馬太福音22:23-33

23撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說：

24夫子，摩西說：人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。

25從前，在我們這裡有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。

26第二、第三、直到第七個，都是如此。

27末後，婦人也死了。

28這樣，當復活的時候，他是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過他。

29耶穌回答說：你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。

30當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。

31論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？

32他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。

33眾人聽見這話，就希奇他的教訓。

．經文默想

1.撒督該人想證明沒有復活的事，他們舉了一個什麼例子來問耶穌（v.23-28）？若是你，你會如何回答？

2.v.29-30 耶穌開宗明義如何回答他們？何謂神的大能？

3.v.31-32 耶穌更如何指出的確有死人復活的事，他是如何說的？他是如何形容這位神的？何謂「神是亞伯拉罕、以撒、雅各的神」 ，在神眼中這三位先祖是活的或死的？

4.何謂「神乃是活人的神」？「死」和「活」的定義是什麼？

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馬太福音22:15-22

15當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他，

16就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。

17請告訴我們，你的意見如何？納稅給該撒可以不可以？

18耶穌看出他們的惡意，就說：假冒為善的人哪，為什麼試探我？

19拿一個上稅的錢給我看！他們就拿一個銀錢來給他。

20耶穌說：這像和這號是誰的？

21他們說：是該撒的。耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。

22他們聽見就希奇，離開他走了。

．經文默想

1.法利賽人為何要打發人去問耶穌問題？v.16-17 他們是怎麼問法？主耶穌回答可或不可都會給他帶來什麼問題？

2.耶穌在 v.18-20 是怎麼回應的？由此你看到什麼？

3.v.21-22 耶穌為什麼要叫他們拿銀錢來看？「該撒的歸該撒」是什麼意思？主耶穌對地上設立的權柄有何看法？但「神的物當歸給神」，對基督徒來說我們應當如何看待這世上的一切？

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馬太福音22:1-14

1耶穌又用比喻對他們說：

2天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，

3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。

4王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。

5那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；

6其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。

7王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。

8於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。

9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。

10那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。

11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，

12就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。

13於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。

14因為被召的人多，選上的人少。

．經文默想

1.v.1-7 這個喜筵裡發生了何事？就如同上述園主/園戶的比喻（太 21:33-46） ，這裡如何描寫猶太人對耶穌的抗拒？

2.v.8-10 筵席在此有一個怎樣方向上的改變呢（參路 14:21-24）？由此你看見什麼？我們當如何珍惜我們的位份呢？

3.v.11-14 這裡在說什麼？穿禮服豈不是赴筵席應有的禮節嗎、你覺得這禮服代表了什麼（參太 5:20）？何謂「被召的多、選上的少」？你覺得信主後應如何活出「被選上」的生活？（兩兩分享並祝福禱告）

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馬太福音21:33-46

33你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。

34收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。

35園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。

36主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。

37後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。

38不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！

39他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。

40園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？

41他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。

42耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？

43所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。

44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。

45祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。

46他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。

．經文默想

1.由 v.33-41 這個比喻告訴我們這裡發生了什麼事（請兩兩對講）？

2.這個比喻中各個角色（園主/園戶/僕人/園主之子）指的是誰？由這個比喻請簡述並歸納一下「救恩」的意義。

3.v.42「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭」是什麼意思（參詩 118:22）？「頭塊石頭」指的是誰？

4.「誰掉在這石頭上必要跌碎…」這是什麼意思？耶穌是信仰的基石，但在此對信不虔者有何提醒？祭司長和法利賽人對此有何反應？由此你看見什麼？

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馬太福音21:28-32

28又說：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去做工。

29他回答說：我不去，以後自己懊悔，就去了。

30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：父啊，我去，他卻不去。

31你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？他們說：大兒子。耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。

32因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。

．經文默想

1.有一個人為什麼要兩個兒子去葡萄園做工？揣摩父親的心意，天父要兒女經營產業的用意為何？

2.大兒子、小兒子對於去做工的反應各是什麼？哪一個是遵行父旨意的？耶穌在提醒人什麼？

3.從這個比喻來看，什麼是神所喜悅的屬靈品格？

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馬太福音21:23-27

23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？

24耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。

25約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢？

26若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。

27於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。

．經文默想

1.從這段聖經中，祭司長及長老與耶穌在爭執的是什麼事（請兩兩對講）？

2.他們之間的攻防是什麼？主耶穌反問他們什麼問題？為什麼他要這樣問呢？

3.為什麼祭司長及長老不敢回答約翰的洗禮是從天上或人間來呢？他們的考量是什麼（參太 3:11-12）？

4.由主耶穌面對祭司長及長老的反應，我們學到什麼？

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馬太福音21:18-22

18早晨回城的時候，他餓了，

19看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著什麼，不過有葉子，就對樹說：從今以後，你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。

20門徒看見了，便希奇說：無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？

21耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡！也必成就。

22你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。

．經文默想

1.這裡發生了什麼事？只是單純一棵無花果樹受咒詛嗎（請兩兩對講）？

2.無花果樹常是以色列的比喻，接續上述 v.12~13 主耶穌潔淨聖殿後，由 v.18-20 你覺得主耶穌在警惕門徒何事？

3.由 v.21~22 主耶穌在教導門徒什麼事？請用自己的話說一說「信心的禱告」是什麼意思？

4.請各舉出一件很需要解決的困難，並參照以上信心的禱告彼此代求。

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馬太福音21:12-17

12耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子；

13對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。

14在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。

15祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：和散那歸於大衛的子孫！就甚惱怒，

16對他說：這些人所說的，你聽見了嗎？耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過嗎？

17於是離開他們，出城到伯大尼去，在那裡住宿。

．經文默想

1.由耶穌進入聖殿後所說及所作你看見什麼？你看見耶穌的憤怒是為什麼？這對我們有何提醒？

2.v.14-16 耶穌接著做了什麼事？延伸出有哪些人有哪些反應？為什麼祭司長和文士會惱怒？你覺得他們的問題是什麼？

3.耶穌回答「從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話」，這在表達什麼？為什麼耶穌就離開他們出城？耶穌是如何面對質疑？

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馬太福音21:1-11

1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。

2耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。

3若有人對你們說什麼，你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。

4這事成就是要應驗先知的話，說：

5要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。

6門徒就照耶穌所吩咐的去行，

7牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。

8眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。

9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！

10耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰？

11眾人說：這是加利利拿撒勒的先知耶穌。

．經文默想

1.這一段聖經在講什麼（請兩兩對講）？

2.為什麼驢駒的主人願意讓主用牠，這是應驗先知所講的什麼話（參亞 9:9）？由此你看見什麼？

3.主耶穌進城騎著驢駒子代表什麼？門徒與眾人是如何歡迎他的？何謂「和散那」？

4.主耶穌上十架前在地上事奉的高峰是如何被宣告的？由此你看見什麼？

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馬太福音20:29-34

29他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。

30有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！

31眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！

32耶穌就站住，叫他們來，說：要我為你們做什麼？

33他們說：主啊，要我們的眼睛能看見！

34耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。

．經文默想

1.有兩個瞎子坐在路旁，他們的光景應是如何？他們呼喊耶穌「大衛的子孫」，他們對耶穌應有怎樣的看見？

2.為什麼眾人責備他們不可作聲？兩個瞎子為什麼反倒越喊越大聲？從 v.32-33 耶穌和他們的對話，你看到瞎子的態度是什麼？

3.耶穌如何醫治瞎子？然後這兩個瞎子如何回應耶穌的醫治？這對我們有何提醒？

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