NewLife Church episodes:

• July 08, 2025【靈修節目】馬太福音11章28-30節｜當負我的軛

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:28-30

  
  28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。

  
  29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。

  
  30因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.這裡講到得安息的應許及責任各是什麼？

  
  2.何謂勞苦重擔？何謂安息？為什麼到耶穌那裡，就可以得享安息？

  
  3.耶穌的「軛」是什麼？與一般人的軛有何不同？耶穌的「樣式」是什麼？為什麼負耶穌的軛、學耶穌的樣式，會使人心裡得安息？

  
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• July 07, 2025【靈修節目】馬太福音11章25-27節｜天父的美意

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:25-27

  
  25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。

  
  26父啊，是的，因為你的美意本是如此。

  
  27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.v.25 耶穌說「這些事」，是指怎樣的事？什麼叫作「聰明通達人」 、什麼又叫作「嬰孩」？這是比喻怎樣的人

  
  2.為什麼這些事要向聰明通達人藏起來、卻向嬰孩顯出來？父神的心意是什麼？是愚民政策嗎？

  
  3.v.27 耶穌所傳的一切都是父指示的，人要怎麼知道父？你要怎樣成為子所願意指示的？（兩兩分享並祝福）

  
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• July 06, 2025【靈修節目】馬太福音11章20-24節｜那城不悔改

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:20-24

  
  20耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：

  
  21哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。

  
  22但我告訴你們，當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！

  
  23迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，他還可以存到今日。

  
  24但我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.v.20-22 在說什麼？為什麼哥拉汛、伯賽大較比推羅西頓要受更大的審判呢？這些城都需受審判，讓它們不同的關鍵在哪裡？

  
  2.同樣的迦百農所受的審判比所多瑪更重，原因為何？

  
  3.推羅、西頓、所多瑪是怎樣的地方（參創 13:13、結16、結 26）？耶穌用這幾處在提醒什麼？你覺得耶穌行許多異能的目的為何？

  
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• July 05, 2025【靈修節目】馬太福音11章16-19節｜作智慧之子

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:16-19

  
  16我可用什麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，說：

  
  17我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不捶胸。

  
  18約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的；

  
  19人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.v.16-17 耶穌如何比喻這世代？按照這個描述，你覺得這個世代屬靈的光景是如何？

  
  2.v.18-19a 約翰在地上的生活和服事是怎樣？耶穌又是如何？人們對他們也有不同評論，到底哪一個才對：

  
  ☐約翰對；☐耶穌對；☐都不對；☐都對 為什麼？

  
  3.v.19b 智慧之子總以智慧為是，這是在講什麼—約翰與耶穌兩個人的目標都是什麼？

  
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• July 04, 2025【靈修節目】馬太福音11章11-15節｜有耳應當聽

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:11-15

  
  11我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。

  
  12從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。

  
  13因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。

  
  14你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。

  
  15有耳可聽的，就應當聽！

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.v.11 為什麼耶穌說地上沒有一人大過約翰，卻又說天國裡最小的比他還大，這是什麼意思（參瑪 3:1;太 12:28）？

  
  2.耶穌說努力的人就能得著天國，這「努力」是什麼意思？新約時代我們應要努力在怎樣的事上？

  
  3.眾先知和律法的預言到約翰為止是什麼意思？為什麼耶穌說「有耳可聽的應當聽」？新約時代是廢掉律法嗎，我們應有怎樣的態度和回應？

  
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• July 03, 2025【靈修節目】馬太福音11章7-10節｜我要看什麼

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:7-10

  
  7他們走的時候，耶穌就對眾人講論約翰說：你們從前出到曠野是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？

  
  8你們出去到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裡。

  
  9你們出去究竟是為什麼？是要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。

  
  10經上記著說：我要差遣我的使者在你前面預備道路，所說的就是這個人。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.耶穌為什麼要對眾人講論約翰？他如何講論約翰？

  
  2.耶穌用「你們要看什麼」引出所有人的問題是什麼？

  
  3.約翰反其道的榜樣是什麼？這對我們有何提醒？為什麼他說「約翰比先知大多了」？看見什麼？

  
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• July 02, 2025【靈修節目】馬太福音11章2-6節｜約翰求見證

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音11:2-6

  
  2約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，

  
  3問他說：那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？

  
  4耶穌回答說：你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。

  
  5就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。

  
  6凡不因我跌倒的就有福了！

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.約翰當時為什麼會在監裡（參可 6:17）？他為什麼要打發人去問耶穌？他要門徒問的問題是什麼（v.3）？為什麼這問題這麼重要？由此你看見什麼？

  
  2.為什麼耶穌要門徒把所聽見看見的事告訴約翰（v.4-5） ，他有直接回答門徒問題嗎？但他沒有回答問題嗎？由此你看見什麼？

  
  3.v.6 主耶穌的結論是什麼？你對我們的信仰有堅持到底嗎？這段經文你得著什麼？

  
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• June 30, 2025【靈修節目】馬太福音10章34-39節｜背十架跟從主

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音10:34-39

  
  34你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。

  
  35因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。

  
  36人的仇敵就是自己家裡的人。

  
  37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；

  
  38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。

  
  39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.v.34-36 指出對耶穌人會有哪兩極的評價？為什麼主來會叫地上動刀兵？使親人彼此生疏？仇敵就是「自己家裡的人」，這是什麼意思？

  
  2.愛父母、愛孩子不對嗎、為什麼說若過於愛耶穌就不配作主的門徒？主耶穌會不會太霸道？

  
  3.v.38-39「背起十字架」是什麼意思？耶穌要門徒怎麼看生命的得與失？

  
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• June 30, 2025【靈修節目】馬太福音10章40節-11章1節｜奉主名得賞賜

  
  ．閱讀經文

  
  馬太福音10:40-42

  
  40人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。

  
  41人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。

  
  42無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。

  
  

  
  馬太福音11:1

  
  耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道，教訓人。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.耶穌怎麼談「接待」，什麼叫作「接待」？

  
  2.v.41-42 接待門徒、先知、義人，就必得他們的賞賜，那是什麼樣的賞賜？為什麼服事人就會得著賞賜，這與「施比受更有福」如何對應？

  
  3.耶穌就以上（太 8:1~11:1）教導並吩咐門徒後就離開，往各城去傳道教訓人，你覺得他蕙如何期待門徒服事主？這對我們有什麼提醒？

  
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• November 25, 2024【靈修節目】希伯來書9章16-22節｜寶血立約為證

  
  ．閱讀經文

  
  希伯來書9:16-22

  
  16凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了；

  
  17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？

  
  18所以，前約也不是不用血立的；

  
  19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：

  
  20這血就是神與你們立約的憑據。

  
  21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。

  
  22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。

  
  

  
  ．經文默想

  
  1.聖經用「遺命」來比喻什麼？前約為什麼也要用「血」而立？

  
  2.若不流血、罪就不得赦免，神如何在獻祭上給人開出路？但舊約的獻祭流血，為什麼仍有所不及？

  
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