
Sign up to save your podcasts
Or
סיכום תמציתי:
הרב דיבר על שלושת החלקים באדם- המושכל המוטבע והמורגש. כאשר המושכל הוא השכל שבאדם, המוטבע הם הכוחות הנפשיים והמורגש הוא הגופני.
בכל אחד מהחלקים יש עבודה, כאשר התורה היא העבודה כנגד המושכל, התפילה נעשית בחלק המוטבע והיא קשורה לחלק המידותי, וגמילות החסדים כנגד המורגש באופן שה' יגמול לו חסדים מידה כנגד מידה.
שלושת החלקים הללו מקבילים לשלושת חלקי העולם (האדם הוא עולם קטן) - הבריאה שהוא עולם הכסא וההנהגה האלוקית כנגד המושכל, היצירה שהוא עולם המלאכים כנגד המוטבע, והעשיה התחתון כנגד הגוף.
בנוסף דן הרב בבעיה שבתפילת הרשע שהיא תועבה כמו תפילת שיכור כיון שבתפילתו נשמע שמבקש צרכיו לדברים נמוכים ולא לעבודת ה'.
סיכום תמציתי:
הרב דיבר על שלושת החלקים באדם- המושכל המוטבע והמורגש. כאשר המושכל הוא השכל שבאדם, המוטבע הם הכוחות הנפשיים והמורגש הוא הגופני.
בכל אחד מהחלקים יש עבודה, כאשר התורה היא העבודה כנגד המושכל, התפילה נעשית בחלק המוטבע והיא קשורה לחלק המידותי, וגמילות החסדים כנגד המורגש באופן שה' יגמול לו חסדים מידה כנגד מידה.
שלושת החלקים הללו מקבילים לשלושת חלקי העולם (האדם הוא עולם קטן) - הבריאה שהוא עולם הכסא וההנהגה האלוקית כנגד המושכל, היצירה שהוא עולם המלאכים כנגד המוטבע, והעשיה התחתון כנגד הגוף.
בנוסף דן הרב בבעיה שבתפילת הרשע שהיא תועבה כמו תפילת שיכור כיון שבתפילתו נשמע שמבקש צרכיו לדברים נמוכים ולא לעבודת ה'.