KH Said Aqil Siradj Islam dan Kebangsaan 5

KH Said Aqil Siradj Islam dan Kebangsaan 6

KH Said Aqil Siradj Islam dan Kebangsaan 7

KH Said Aqil Siradj Islam dan Kebangsaan 8

KH Said Aqil Siradj Islam dan Kebangsaan 10

KH Said Aqil Siradj Islam dan Kebangsaan 4

Setiap Kajian/Ceramah/Pidato dalam podcast ini bersifat meriwayatkan ilmu, mohon berpikir cerdas, ambil sisi positif, tinggalkan sisi negatif, berfikir moderat, hindari bersifat fanatik.

Dari Jubair bin Muth’im bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:

“Bukan termasuk golongan kami, orang yang mengajak kepada ashobiyah (fanatisme), berperang karena ashobiyah dan mati karena ashabiyah”

(HR Abu Dawud. Dinilai dhaif (lemah) oleh Syekh Albani)

Setiap Kajian/Ceramah/Pidato dalam podcast ini bersifat meriwayatkan ilmu, mohon berpikir cerdas, ambil sisi positif, tinggalkan sisi negatif, berfikir moderat, hindari bersifat fanatik.

Dari Jubair bin Muth’im bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:

“Bukan termasuk golongan kami, orang yang mengajak kepada ashobiyah (fanatisme), berperang karena ashobiyah dan mati karena ashabiyah”

(HR Abu Dawud. Dinilai dhaif (lemah) oleh Syekh Albani)

Setiap Kajian/Ceramah/Pidato dalam podcast ini bersifat meriwayatkan ilmu, mohon berpikir cerdas, ambil sisi positif, tinggalkan sisi negatif, berfikir moderat, hindari bersifat fanatik.

Dari Jubair bin Muth’im bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:

“Bukan termasuk golongan kami, orang yang mengajak kepada ashobiyah (fanatisme), berperang karena ashobiyah dan mati karena ashabiyah”

(HR Abu Dawud. Dinilai dhaif (lemah) oleh Syekh Albani)

Setiap Kajian/Ceramah/Pidato dalam podcast ini bersifat meriwayatkan ilmu, mohon berpikir cerdas, ambil sisi positif, tinggalkan sisi negatif, berfikir moderat, hindari bersifat fanatik.

Dari Jubair bin Muth’im bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:

“Bukan termasuk golongan kami, orang yang mengajak kepada ashobiyah (fanatisme), berperang karena ashobiyah dan mati karena ashabiyah”

(HR Abu Dawud. Dinilai dhaif (lemah) oleh Syekh Albani)