尼萨迦达塔 | 你的本来面目,那个就是信心(1980年7月4/5日)
1980年7月4/5日
尼萨迦达塔:这个存在(beingness)有两面——沉睡和清醒。“我在”,指的是清醒状态,或是沉睡状态。所以……
提问者:为什么你说“我在”指的是沉睡位,或者醒位?我不明白。
尼:在醒位,你知道你存在。
问:在醒位,是的,我知道我在。
尼:当你睡着了,你就不知道你存在了。不是吗?
问:对。
尼:所以这就表示,“我在”总是有两面。在沉睡时,“我在”被忘记了。因为它被忘记了,你自己就得到了彻底的放松和休息。在醒位,知道自己存在,这本身就是痛苦;但是因为你关注并忙碌着许许多多其他事情,你才能够保持那个醒位状态。
存在(beingness)的这个特性,“明觉-我在”,是受不了它自己的。它没法独然存在——只是知道自己。因此,“动”①(Rajo guna,罗阇)就出现了……它带着“存在”去兜风,去做各种活动,这样它就不会只是安住于自己了——是很难保持那个状态的。“暗”(tamo guna,多磨)是最底层的特性。它做什么呢,就是让人能够宣称自己是所有行为活动的做者——那个“我是做者”的感觉。“动”让人做出各种活动来,“暗”则宣称这些行为是自己做的。
① 三德(gunas)即指萨埵Sattva、罗阇Raja、多磨Tama。印度数论和瑜伽派认为三德是事物的三种基本属性,组成成分和世界多样性及其运动变化的决定因素,又是束缚真我的桎梏。因此要从三德中解脱出来。“吠陀是三德的内容,阿周那!您应该从三德中得到解脱”(薄伽梵歌2.45) “萨埵、罗阇、多磨,这三德皆由原质生出,体中的宿主永不泯灭,而三德却能束缚宿主。”(薄伽梵歌14.5)“世间诸法皆具三德:一曰萨埵。轻光为其相,其功用在照别。二曰多磨。重覆为其相,其功用为系缚。三曰罗阇。持动为其相,其功用为造作。”
不过,要彻底明白,发生的一切都是因为这三德,明、动、暗(sattvaguna, rajoguna, and tamoguna)。它们的所做作为与你无关,你是完全有别于它们的——我一直在强调这个,说了一遍又一遍。这只是在这三德里面的游戏而已。要明白,你在体验这个“明”,这个“明觉-我在”——这个“纯净我在”是被你体验到的,你就是究竟实相,但你不是那个“纯净我在”。对此,你有什么要说的吗?
问:我能说什么?我无话可说。
尼:我在这里讲的这些,通常其他地方是听不到的。
问:我知道,所以我才来这里。
尼:明白了、领悟并且超越了这三德之后,我就彻底明白了它们的把戏;所以我会这么说话。我已经明白了,我已经证悟了,我已经超越了它们。有一些智者(sages),他们能讲解得很清楚,却只会让你去修行(sadhana),遵守各种戒律。但是,这是主体(subject)……是在戒律之前的,是比任何戒律更精微的,是最精微的。
问:可是,他(指马哈拉吉,因为访客通过翻译向马哈拉吉说话)禁止我们去做的事情,其实是可以净化这三德(gunas)的展现的,这样它们就不会总是把我们的注意力拉回到世间了。因为,除非我们身负某种责任——马哈拉吉和其他人一样是有传法之责的,否则,这三德就只是随机展现,你就像个球一样,被一群海豚顶来顶去。
尼:遵循我的话,就能够领悟到,不管发生什么,都只是发生在这三德的领域内。信受奉行的话,就能够领悟到,自己根本就不属于它们的展现(play)。越来越出离于世间活动,人就能超越三德,就能知道自己并不居住在它们的国土里。
当你卷入三德的时候,你会想要从世间得到许许多多东西;但当你完完全全明白了你不是三德,那时你就一无所求了。
问:修行是必需的吗?
尼:修行啊,戒律啊,只是这个:居于这个身体之内的明觉(Knowledge),这三德的精髓、精华——“明觉-我在”(Knowledge “I Am”),“我就是那”——这是最初的一步。你一定要与它融为一体,你一定要只安住于它。你要去想:“我不是身体,我是住在这个身体之内的那个无形、无名的明觉——即‘我在’。” 当你安住于这个状态足够久,不管你会有什么疑惑,那个“明觉-我在”自己就会活泼泼地萌发出来,应你之机而出,一切自会清楚。不再需要外来的智慧。
问:这种修行需要技巧吗?
尼:要的只是坚信!如果你指的是什么传法(initiation)的话……只要上师告诉你,你不是身体!——这就是传法了。专注于此,在那个状态中。那个信心(shraddha),是自发、自然的。那个信心是什么?“我在”,离言绝相,你的本来面目,那个就是信心。现在你必须把自己提升到梵的境界,“我在”本身,就是梵。这是你必须要发展的状态。
问:为了能做到这个,是不是必须要静坐独处一段时间?
尼:在你能够安住在那个坚定信心之前,可能是需要独处的。但一旦你安住并且稳固了,你知道你只是那个,那么就算身处人群之中,你也不会脱落出来。
节选自尼萨迦达塔·马哈拉吉对话录《终极之药》(The Ultimate Medicine)。“灵智宝鬘” 中译。