המהר"ל מבאר היכן מופיעה גמ"ח בתורה שנקראת טוב. בהמשך נדון בשאלה מי יותר גדול משה או התורה ובשביל מי מהם נברא העולם, באילו סברות נחלקו, ומהי משמעותה העמוקה של מחלוקת זו. לבסוף נעסוק במשמעותה של השבת כמשלימה לעולם, ומהו העומק שבמצוות חלה, מעשרות וביכורים.