Le Corps beau est une immersion dans la morgue, la chambre mortuaire, où Viviane de Laveleye accompagne Cléo Duponcheel, thanatopractrice, lors d’une toilette funéraire. Elle l’interroge sur les gestes qu’elle pose sur le corps du défunt, comment elle le lave, l’habille, l’embellit… Cléo nous parle du cadavre, de son importance pour le deuil, des traditions qui l’entourent - et qui se perdent peu à peu. Le Corps beau questionne le rôle social du croque-mort et du soin mortuaire, dans une société de plus en plus déritualisée et médicalisée.

Et si finalement c'était au plus proche de soi que se trouvaient les réponses… ?

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Suite au décès de ma mère en plein confinement, je me vois confier avec mon père la responsabilité de lui inventer un rituel funéraire personnalisé. Cette expérience en demie teinte, entre apaisement et sentiment d’inachevé, est le point de départ d’une prise de conscience personnelle sur la place que nous accordons (ou que nous n’accordons pas) à la mort dans nos sociétés et sur l’absence de rituels qui fassent sens pour l’accueillir dignement.

Mon enquête commence auprès de mes proches, mes enfants pré-ados, mon père âgé de 80 ans, et s’étend à de multiples et passionnantes rencontres : une entrepreneuse en pompes funèbres, une thanatologue, une anthropologue des rituels funéraires, un mannequin funéraire numérique…

Arriverai-je à mettre au point le rituel funéraire idéal qui me procurera l’apaisement ?

La mort, c'était mieux avant ? C'est mieux ailleurs ? Ça sera mieux demain ?

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Suite au décès de ma mère en plein confinement, je me vois confier avec mon père la responsabilité de lui inventer un rituel funéraire personnalisé. Cette expérience en demie teinte, entre apaisement et sentiment d’inachevé, est le point de départ d’une prise de conscience personnelle sur la place que nous accordons (ou que nous n’accordons pas) à la mort dans nos sociétés et sur l’absence de rituels qui fassent sens pour l’accueillir dignement.

Mon enquête commence auprès de mes proches, mes enfants pré-ados, mon père âgé de 80 ans, et s’étend à de multiples et passionnantes rencontres : une entrepreneuse en pompes funèbres, une thanatologue, une anthropologue des rituels funéraires, un mannequin funéraire numérique…

Arriverai-je à mettre au point le rituel funéraire idéal qui me procurera l’apaisement ?

Le diction populaire est repris par l’un des 3 fondateurs d’Urbike, une coopérative de livraison à vélos-cargos qui déjoue les périls de l’économie de plateforme (Uber, Deliveroo) en salariant ses livreurs et valorise «le travail avant le capital» en s’ancrant dans l’économie sociale. Chez Urbike on semble convaincus que les travailleur·euses sont les mieux placé·es pour construire la stratégie et la vision de l’entreprise. Mais alors, comment s’y prendre pour que tous·tes se sentent légitimes et en mesure de participer ?

Pour les jeunes entrepreneurs de la coopérative Cohop, le futur de l’entreprise se joue dans la mise en commun des ressources et l’intelligence collective. En mutualisant l’espace, les cuves et l’équipement utiles à la fabrication de bières artisanales, ils ont créé la première coopérative de microbrasseries à Bruxelles. Rémi, Thomas, Morane et les autres se rejoignent sur les valeurs de partage et d’eco-responsabilité. La coopérative, une forme idéale pour donner du sens à son travail ?

Pour les fondateurs de Médor, fonctionner avec un modèle de gouvernance démocratique, en garantir la transparence, mais aussi faciliter les levées de fonds nécessaire au financement du magazine, ont déterminé le choix de la forme coopérative. Au quotidien, la rédaction en chef est tournante et c’est ensemble que se font les choix éditoriaux. Récréer ainsi du lien humain et une vie de rédaction pour des journalistes free-lance est-il un des ingrédients pour garantir un journalisme indépendant et de qualité ?

Ouvrir les yeux et bifurquer radicalement, revenir aux grandes préoccupations intemporelles, se réconcilier avec notre part sauvage, utiliser des matériaux de récupération, prendre soin.

Et si le travail ne servait plus l'économie mais la vie ? Du travail "authentiquement humain" de Karl Marx à l'allocation universelle, comment envisager une autre forme d'épanouissement productif ?

Et si demain tout venait à s'automatiser, la technologie rendrait-elle le travail plus désirable ?

À l'heure de l’uberisation, de la robotisation des tâches et des algorithmes auto-apprenants, un père trentenaire un brin flippé s'inquiète de l'avenir professionnel de ses jumeaux de 5 ans... À la rencontre de spécialistes de tous bord, il mène l'enquête sur les scénarios futurs du travail.