路加福音11:37-41

37說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。

38這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。

39主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。

40無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？

41只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。

．經文默想

1.法利賽人為何對耶穌的行為詫異？當時的背景是什麼？

2.主耶穌指出法利賽人的問題是什麼？

3.主耶穌對潔淨的看法與優先次序是什麼？為什麼主耶穌又添加一句「施捨」呢（參路 12:34）？

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路加福音11:33-36

33沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。

34你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。

35所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。

36若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。

．經文默想

1.主耶穌在這裡用什麼來比喻燈？有燈與沒燈的差別在哪裡？

2.為何「眼睛若瞭亮，全身就光明」這代表什麼？

3.人要如何保持讓心裡的光明亮？並持續保持明亮？每一天我們有沒有養成自省的習慣，為什麼這個時間這麼重要（兩兩分享並彼此服事）？

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路加福音11:29-32

29當眾人聚集的時候，耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。

30約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。

31當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。

32當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪！在這裡有一人比約拿更大。

．經文默想

1.主耶穌如何責備要求看神蹟的人？他為什麼舉約拿就是尼尼微人的神蹟作例子？他在表達什麼？

2.再就示巴女王遠道求見所羅門王求得智慧的話，你看見什麼？那是神蹟嗎？

3.神蹟代表一切嗎？審判的時候最重要的是什麼？比約拿所羅門更大的是誰？審判的時候為什麼需要他？

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路加福音11:24-28

24污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：我要回到我所出來的屋裡去。

25到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了，

26便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。

27耶穌正說這話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！

28耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。

．經文默想

1.由 v.24-26 看到真正趕除污鬼的真意是什麼？要如何不落入持續犯罪的試探裡？

2.趕鬼後要作什麼才能帶來持久的自由？

3.從 v.27-28 看當耶穌聽見這樣的誇讚，卻有怎樣的回應，我們學到什麼功課？

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路加福音11:14-23

14耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼，鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。

15內中卻有人說：他是靠著鬼王別西卜趕鬼。

16又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。

17他曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。

18若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。

19我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。

20我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。

21壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；

22但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。

23不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。

．經文默想

1.v.14 趕出啞巴鬼不是神蹟嗎？為何仍有人攻擊耶穌是靠鬼王趕鬼？眾人的目的是什麼？你覺得服事神容易嗎？

2.主耶穌如何辯駁眾人的試探（v.17-22）？神國的降臨可以從哪裡看到？你的小組有神國能力的彰顯嗎？

3.由 v.23 你看見什麼？主耶穌在說什麼？在屬靈爭戰中你可以保持中立嗎？你的決定是什麼？

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路加福音11:5-13

5耶穌又說：你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：朋友！請借給我三個餅；

6因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。

7那人在裡面回答說：不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。

8我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。

9我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。

11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？

12求雞蛋，反給他蠍子呢？

13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？

．經文默想

1.從 v.5-13 這段聖經主耶穌在教導門徒什麼事（兩兩對說）？

2.主耶穌在這裡只用了 3 節（v.2-4）介紹主禱文，卻用了 9 節聖經說明禱告的講究，由此你看見什麼？

3.從 v.5-8 你看見禱告的態度是一種怎樣的態度？再從v.9-13 你看見禱告的信心是一種怎樣的信心？

4.反思我們禱告的光景是如何？我們有多久未經歷到禱告蒙應允的神蹟了？你覺得原因是什麼？

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路加福音11:1-4

1耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。

2耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷只作：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷無願你的旨意云云）。

3我們日用的飲食，天天賜給我們。

4赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（有古卷無末句）。

．經文默想

1.由 v.1-4 主耶穌教導門徒的禱告包含哪幾個部份？

2.由「我們在天上的父」你看見禱告的基礎是什麼？由「願人都尊你的名為聖」你看見禱告的起點應是什麼？其後禱告內容的次序又是如何？

3.為什麼耶穌在進入耶路撒冷前要教導門徒學習禱告（兩兩分享）？

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路加福音10:38-42

38他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。

39他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。

40馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。

41耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，

42但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。

．經文默想

1.這段聖經在說什麼？請說一說馬大和馬利亞各自的特質是什麼？

2.馬大的工作重不重要？馬利亞在作什麼？主耶穌對馬大的抱怨作何回應？由此你看見什麼？

3.為什麼優先選擇聽道是「上好的福分」？我們要如何不錯過這福分（兩兩分享並彼此祝福禱告）？

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路加福音10:29-37

29那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？

30耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。

31偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。

32又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。

33惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，

34上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。

35第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。

36你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？

37他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。

．經文默想

1.主耶穌在這裡講了一個真鄰舍的比喻，請兩兩用接龍方式說一下這個故事。

2.v.36 最後當耶穌問律法師誰是這個受難者的鄰舍時，你覺得律法師有被提醒嗎？

3.主耶穌用哪三種人來做隱喻？你覺得祭司與利未人擔心的是什麼？撒瑪利亞人呢，他豈不是更有理由不理會這個猶太人嗎？由此你看見什麼？

4.小組裡，我們可以作誰的真鄰舍（兩兩分享並擬定關心計畫）？

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路加福音10:25-28

25有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？

26耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？

27他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。

28耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。

．經文默想

1.這律法師想用什麼問題試探耶穌？耶穌又如何反問他（v.25-26）？

2.這律法師想用一切他所作的行動獲得救恩，而耶穌也說人若能盡上一切愛神愛人，也必得永生（v.27-28），你覺得耶穌的答覆是否與「因信稱義」有衝突呢，你如何解釋（參加 5:22-23）？耶穌這樣回答的目的是什麼？

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