campbell, dünyanın dört bir yanındaki mitleri,

masalları, dinî anlatıları yan yana koydu ve hepsinin altında aynı iskeletin durduğunu gördü.

Buna “monomit” dedi.

Bu bölümde Campbell’ın Kahramanın Sonsuz Yolculuğu kitabının ilk yarısını — “Kahramanın

Macerası”nı — baştan sona, hiçbir kavramı atlamadan, açıklayarak anlatıyorum. Çünkü bu

kitabı hiç okumamış biri, sadece alıntıları dinleyerek bir şey anlayamaz. Ben de anlamamıştım ilk

okuduğumda.

Konuştuklarımız: • Kahraman kim, monomit ne • Maceraya çağrı ve çağrının reddedilişi •

Doğaüstü yardım — Obi-Wan, Gandalf, Dumbledore aslında aynı figür • İlk eşiğin aşılması ve

eşik bekçileri • Balinanın karnı — Pinokyo ve dönüşümün başlangıcı • Sınavlar yolu, tanrıçayla

karşılaşma • Babanın gönlünü alma — kefaret, içimizdeki iki hayali canavar • Tanrılaştırma ve

nihai ödül • Dönüş — dönüşün reddedilişi, dönüş eşiğinin aşılması • İki dünyanın ustası ve

yaşama özgürlüğü

Bu haftanın sorusu: Hayatında geri çevirdiğin bir çağrı var mı, ve bugün hâlâ peş peşe geri

geliyor mu? Bir eşiği geçip değiştikten sonra eve dönüşün kolay oldu mu?

İkinci kısım: kozmogonik çevrim, kahramanın sekiz farklı dönüşümü, ve bugünün kahramanı kim

sorusu. Asıl derinleşme orada.

NEITHER GOSPEL — ne dogma, ne kehanet.

Bölümde Bahsettiğim Belgesel Linkleri:

Köylü Ekrem : https://youtu.be/LW3BY5qzhlg?si=3GttUEebr17Dl69P

Finding Joe: https://youtu.be/s8nFACrLxr0?si=ZYKttJiGvF1KaDVf

"Bu ben değilim" diyeceksin, daha ilk dakikada. Biliyorum çünkü bu tepkinin kendisi de bugünün konusu.

Marie-Louise von Franz'ın Puer Aeternus kitabından yola çıkarak, erkeklerde büyümekten kaçış örüntüsünü konuşuyoruz — sonsuz potansiyel fantezisi, "bir gün her şey değişecek" beklentisi, ve bu beklentinin altında yatan gerçek acı. Anlaşılmak haklı çıkmak değil; ama anlaşılmadan da hiçbir şey değişmiyor.

Konuştuklarımız:• Anne kompleksi ve "en iyi arkadaşım annem" tuzağı• İlahi çocuk — neden bir şeye başlamak, diğer her şeyin ölümü gibi hissettiriyor• Örtük depresyon: işkoliklik, sinirlilik ve kusursuzculuğun ardındaki maske• Erkekler birbirine neden açılmıyor — ya da neden bir anda patlıyor• Kurtarıcı kompleksi ve Erich Fromm'un zamana inanma eleştirisi• Koşullu yaşam: "asıl hayatım henüz başlamadı" hissi• Acıdan kaçış ve yaralı şifacı — gerçek çıkış yolu

⚠️ Bu bölümde öfke kontrolü, şiddet riski ve zihinsel sağlık konularına değinilmektedir. Kendini ya da başkasını riskte hissediyorsan, lütfen bir uzmana ya da yardım hattına ulaş.

Bu haftanın sorusu: Şu anki hayatın, "asıl hayatının" başlamasını beklediğin bir bekleme salonu mu, yoksa senin gerçek hayatın mı?

Kaynak: Marie-Louise von Franz, Puer Aeternus · Erich Fromm · Terrence Real

Anlattığım her şeyi önce yaşadım, sonra okudum, sonra anladım — şimdi de seninle paylaşıyorum.

Size bir soru: en son ne için dua ettiniz? Dua etmiyorsanız — en son ne dilediniz, ne istediniz?

Bu bölümde Joseph Campbell'ın çakra haritasında dördüncü kata çıkıyoruz. Kalbe. Ve Campbell'a göre asıl her şey orada başlıyor.

Serinin ilk kısmında ilk üç katı konuşmuştuk: tutunmak, arzulamak, hükmetmek — ve karşılıkları olan davranışçılık, Freud ve Adler. Bu bölümde yön değişiyor.

Ve burada çok pratik bir test var:"Tüm ritüelleri yapıyor olabilirsin. Eğer hâlâ üçüncü çakradan dua ediyorsan, uyanış daha başlamamış demektir."

Konuştuklarımız:• Dördüncü kat neden bir "seviye atlama" değil, bir yön değişikliği• Dua testi: ne için istiyorsun?• AUM'un üç hecesi = bilincin üç hâli. Ve "rüyada canavarı da sen yaptın"• Mitoloji neden toplu rüyadır• Şiva'nın cesetlerin yakıldığı yerde dans etmesi• Bedeni reddetmenin neden imkânsız olduğu• 5. kat: arınma, kusmak ve Şakti'nin dönüşü• Aydınlanma neden sakinlerin değil, çok enerjisi olanların işi• 6. kat: en yüksek tanrımız, en yüksek engelimizdir — Eckhart, Dante ve Beatrice• 7. kat: Hallac-ı Mansur, güve ve alev• Cehennem neden "ben" kavramıdır — ve peki nasıl cennete gidilir?

Bu haftanın sorusu: En son ne dilediniz, ve o istek hangi kattan geldi?

Serinin ilk kısmını dinlemediyseniz sorun değil — bölümün başında hepsini toparlıyorum.

Anlattığım her şeyi önce yaşadım, sonra okudum, sonra anladım — şimdi de seninle paylaşıyorum.

Beş yıl önce yoga eğitmenliği yaparken tuttuğum bir defteri buldum. Joseph Campbell'ın çakralar üzerine anlattıklarını yazmışım. Okuyunca şaşırdım — orada yazan şey, bugün "çakra" deyince aklımıza gelen her şeyin tam tersi.

Bu bölümde çakralardan bahsediyorum ama mesele çakra değil. Mesele psikoloji.

Campbell'ın anlattığı yedi merkez bir enerji sistemi değil — insanı neyin motive ettiğinin haritası. Ve o haritada davranışçılık da var, Freud da, Adler da, Jung da.

Bu ilk kısımda ilk üç çakrayı konuşuyoruz: tutunmak, arzulamak, hükmetmek. Campbell bunlara "hayvan katları" diyor. Bizde de var, kurtta da. Fark şu ki biz onları aşk şarkılarıyla, kariyer planlarıyla ve dinlerle süslüyoruz.

Konuştuklarımız:• Çakra neden bir "enerji merkezi" değil• 1. kat ve davranışçılık: ejderha altınını korur ama ne yapacağını bilmez• 2. kat ve Freud: arzu neden hiç doymaz?• 3. kat ve Adler: her şeyin altında güç mü var, seks mi?• Jung'un cevabı: güç peşinde sekse yürüyor, seks peşinde güce yürüyor• Kali, ateş ve "bastırma — dönüştür"• Faşizm neden bir üçüncü çakradır?• Buda'nın üç sınavı ve en zorunun neden "iyi" göründüğü• Sevginin beş seviyesi

Bu haftanın sorusu: Bu hafta yaptıklarının kaç tanesi istediğin için, kaç tanesi olmasın diye?

İkinci kısım: kalp çakrası ve sonrası. Asıl dönüm noktası orada.

Anlattığım her şeyi önce yaşadım, sonra okudum, sonra anladım — şimdi de seninle paylaşıyorum.

Joseph Campbell Kundalini Yoga: Chakra System: https://youtube.com/playlist?list=PL1MmsHS76Hcbbc_gDyZgL6Gk5zizZOtGR&si=_iVaQne3KSJCSAyi

Kalabalık bir sofra. Biri size dokunan bir şey söylüyor. Cevap vermek üzeresiniz — ve masanın öbür ucundan o bakış geliyor: sus, olay çıkmasın.

Bu bölümde Harriet Lerner'ın "Öfke Dansı" kitabından yola çıkarak kadın öfkesinin neden bu kadar yasak bir bölge olduğunu konuşuyoruz. Öfkeli erkeğe "bir şey olmuş herhalde" derken, öfkeli kadına neden "histerik" diyoruz? Suçluluk ve kendinden şüphe, öfkeyi nasıl daha o doğmadan söndürüyor?

Konuştuklarımız:• Kadınlara öfke neden yasak — "sallanan tekneyi dengeleyen" olmanın bedeli• Benliksizleşme (de-selfing): huzur bozulmasın diye pazarlığa açtığımız her şey• Üç klasik öfke dansı — Kovalayan/Uzaklaşan, Fazla İşleyen/Az İşleyen, Üçgenler• Bastırılan öfkenin bedende bıraktığı iz • Katarsis miti: patlamak neden işe yaramıyor?• "Ben" pozisyonu ve değişince gelen geri tepki

Bu haftanın sorusu: Benliğinizin hangi parçasını "pazarlığa açtınız"?

Kaynak: Harriet Lerner, Öfke Dansı · Bessel van der Kolk · James Gross

DEHB herkesin biraz sahip olduğu bir şey değil. Bu bölümde Gabor Maté'nin tezini, Russell Barkley'nin bilimsel itirazını, kadınlarda neden yıllarca gözden kaçtığını ve ilaçlarla ilgili en yaygın mitleri ele alıyorum. Kendi deneyimimden de bahsediyorum.

Kaynaklar: Gabor Maté (Dağınık Zihinler), Russell Barkley, Sari Solden, Thomas Brown

İçerik notu: DEHB tanı ve tedavi süreçlerinden bahsedilmektedir; tıbbi tavsiye yerine geçmez.

Dişil ve Eril: Gerçekte Ne, Ne Değil? — Bölüm 5

"Dişil enerjine geç, bekle, kendini küçült" içeriklerinden sıkılanlar için: bu tanımlar nereden geliyor, Jung gerçekte ne dedi, bilim ne diyor?

Bu bölümde anima ve animus kavramlarını, "eril beyin/dişil beyin" mitinin çürütülmesini ve Kurtlarla Koşan Kadınlar'dan dört masalı anlatıyorum: La Loba, Mavi Sakal, Manawee ve İskelet Kadın. Dişil gücün gerçekte ne olduğu, sezgimizin nasıl susturulduğu ve sağlıklı erilin neye benzediği üzerine.

Kaynaklar: C.G. Jung (Aion), Clarissa Pinkola Estés (Kurtlarla Koşan Kadınlar), Marion Woodman, Gina Rippon

Gelecek bölümde görüşmek üzere. Kendinize iyi bakın.

Kafamızın içindeki o eleştiren ses kim? Bir yanımız isterken diğer yanımız neden korkuyor?

Bu bölümde Richard Schwartz'ın Internal Family Systems (İçsel Aile Sistemleri) modelini anlatıyorum: sürgünler, yöneticiler, itfaiyeciler ve merkezdeki Self. Bu sistemi önce kendi kendime keşfettim, adını sonradan öğrendim — o hikaye de bölümde.

Kaynak: Richard Schwartz, "No Bad Parts"

İçerik notu: Bu bölümde travma, bağımlılık ve intihar düşüncesine kısa değini var. Kendinize iyi bakarak dinleyin. Ağır travma geçmişiniz varsa parça çalışmasını bir uzman eşliğinde yapın.

Gelecek bölüm: Eril ve dişil enerji — sosyal medya versiyonu değil, Jung versiyonu.

Travma bedende iz bırakır. Peki o izlerle ne yapacağız?

Bu bölümde Bessel van der Kolk'un "Beden Kayıt Tutar" kitabını bitiriyoruz: aleksitimi, depersonalizasyon, bedensel öz farkındalık, vagus siniri, EMDR, somatik deneyimleme ve travmaya duyarlı yoga. Kendi terapi deneyimlerimle birlikte — yanlış kapatılan bir EMDR seansının bana öğrettikleri dahil.

Bir sonraki bölümde: IFS (İçsel Aile Sistemleri).

İçerik notu: Bu bölümde travma, istismar ve iyileşme süreçleri konuşuluyor. Kendinize iyi bakarak dinleyin.