從永恆進入歷史時間的耶穌，改變年、月、日、分、秒的意義，使我在祂的救贖中與超越時間的「道」連結、重生、改造，我的生命被贖回，不從假期與金錢，安息的恢復是當我找到生命、工作的目的。

在上帝的家，當我明白祂的尊重、接受祂以自己來充滿我，我才真正走向上昇之路。我與他人的關係不必緊張對立，而是體貼、讚賞、成全與寬恕。

耶穌在離世前，開始將門徒從跟隨、僕人的層次提升到朋友，並且預示他們將領受耶穌對他們的最高「朋友之愛」－為他們捨命。

當人從真理與信心的眼睛認出「道成肉身」的主同在，醫治、安慰、流傳不絕的神蹟發生本是自然。因為永恆入侵時間，為的不只是要彰顯那超越者的神能與權柄，更重要的是無限想要跨越進有限，教導溝通真正最大超自然的神蹟－上帝的愛。

我們怎樣才能走出頭腦、理性主義的限制，經歷純正的靈性基督教信仰，使用想像力、音樂、大自然、方言是最好的幫助，去聆聽神直覺式的聲音。

人能夠自由的從萬事萬物中默觀上帝的愛，必須讓自己重回愛的記憶，而這需要先重整信心的視角—就是學會正確地從耶穌的角度理解上帝的作為。

俄國大文豪托爾斯泰曾這麼說：「人人都想改變全人類，但沒有人想改變自己。」大家都認為世界有許多不美善，鮮少有人承認那是因為「我」。可見，世界要改變需要先改變看問題的視角，眼光不變就找不到改變的焦點。

創世紀第一章講述宇宙的生成，也啟示了全知全能者造出最像自己的智能生物－人類。從此，兩者間有了緊密的互動與約守的關係。人領受對世界無比崇高的管理身份，但必須服在創造主的權柄與要求之下。正如現在法律倫理專家們在努力的：為了保障人權、優先考慮人類和對自然環境的好處，研擬削弱人工智慧的風險和負面影響。當初，人不願服在這樣的定律下，如今是否覺醒了這創造與受造間的關係呢？

以色列因為悖道，以致於「有眼而瞎、有耳卻聾…」這些靈性的殘障，是耶穌要醫治救贖的。曾經伊甸園裡人類的一切能力，因為罪、遠離神，不但失了樂園，身心的感官能力也因此退化、遲鈍、萎縮、死亡，這是何以在大自然中，人不再看見神的永能和神性，卻做出種種傷害、毀壞的舉動。讓耶穌－我們生命的貴人，帶我們再嚐主恩的滋味，恢復我伊甸的豐榮吧！

人是靈、魂、體三者的聯合體，從以上的發現，也讓人可以體會「原罪」的意義。我們承受的影響是家族內久長的源遠流傳，既有正面的也有負面的。而生命孕育之美與受造的奇妙，更從這奇異的發現讓我的學生展開了久違的笑顏與敬畏之情。