מה פירוש "גדולה תשובה שמארכת ימיו ושנותיו של אדם"? וכיצד זה מתחבר לכל מה שלמדנו על תשובה מיראה ותשובה מאהבה? בשיעור, הרב חושף את הקשר העמוק שבין המאמר האחרון בפרק למהלך הפרק כולו. המהר"ל דן בשני היבטים של אריכות ימים: הראשון הוא התשובה מיראה המגיעה "עד כיסא הכבוד" – המבטאת התעלות ממדרגה חומרית למדרגה נבדלת, ומביאה לתיקון הגוף. והשנייה היא התשובה מאהבה המחברת את האדם לשורש שמעל הבריאה. עוד נראה בשיעור את הקשר שבין מעלת יעקב אבינו ("לא מת") לבחינות הכיסא והכבוד, ואת משמעותה העמוקה של "אריכות ימים" במצוות התורה.